山野 摂津守 孫兵衛（やまの せっつのかみ まごべえ、生没年不詳）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の武将。平家一門の海将として孫兵衛の子、孫左衛門安高とともに琉球王国と交易を計り、平家再興に努めた。大隅国（現、鹿児島県肝属郡南大隅町）の山野氏の祖。
外之浦の平家落人 北緯31、本土最南端に位置する鹿児島県肝属郡南大隅町外之浦という場所は、平家落人たちが辿り着いた隠棲の地の一つと言われる。この東海岸の竹之浦、郡、辺塚なども同様の伝説を残す土地である。この平家の系譜には二つの流れがあるとされ、一つは壇ノ浦から脱出した平氏の一部と安徳天皇は、日向の細島、鹿児島の志布志、内ノ浦、佐多岬の大泊へと流れ、さらに薩南の硫黄島へ落ちたという異説である。特にこの地で四散する者が多かったという。もう一つは、この禰寝院を支配した禰寝氏の祖は、平惟盛の孫にあたり、佐多の郡に居住して400年間統治したという史実がある。落人説より18年後になる。
この外ノ浦の一団は、文治元年（1185年）の屋島の戦いで敗れたのち、長門壇ノ浦へと主力部隊は西下したが、この主流と別れ、山野摂津守孫兵衛に率いられた集団であった。一行は年若い公達や上臈、侍女などの婦女子であったが、一時安全な場所へ避難させるため豊後水道を南下し、適当な場所を探すも、なかなか定まらず、そのうち潮流に流されるままに南下を続け、やっと辿り着いたのが外之浦である。外之浦は、人里離れた小さな浜で、背後を亜熱帯性の植物が繁茂する小高い山に囲まれた、潜んで暮らすには絶好の場所だった。一行はあまりにも主流である原隊と離れすぎたため、壇ノ浦の戦いでの敗戦のことなど知る由も無く、外之浦の山野家の祖、山野孫兵衛は、いつの日か平家一門が勢力を巻き返して中央を奪還する機会もあろうかと、彼は武術の鍛錬を欠かさずにいたが、もはやその望みもない。ひたすら平家戦勝と再興の報せを心待ちにしながら月日は流れていったのであるが、やがて風の便りに平家滅亡のことを聞き、あまりの悲運に生きる望みも絶たれ、遂に世を去ったのである。
山野孫兵衛が外之浦に入ったとされる年と同じ文治元年（1185年）、 平家の一行は、3月23日豊前国より船を乗出し、屋久島に渡り6ヶ月程滞在し、9月この島を出て喜界島に着き3ヶ年滞在した。この間、近くに大きな島が見えたので、視察隊を送り島の様子をみた上で、平資盛、平有盛、平行盛らが三手に分れて奄美大島へ進攻する。
行盛は、現、鹿児島県奄美大島奄美市名瀬戸口に城を構え、堀または溜池を造り旱にも耐えるようにした。行盛城の東、川を隔てて岡の上に能居城があるが、これに山野大膳大夫（山野大膳之助との記載もある）なる平家一門の人物の居城として松当城と呼んだ。山野孫兵衛との関係は判然としないが、同時期に当地に流れ込んだことを考えると同族であろうか。サムネイル|500x500ピクセル|狩野吉信「源平合戦図屏風 屋島合戦図」 後事を託された一子、孫左衛門安高は、あくまでもお家再興を希い、軍備の強化を計り、その資金調達の方策として、大陸との交易を始め、まず三十三反帆の大型船二隻を建造した。孫左衛門は、合戦に備えて武器と軍費を調達するため、船を使った交易を思い立った。もともと山野一族は、平家一門の中で、水軍を預かる海将を務めていた家柄である。造船、操船の技術が、思わぬところで活かされる結果となった。
孫左衛門が作った船は「朝臣船」と呼ばれた。琉球王国との交易で目覚ましい成果を上げると、さらに大陸方面へ交易圏を拡大し、大陸との交易も盛んになり、大いに蓄財に務めたのであるが、時には海賊に豹変して他の船や沿岸の町々を襲い、財宝や物資を略奪した。源頼朝の死後、鎌倉幕府は北条氏にとって代わるに至り、孫左衛門の平家再興の夢も消え去ったのである。その無念さの反動が、この朝臣船を海賊船と変貌させたのである。後には「外之浦の海賊」の名は遠く大陸にまで及び恐れられた。
山野一族の財宝 孫左衛門が死に臨んで「子孫が窮するときには我が墓を掘れ」と言い残し、ここに財宝埋蔵の伝説が残されている。孫左衛門が大陸交易により蓄えた財宝、あるいは孫兵衛が一行を預かり主流と別れるときに永代扶養料として、受けた財宝の一部であるかは定かではない。民俗学においては、こうした平家伝説の落人部落のことを平家谷と呼んでいる。平家落人の埋宝と称するものは、四国内だけでもまだ数か所あり、九州方面のものを合わせると、おそらく14, 5か所にものぼる。平家落人の埋宝伝説の場合、「宝」とはいっても「金」は稀と見て良いが、外之浦がある佐多地方「海賊墓」だけは、同じ平氏関係のものでも例外である。
佐多は九州の最南端であり、佐多岬があることで有名であるが、付近を黒潮が流れているため、ビンロウ、ソテツなど熱帯植物の繁茂した景勝の地である。外ノ浦は、この佐多岬の東にある一握りほどの集落で今日でも陸路からの交通は不便である。いかにも平家の落人が隠れ住むのにふさわしい場所だが、平家一門の海将、山野摂津守孫兵衛は、この地に根をおろすと、船を造船して海運に励んだ。主に琉球との取引に力を注いだということは、慶長14年（1609年）の琉球征伐の主将だった樺山権左衛門久高建立の神社が、今も付近に残っているのを見てもわかるように、海流による琉球への至近航路があったのではないかと思われる。山野孫兵衛とその子である孫左衛門は、貿易で巨利をあげたばかりでなく、時には海賊に豹変して商船や海岸町を襲い「外之浦の朝臣船」と恐れられたほどで、その財力は相当なものだったらしい。
孫兵衛は深酒が災いし、晩年中気を病んだ。やむなく、その子の孫左衛門安高に望みを託したが、その孫左衛門も四十代の後半には、操船の失敗がもとで半身不随となってしまったのである。孫左衛門に子はあっても、女ばかりで平家再興の望みも絶えたかに見えたので、彼は稼ぎ集めた財宝を、自然石をくり抜いて造りあげた石棺二つに詰めて墓地に埋めた、というのが「海賊墓の埋宝」あるいは「山野家の財宝」と言われるものである。それがいつの頃か判然としないが、山野家二代目・孫左衛門の墓だと伝えられる。現在も外之浦の海岸の一角にある「海賊墓」と呼ばれる墓地には、およそ百基の墓跡が立ち並んでいるが、長い間潮風に晒されて風化は激しいものの、一際立派な御影石造りの墓石が孫左衛門の墓である。石棺の中身は、刀剣あるいは武具などの可能性が高いが、他の平家落人の埋宝と違い、海賊として稼ぎ集めていたという点からしても、多少の黄金の存在も期待されている。
近世以降の山野家 近世の薩摩藩において設けられた門割制度は、農村での生産の確保と年貢微収のためにつくられた土地制度であり、数戸を門に編成し、耕地が割り当てられるという制度であるが、馬籠村（現在の鹿児島県肝属郡南大隅町佐多馬籠）には江戸時代まで「山野門」という門名が存在していた。山野孫兵衛が外之浦に行き着いたのが文治元年（1185年）4月頃とされ、それからおよそ840年の月日が経つが、今でも外之浦ではその子孫たちが居住し、9割の住民が山野姓を名乗っている。しかし、当地域の過疎化に伴い家の数も激減している。
佐多岬の御崎神社の妹神が郡の近津宮神社の姉神に新年の挨拶で会いに行くという県無形民俗文化財に指定された佐多の「御崎祭り」には山野家も主となって参加している。御崎祭りは1300年ほどの歴史ある南大隅町の伝統行事であり、毎年2月20日直前の土曜日から2日間に渡り開催され、御神体を担ぎながら田尻・大泊・外之浦・間泊・竹之浦・古里・郡と七浦越えて約20kmを巡幸する。
昭和40年代、山野家の財宝について、歴史の解明に貴重だからと発掘をすすめた人もおり、マスコミからも注目を浴びたこともあって、一族は賛否両論、二派に分かれて閨閥騒動にまで発展してしまった。墓を暴くことのタブーが勝ち、結局は掘らないということで落ち着き、手つかずのままである。
脚注
参考文献
『皇典講究所講演』(173),皇典講究所,1896. 坂口徳太郎 編『奄美大島史』,三州堂書店, 1921. 茂野幽考 著『奄美大島民族誌』,岡書院,1927. 都成南峰 [著] ほか『奄美史談 : 附・南島語及文学』,山元徳二,1933. 茂野幽考 著『薩英戦争と西郷南洲』,六芸社,1940. 武田静澄 著『落人伝説の旅 : 平家谷秘話』,社会思想社,1969. 永井彦熊 著『落日後の平家』,名著出版,1972. 茂野幽考 著『南島今昔物語』,国書刊行会,1976. 坂口徳太郎 編著『奄美大島史』,大和学芸図書,1977. 茂野幽考 著『奄美大島民族誌』,歴史図書社,1978. 『ふるさと伝説の旅』13 (南九州・海幸・山幸),小学館,1984. 学術文献刊行会 編『国文学年次別論文集中世』昭和61(1986)年 2,朋文出版,1988. 『日本伝説大系』第15巻,みずうみ書房,1989. 鹿児島国際大学附属地域総合研究所 編『南日本文化』(30),鹿児島国際大学附属地域総合研究所,1997.