西暦79年のヴェスヴィオ噴火(せいれき79ねんのヴェスヴィオふんか)とは、西暦79年、現在のイタリアカンパニア地方に位置する成層火山であるヴェスヴィオ山で発生した大噴火である。

史上最も多くの犠牲者を出した噴火の一つとなった。ヴェスヴィオは、極度に高温のテフラとガスの雲を高度33 km(21マイル)まで激しく噴出し、毎秒150万トンの溶岩、微粉化した軽石、高温の火山灰を放出した。その結果、広島と長崎への原爆投下による熱エネルギーの10万倍に相当する熱エネルギーが放出された。この出来事は、「ベスビオ型」火山噴火の名前の由来となっている。この噴火は、成層圏に達する高温のガスと灰の柱を特徴とするが、ペレ式噴火に伴う火砕流も発生した。

この噴火により、巨大な火砕流と降灰堆積物の下に埋もれて、この地域にあったポンペイとヘルクラネウムなどのローマ時代の町や集落は破壊された。 考古学的発掘調査により、町の大半と住民の生活ぶりが明らかになり、この地域はポンペイ、ヘルクラネウム及びトッレ・アンヌンツィアータの遺跡地域としてユネスコ世界遺産に登録された。

両都市の総人口は2万人を超えていた。ポンペイとヘルクラネウムでは、1,500人以上の遺体が発見されている。この噴火による死者の総数は、依然として不明のままである。

前兆地震 西暦62年2月5日、大規模な地震が発生し、ナポリ湾周辺、特にポンペイに広範囲に及ぶ破壊をもたらした。この時の被害の一部は、西暦79年に火山が噴火した時点でもまだ修復されていなかった。

西暦64年にも、別のより規模の小さい地震が発生した。この地震は、スエトニウスが著したネロの伝記や、タキトゥスの『年代記』に記録されている。なぜなら、ネロがナポリの公衆劇場で初めて公演を行っている最中に発生したためである。スエトニウスの記録によると、皇帝は地震の中 avatar も歌い続け、曲を最後まで歌いきったとされているが、一方でタキトゥスは、劇場は避難が行われた直後に崩壊したと記している。

西暦79年の噴火の4日前には小規模な地震が報告されていたが、それらの警告が認識されることはなかった。ヴェスヴィオ火山周辺の住民は、この地域で発生する小規模な震動に慣れてしまっていた。ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスは、それらの揺れについて「カンパニア地方では頻繁に起きるため、特に警戒されてはいなかった」と書き残している。

噴火の性質 噴火とその影響に関する再現(説)は、詳細な部分においてかなり多様であるが、全体的な特徴は共通している。噴火は2日間にわたって続いた。唯一現存する執筆された目撃証言の著者であるガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスは、噴火前の朝は正常であったと描写している。しかし、彼が滞在していたのはナポリ湾を挟んで火山から29キロメートル(18マイル)離れたミセヌムであった。噴火の初日は、ミセヌムにはほとんど影響を及ぼさなかった。なお、彼の手紙の中でポンペイについての言及は一度もなされていない。

午後に入った早い時間、ヴェスヴィオ火山は激しく噴火し、高高度に達する噴煙柱を噴き上げた。そこから火山灰と軽石が降り注ぎ始め、周辺一帯を覆い尽くして屋根を崩壊させた。その後数時間にわたり、救助や避難が行われた。この時、1回以上の大規模な地震も発生し、壁が崩壊して一部の避難民が死亡した。これらに伴い、ナポリ湾では緩やかな津波も発生した。夜、あるいは翌日の早い時間帯のどこかで、火山のごく近傍で火砕流が始まった。山に見えた光は火災であると解釈され、ミセヌムほど遠くにいた人々も命からがら逃げ出した。

最初の火砕流は、灰色の軽石のすぐ上に数センチメートルの火山灰を残したが、大きな被害はもたらさなかった。続く2回目の短い段階では、主に溶岩と軽石からなる薄い層が残された。

早朝、2回目の火砕流が発生した。これは急速に移動し、高密度かつ非常に高温で、その進路にある多くの壁をなぎ倒し、残っていた住民を焼却、または窒息させた。この厚い火山灰の層は多くの遺体を空洞の中に密閉した。これにより遺体の形状が保存され、後にジュゼッペ・フィオレッリが考案した石膏鋳型の作成を可能にした。

2日目の夕方までに、噴火がミセヌムに及ぼす影響は収まり、大気中には太陽光を遮るモヤだけが残った。小プリニウスは次のように書き残している。 ヴェスヴィオ火山の数カ所から広大な炎が輝き出ていた。夜の暗闇が、それをさらに明るく、また鮮明に見せることに寄与していた……。他の場所はどこもすでに昼であったが、そこには最も深い夜よりもなお深い暗闇が支配していた。

地層学的研究 サムネイル|ヴェスヴィオ火山の噴火によって影響を受けたポンペイ、ヘルクラネウム、およびその他の都市。黒い雲は、火山灰、軽石、火山礫の一般的な分布を示す。現代の海岸線が表示されており、ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスはミセヌムにいた シグルズソン、キャッシュダラー、そしてスパークスは、発掘調査に基づいた火山灰層の詳細な地層学的研究を行い、1982年に発表した。彼らは、噴火が「ヴェスヴィオ式(プルニエ式」と「ペレー式」の2つの段階で展開し、それが6回交互に繰り返されたと結論づけた。

最初のプルニエ式段階では、火山砕屑物と高温のガスからなる噴煙柱が、成層圏の15kmから30kmの高さまで打ち上げられた。この段階は18時間から20時間続き、軽石と火山灰を拡散させ、南方のポンペイに向けて2.8メートルの層を形成した。この時、地震によってポンペイの建物が崩壊した。

続くペレー式段階では、溶融した岩石と高温のガスによる火砕サージが発生し、西はミセヌムにまで達した。南および南東に集中した2つの火砕サージは、1.8メートルの厚さの層でポンペイを呑み込み、後に残されていたあらゆる生命を焼き、窒息させた。ヘルクラネウム、ポンペイ、そしてオプロンティスは火砕サージの直撃を受け、微細な火砕堆積物、粉砕された軽石、および最大20メートルの深さに達する溶岩の破片に埋没した。サージ4とサージ5が、ポンペイを破壊し埋没させたと考えられている。サージは堆積物の中で、降下物からは生じない砂丘状の構造や斜交層理の形成によって識別される。

この噴火は、主にマグマ水蒸気爆発、すなわち、深部にある断層に海水が浸入して高温のマグマと相互作用したことにより、発生した水蒸気のエネルギーによって引き起こされた爆発であると考えられている。

爆発のタイミング 2002年に発表された論文の中で、研究者のシグルズソンとケイシーは、初期の爆発が火山灰と軽石の噴煙柱を生み出し、それが南東のポンペイに降り注いだものの、風上にあったヘルクラネウムには降り注がなかったと結論づけた。その後、ガスが高密度化し、固体の内容物を支える能力を失ったことで、噴煙が崩壊した。

著者らは、最初の火山灰の降下は、ミセヌムからは見えなかった早朝の小規模な爆発として解釈されるべきだと提案している。これによりレクティナは、当時まだ通行可能であったナポリ湾の周囲を数時間かけて走るメッセンジャーを派遣することができた。これは、「遠方の噴火がメッセンジャーの進行を妨げたはずであるにもかかわらず、なぜ噴火後これほどすぐにプリニウスの別荘へ奇跡的に現れることができたのか」という逆説に対する答えとなる。

磁気的研究 ザネラ、グリオール、パレスキ、およびランザによる2006年の研究では、ポンペイ市内およびその周辺の火砕堆積物から収集された、200個以上の岩片、屋根瓦、および漆喰の断片の磁気特性を利用して、堆積物の平衡温度を推定した。これらの堆積物は、プルニエ式噴煙柱の崩壊によって生じた火砕密度流(PDC)によってもたらされたものである。著者らは、2〜5センチメートルを超える断片は、それよりもはるかに高かったであろう流れの温度を獲得するほど十分に長い時間、流動内に留まっていなかったと主張している。したがって彼らは、自身が推定した堆積温度と、特定の種類の岩石や断片の大きさが持つ冷却特性に基づいて同じく推定可能であると考えた定着温度とを区別している。最終的な数値は、堆積する直前の流れの中にあった岩石の温度であるとみなされている。

すべての結晶質の岩石にはいくらかの鉄または鉄化合物が含まれており、ローマ時代の屋根瓦や漆喰と同様に、強磁性を示す。これらの物質は、いくつかの要因から残留磁場を獲得することがある。磁気双極子である個々の分子が、結晶構造内に結合することで一列に並んだ状態に保持されると、それぞれの微小な磁場が互いに強め合い、岩石の残留磁場を形成する。物質を加熱すると、内部エネルギーが加わる。キュリー温度に達すると、分子の振動が整列を乱すのに十分な大きさとなり、物質は残留磁性を失う。そして、磁場が印加されている間だけ、その印加された磁場をそのまま受け入れるようになる。著者らはこの現象を「アンブロッキング(脱ブロック化)」と呼んでいる。残留磁性は、残留磁性ではない外部磁場を遮断していると考えられている。

岩石は鉱物の混合物であり、それぞれが固有のキュリー温度を持つ。そのため、著者らは単一の温度ではなく、温度の分布を探した。理想的なサンプルにおいては、火砕密度流は断片の温度を最高ブロッキング温度(磁気遮断温度)以上に上昇させることはなかった。一部の構成物質は、その物品が形成されたときに地球の磁場が与えた磁性を保持していた。一方で、温度は最低ブロッキング温度以上にまで上昇したため、一部の鉱物は再冷却される際に、西暦79年当時の地球の磁場を獲得した。サンプルの広範な磁場は、高ブロッキング物質の磁場と低ブロッキング物質の磁場のベクトル和となった。

このタイプのサンプルを利用することで、低いアンブロッキング温度を推定することが可能となった。様々な温度における磁場の方向と強度を測定する特殊な装置を使用し、実験者たちはサンプルの温度を100°Cから低アンブロッキング温度に達するまで40°C刻みで上昇させた。構成要素の一つを奪われたことにより、全体の磁場の方向が変化した。各段階での方向のプロット(グラフ化)により、サンプルの合成磁性が形成された温度の刻みが特定された。それが堆積物の平衡温度とみなされた。すべてのサージ堆積物のデータを考慮することで、サージ堆積物の推定値が導き出された。著者らは、ポンペイ市が、周囲のより高温な領域の中に位置する、比較的低温な地点であったことを発見し、これをサージと市街地の構造との相互作用によるものであるとした。

調査チームは、火山事象の一連の流れを以下のように再現している。

噴火の初日、最大3センチメートルの砕屑断片を含む白色の軽石の降下が数時間続いた。これにより、屋根瓦は120〜140°Cに加熱された。この期間が、避難するための最後の機会であったと考えられる。その後、2番目の噴煙柱から最大10センチメートルの砕屑物を含む灰色の軽石が18時間にわたって堆積した。この温度は測定されていないが、より高温であったと推定されている。これら2つの降下期がプルニエ式段階である。これらの雲の縁が崩壊したことで、最初の希薄な火砕密度流が発生した。これはヘルクラネウムに壊滅的な被害をもたらしたに違いないが、ポンペイには進入しなかった。 2日目の早朝、灰色の雲がさらに大きく崩壊し始めた。2つの大規模なサージがポンペイを襲い、破壊した。ヘルクラネウムとその全住民は、もはや存在していなかった。最初のサージの定着温度の範囲は、最低温度で180〜220°Cであり、2回目のサージは220〜260°Cであった。最初のサージの堆積温度は140〜300°Cであった。流れの上流および下流では300〜360°Cに達していた。 最初のサージにおける温度のばらつきは、建物との相互作用によるものであった。市街地は火葬するような高温のガスに包まれていたため、建物の避難所に留まっていた住民は誰も逃げられなかった。最も温度が低かったのは、崩壊した屋根の下にある部屋であった。これらは、水の沸点である100°Cほどに低かった。著者らは、流れの底部の要素が地形の不規則性によって主流から切り離され、周囲の乱気流が混ざり合うことで温度が下がったのではないかと提案している。2回目のサージの時点では、不規則な地形は消失しており、市内は周囲の環境と同じくらい高温になっていた。

非常に希薄であった最後のサージの間に、さらに1メートルの堆積物が地域一帯に降り注いだ。

証言 サムネイル|ヴェスヴィオ火山がそびえ立つポンペイの景観 この出来事に関する、唯一現存する目撃証言は、当時17歳であったガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスが、災害から約25年後に歴史家タキトゥスに宛てて書いた2通の手紙から構成されている。火山から約29キロメートル(18マイル)離れたナポリ湾対岸のミセヌムから、最初の火山活動を目撃したガイウス・プリニウス・セクンドゥスは、救助艦隊を出動させ、自身も個人的な友人を救助するために向かった。甥(ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥス)は、同行への誘いを断った。甥が書いた手紙の1通は、叔父の体験について目撃者から聞き出すことができた内容を伝えている。もう1通の手紙では、ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスは叔父の出発後における彼自身の観察記録を詳細に述べている。

ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥス ガイウス・プリニウス・カエキリウス・セクンドゥスは、山の上に異常なほど高密度な雲が急速に立ち昇るのを目撃した。しかし、その形や姿は、他の何よりも松の木によく似ていた。幹に相当する部分は非常な長さと高さがあり、それから多くの枝へと広がっていた。

[中略]

噴き上げられた土や消し炭の量に応じて、ある時は白く見え、またある時は汚れて斑点があるように見えた。

— 小プリニウス『書簡集』第6巻・タキトゥスへの第16信これらの出来事と、使者による海上からの避難要請を受け、大プリニウスは救助作戦を命じ、自身も船を出してこれに参加した。甥は通常の生活に戻ろうと試み、勉強や入浴を続けていたが、その夜、震動によって彼と母親は目を覚まし、家を放棄して中庭へと避難した。夜明けに別の震動が発生すると、住民は村を放棄した。3回目の震動の後、「海がそれ自体へと巻き戻り、海岸線から押し戻されているように見えた」が、これは津波の証拠である。しかし、波の作用による広範囲な被害の証拠はない。

黒い雲が初期の光を遮り、その中を閃光が貫いた。プリニウスはこれをシート状の稲妻(幕状雷)に似ているが、より大規模なものであると例えている。雲は間近にあるミセヌム岬や、湾の向こうにあるカプリアエ島(カプリ島)を覆い隠した。命の危険を感じた住民は互いに呼び合い、海岸から道路に沿って後退し始めた。プリニウスの母親は、自身が肥満であり、これ以上進むには高齢であるため、彼女を置いて自分の命を救うよう求めたが、彼は彼女の手を握り、できる限りの力で連れ出した。火山灰の雨が降った。プリニウスは、埋もれるのを避けるために定期的に火山灰を振り落とす必要があった。同日の後半、火山灰の降下は止まり、太陽が雲を通して弱々しく輝いた。これにより、プリニウスと母親は帰宅し、大プリニウスの消息を待つ気になった。手紙の中で火山灰は雪の絨毯に例えられている。その場所における地震と津波の被害は、家の継続的な使用を妨げるほど深刻なものではなかった。

ガイウス・プリニウス・セクンドゥス ガイウス・プリニウス・セクンドゥスは、ミセヌムのローマ艦隊を指揮しており、その間に軽装の船(快速船)で現象を間近で調査することを決定していた。船が同地域から出発する準備をしていたところ、火山の麓に近い海岸に住む友人レクティナ(バッススの妻)からの使者が到着し、彼女の一派は海上からしか逃れる方法がないと説明し、救助を求めた。プリニウスは、海岸の避難のために艦隊のガレー船を直ちに出動させるよう命じた。彼は自身の軽装船でレクティナ一派の救助へと向かった。

彼は湾を横切って出発したが、対岸の浅瀬で、熱い消し炭、軽石の塊、岩石の破片の激しいシャワーに遭遇した。操舵手から引き返すよう勧められたが、彼は「運命は勇者に味方する」と言い放ち、ポンポニアヌスがいるポンペイから約4.5km離れたスタビアエへ進むよう命じた。ポンポニアヌスはすでに船に財産を積み込んで出発の準備をしていたが、プリニウスの船をその場所へ導いたのと同じ陸風のせいで、誰も出発できずにいた。

プリニウスとその一行は、山のいくつかの場所から炎が出ているのを目撃し、プリニウスと友人たちはそれを燃える村々によるものであると考えた。一晩滞在した後、激しい揺れによって一行は建物から追い出された。彼らは、うたた寝をして大声でいびきをかいていたプリニウスを起こした。彼らは、落石から身を守るために枕を頭に縛り付けて、野外へ出ることを選択した。彼らは再び海岸に近づいたが、風向きは変わっていなかった。プリニウスは彼のために広げられた帆の上に座り、助けを借りても立ち上がることができなかった。その後、友人たちは出発し、最終的に陸路で脱出した。

彼が虚脱して死亡した可能性は非常に高く、これが友人たちが彼を置き去りにした理由として最も一般的な説明となっている。ただしスエトニウスは、焼却される苦痛を避けるために奴隷に自身を殺すよう命じたという異説を提示している。その奴隷がどのようにして脱出したのかは謎のままである。甥の手紙には、そのような出来事についての言及はない。

タキトゥスへの最初の第1通目の手紙の中で、甥は彼の死について、一行の周りに漂った有毒な硫黄ガスの雲に対して、彼の弱い肺が反応したためであると示唆している。しかし、スタビアエは火口から16km(9.9マイル)離れており、彼の同行者たちは煙の影響を明らかに受けていなかった。そのため、肥満であったプリニウスは、脳卒中や心臓麻痺など、他の原因で死亡した可能性の方が高い。喘息の発作も否定できない。翌日、噴煙が散った後、彼の遺体には明らかな外傷がない状態で発見された。

噴火による犠牲者 サムネイル|ポンペイの、いわゆる「逃亡者の庭」にある一部の犠牲者の石膏鋳型 ガイウス・プリニウス・セクンドゥスを除き、名前が判明しているこの噴火の犠牲者は以下のみである。

ヘロデ王家の王女ドルシラ、およびとの間に生まれたその息子アグリッパ 商人のアウルス・ウンブリキウス・スカウルス 実業家のアレイウス・ニギディウス・マイウス 詩人のカエシウス・バッスス

2003年までに、ポンペイ市内およびその周辺の火山灰堆積物中にある遺体の痕跡(空洞)から作られた石膏鋳型は約1,044体にのぼり、これとは別に100体分の骨が散乱した状態で見つかっている。ヘルクラネウムでは、約332体分の遺骸が発見されている(うち300体は、1980年に発見されたアーチ状の円天井を持つ地下室〈ボートハウス〉から出土した)。総犠牲者数は依然として不明である。

1,044体のうち38%は火山灰の降下堆積物の中から発見され、その大部分は建物内であった。これは、過去400年間の近代における、爆発的噴火の際に火山灰の降下によって死亡した犠牲者が全体の約4%にすぎないという経験則とは異なっている。このグループは、おそらく建物内に避難している最中に(火山灰に)襲われたと考えられている。ポンペイで見つかった残りの62%の遺体は火砕サージの堆積物の中に横たわっており、これが彼らの死因となった可能性が高い。当初は、ポンペイで発見された遺体の状態や遺体に残された衣服の輪郭から、高温が主な死因となった可能性は低いと考えられていた。しかしその後の研究により、第4波の火砕サージ(ポンペイに到達した最初のサージ)の際、温度は300°Cに達しており、わずか一瞬で人々を死に至らしめるのに十分であったことが示された。まるで途中で動きを止められたかのような、遺体のねじれた姿勢は、長時間の苦悶による影響ではなく、熱ショックが遺体に及ぼした結果である死体痙攣によるものである。その熱は非常に激しく、臓器や血液が気化するほどであり、少なくとも1人の犠牲者の脳の組織がその温度によってガラス化(ガラス状に変質)したとする説も提唱されているが、これには異論も存在する。

火口により近かったヘルクラネウムは、風向きの影響でテフラの降下からは免れたものの、火砕サージによってもたらされた23メートルの堆積物の下に埋没した。この町で判明している犠牲者の大部分、あるいは全員がサージによって死亡した可能性が高い。これは特に、海岸沿いのアーチ状の地下室で発見された犠牲者の骨格に見られる高温の痕跡や、多くの建物内に炭化した木材が存在していることからも裏付けられている。これらの人々は、1平方メートルあたり最大3人という高い密度で地下室に密集しており、全員が最初のサージに捕らえられ、熱ショックで死亡した後、その後に到来したより高温のサージによって一部が炭化した。この地下室はボートハウスであった可能性が最も高い。頭上にある梁(はり)は、住民の一部が先に脱出するために使用したボートを吊り下げるためのものであったと考えられる。まだ海岸線のうち85メートルしか発掘されていないため、さらに多くの犠牲者が発掘を待っている可能性がある。

噴火の日付 1世紀のローマの史料にはヴェスヴィオ火山とその破壊的な噴火についての言及があるが、噴火の具体的な「日」については記されていない。例えば、ヨセフスは『ユダヤ古代誌』の中で、この噴火が「ティトゥス・カエサルの時代」に起きたと述べるにとどめている。2世紀の歴史家スエトニウスも、『皇帝伝』のティトゥスの章において単に「彼の治世中には、カンパニア地方におけるヴェスヴィオ火山の噴火のような、いくつかの恐ろしい災害があった」と記しているのみである。

実際の出来事から1世紀以上経ってから執筆したローマの歴史家カッシウス・ディオは、「カンパニア地方で注目すべき恐ろしい出来事が発生した。夏のまさに終わりに、大火災が突如として燃え上がったのである」と記している。

2018年頃までの5世紀以上にわたり、ヴェスヴィオ火山の噴火に関する記事では通常、噴火は西暦79年8月24日に始まったと述べられていた。この日付は、小プリニウスがローマの歴史家タキトゥスに宛てて書いた手紙の、1508年に印刷された写本に由来する(この手紙は、本来は出来事から約25年後に書かれたものである)。プリニウスは噴火の目撃者であり、現存する唯一の目撃証言を残した人物である。しかし、1508年に彼の書簡が印刷されるまでの14世紀以上にわたる手書きの写本プロセスのなかで、プリニウスの原本に記載されていた日付が改変された可能性がある。写本の専門家らは、プリニウスが当初記していた日付は、8月24日、100月30日、11月1日、あるいは11月23日のいずれかであったと考えている。このような奇妙に分散した日付のセットは、カレンダーの日付を記述する際におけるローマ人の慣行(※定日からの逆算方式)に起因する。現存する中世の写本の大部分(ローマ時代の原本は残っていない)は、8月24日に対応する日付を示している。都市の発見以来、この日付は大部分の学者に受け入れられ、一般大衆向けに書かれたポンペイとヘルクラネウムに関するほぼすべての書籍に採用されてきた。2022年に行われた歴史的翻訳の分析でも、プリニウスの証拠によって支持される日付は8月24日以外にないという主張がなされている。

少なくとも18世紀後半以降、考古学者やその他の科学者の一部は、噴火が8月24日より後、すなわち秋(おそらく10月か11月)に始まったのではないかと提唱してきた。1797年、研究者のカルロ・ロジーニは、ポンペイとヘルクラネウムの発掘調査により、夏ではなく秋を示す果物や火鉢の痕跡が発見されたと報告した。

より最近では、1990年と2001年に考古学者らが、さらに多くの秋の果物の残骸、厚手の衣服を身にまとった噴火犠牲者の遺骸、そしてヴェスヴィオ火山によって埋没した時点でワインで満たされていた大きな陶器の貯蔵容器を発見した。ワインに関連するこの発見は、噴火がブドウの収穫期の後に起きた可能性を示唆している。

2007年に行われたカンパニア地方の卓越風に関する研究では、1世紀の噴火による南東方向への噴出物の分布パターンが秋の気象状況と非常に一致しており、8月という日付とは矛盾することが示された。6月、7月、および8月の期間は、卓越風は事実上いつでも西(南西から北西の間の弧)に向かって吹くためである。

ティトゥス皇帝が戦場での勝利やその他の栄誉を獲得するにつれ、彼の政権は増え続ける称賛を数え上げたコインを発行した。各コインの限られたスペースを考慮し、彼の業績は難解な符号化を用いてコインに刻印された。ティトゥスの治世初期のこれらコインのうち2枚が、ポンペイの「黄金のブレスレットの家」で回収された財宝の中から発見された。コインの鋳造時期については多少の議論があるものの、大英博物館の貨幣専門家リチャード・アブディは、財宝の中で最も新しいコインは、6月24日(ティトゥスの治世の開始日)以降、かつ西暦79年9月1日以前に鋳造されたものであると結論づけた。アブディは、「災害が発生する前に、両方のコインが鋳造されてからわずか2か月で流通に入り、ポンペイに到達したということは注目に値する」と述べている。

2018年10月、イタリアの考古学者らは、「11月のカレンダエ(1日)の16日前」、すなわち10月17日と読み取れる木炭の碑文を発見した。これはおそらく「家を改修していた労働者によって書かれたもの」であり、その後「噴火の最も可能性の高い日付」として提案されるようになった。この落書きには年が記載されていないものの、筆跡の性質から、ヴェスヴィオ火山が噴火する直前に書かれたことが示唆されている。それは、おそらく火山が噴火する直前に改修中であった家の一角で発見された。また、木炭の書き込み自体が脆弱であり、ポンペイが完全に破壊される何年も前から保存されていた可能性は低いと考えられたためである。しかし、この10月17日の落書きが、その当日を指していたのか、あるいは過去や未来の特定の日を指していたのかは不明である。また、木炭の落書きが1年以上残るかどうかについては議論がある。ポンペイ考古学公園による研究では、古代の落書きが発見された現地において、木炭の落書きが1年以上存続し得ることが示されており、この10月の日付が西暦79年のものであったかどうかについて疑問が投げかけられている。

2022年の共同研究では、西暦79年の噴火の日付が「10月24日から11月1日の間」であると決定された。しかし、この結論に対しても異議が唱えられている。

脚注