創造美育協会（そうぞうびいくきょうかい）は、1952年（昭和27年）に設立された民間の美術教育団体。その活動は「創造美育運動」と呼ばれ、児童中心主義に基づく美術教育の改革を目指した。創造美育協会は、単なる美術教育団体ではなく、戦後日本の教育思想と文化運動の交差点に位置する存在であり、戦後日本の美術教育に大きな影響を与えた。
設立の背景と目的 評論家の久保貞次郎、美術家の北川民次、瑛九などが中心となって1952年（昭和27年）に設立。各地に支部が設けられ、福井支部には、木水育男（奥右衛門）、中村一郎、原田勇、堀栄治、渡邊光一、谷口等、藤本よし子、斉藤陽子、川上高徳、田中美智子などが参加。
発起人 教師（学校、画塾）：池田栄、川村浩章、木下繁、木水育男、桑原実、高橋俊麿、藤沢典明、室靖、湯川尚文 美術評論家：植村鷹千代（交渉中）、嘉門安雄、久保貞次郎、佐波甫、滝口修造、田近憲三 学者(教育学、心理学)：岡宏子、周郷博、角尾稔、宗像誠也（交渉中） 画家：瑛九、北川民次
目的 子どもの個性と創造力を尊重する美術教育の推進。 教師や大人の権威・指示を排除し、自由な表現を重視。 児童画の芸術的評価と教育的評価の一致を目指す。
主な活動内容 児童画の公開審査会：子どもの作品を公開し、教育的・芸術的観点から評価。 創造美育セミナール：教師向けの啓蒙・研修活動。 版画の普及活動：教育現場での版画技法の導入と普及。 美術家支援・コレクター育成：若手美術家の支援と小コレクター運動の推進。 出版活動：月刊誌『創造美育』などを通じて理論と実践を広めた。
創造美育協会の教育理論 創造美育協会の教育理論は、戦後の民主主義的価値観と深く結びついており、以下のような特徴がある。
1. 児童中心主義（Child-Centered Education） 子どもの内面から湧き出る創造力を尊重し、教師の指導よりも子どもの自由な表現を重視。 教師は「教える者」ではなく、「支援する者」として位置づけられた。 教材や技法の押し付けを避け、子どもが自らの感性で素材と向き合うことを奨励。 2. 芸術と教育の融合 子どもの絵を「教育的成果」ではなく「芸術作品」として評価。 芸術家が児童画を審査することで、教育現場に芸術的視点を導入。 美術教育を通じて、人格形成や社会性の育成を目指した。 3. 自由と民主主義の実践 戦後の民主化の流れの中で、教育の自由と個人の尊重を理念に据えた。 画一的な教育からの脱却を図り、創造性を育む教育を提唱。
創造美育運動成立の背景 1. 戦後民主主義の影響 GHQによる教育改革の流れの中で、自由・個性・創造性の尊重が教育界に広がった。 教育基本法（1947年）や学習指導要領の改訂が、創造美育の理念と合致。 2. 芸術家との連携 北川民次、瑛九などの前衛芸術家が運動に参加し、教育と芸術の境界を越える試みが行われた。 芸術家の視点が教育現場に入り込むことで、児童画の価値が再評価された。 3. 国際的な教育思想の影響 ジョン・デューイの進歩主義教育や、ルドルフ・シュタイナーの人間中心教育などの思想が間接的に影響。 「学びは経験から生まれる」という理念が創造美育の根底にある。
創造美育運動がもたらした影響 1. 美術教育の革新 教師主導の模写中心教育から、子ども主体の創造的表現へと転換。 全国の教育現場において、自由画や版画などの創造的活動が広がった。 2. 教育理論の発展 教育学・美術教育学において、児童中心主義や表現教育の理論的基盤が形成された。 教育研究者による創造美育の分析が進み、教育史における重要な位置を占めるようになった。 3. 教育運動としてのモデル 創造美育運動は、教育現場と芸術界、評論家、研究者が連携した稀有な例として評価される。 教育運動が社会的・文化的に広がる可能性を示した。 4. 批判と限界の認識 1960年代以降、教育制度の変化や学力重視の風潮により、創造美育の理念が後退。 「自由すぎる教育」への批判や、評価基準の曖昧さが課題となった。
歴史的展開 運動の時期区分（新井哲夫による研究より） 第I期（1947–1951）：久保貞次郎による個人啓蒙活動。 第II期（1952–1956）：協会設立後、全国的に啓蒙活動が拡大。 第III期（1957–1959）：運動の分裂と停滞。 第IV期（1960年代）：児童中心主義と人間探究の模索期。 役割の変遷 前期の役割：戦後民主主義にふさわしい美術教育の提示（1950年代末まで）。 後期の役割：官製教育改革へのオルタナティブとしての児童中心主義（1960年代末に終焉）。
代表的な人物 久保貞次郎：評論家・教育者。創造美育の理論的支柱。 島﨑清海（1923–2015）：長年にわたり本部事務局長を務め、資料の保存・整理に尽力。
所在地と資料 所在地：浦和（埼玉県）に本部があったとされるが、現在の活動状況は不明。 資料保管：島﨑清海旧蔵資料が東京文化財研究所に寄贈され、閲覧可能（事前予約制）。
現在の状況 協会としての活動は公式に解散されていないものの、全国的な運動としては1960年代末に終焉。 一部資料や研究は現在も保存・活用されており、美術教育史研究において重要な位置を占めている。
主な資料 「創美年鑑:年譜と資料」 創造美育協会編 文化書房博文社 1978年 「美術と教育の小径で」 原田勇 日本素朴派 1981年 「瑛九 評伝と作品」 山田光春 青龍洞 1976年 東京文化財研究所 島﨑清海資料 「創造美育運動に関する研究」ほか 新井哲夫（群馬大学名誉教授） 「福井創美の歩み」 堀栄治 1990年
出典