Christiana Pietas

Christiana Pietas ( Piedade Cristã (em latim ) é um motu proprio emitido por Sixtus V em . Ele autoriza o retorno da comunidade judaica aos Estados Papais. Através deste texto, Sisto V revoga a maioria das diretrizes promulgadas por Pio V em sua bula papal Hebraeorum gens (1569), que proibia os judeus de residirem nos Estados Papais.

Passados menos de sete anos, em , a bula Caeca et obdurata de Clemente VIII revoga as determinações da Christiana pietas e ordena aos judeus que deixem os Estados Pontifícios no prazo de três meses.

História A sorte dos judeus nos Estados Pontifícios é indissociável de seu estatuto de cives romani («cidadãos romanos»), isto é, de habitantes sujeitos às mesmas obrigações e aos mesmos encargos fiscais que os demais. Durante séculos, tal condição permaneceu à mercê da instauração de normas que visavam converter sua singularidade religiosa em inferioridade cívica, ou seja, transformá-los em cidadãos de segunda categoria.

Na Roma da Contrarreforma, a bula papal de Paulo IV Cum nimis absurdum (14 de julho de 1555) reviveu leis anti-judaicas e impôs várias restrições às liberdades dos judeus . .

Por meio de um breve apostólico de 8 de agosto de 1561, e posteriormente com a constituição apostólica Dudum a felicis recordationis de 27 de fevereiro de 1562, Pio IV autoriza os judeus a exercerem seus negócios e ofícios (mercaturas ac artes) fora do gueto. Ele lhes restitui os privilégios abolidos pela Cum nimis absurdum(en) Max Radin, « A Papal Brief of Pius IV », The Jewish Quarterly Review, vol. 1, no 1,‎ juillet 1910, p. 113-121.

Em 19 de abril de 1566, a constituição Romanus pontifex de Pio V confirma a bula de Paulo IV e revoga a Dudum a felicis recordationis. Sua bula Hebraeorum gens (26 de fevereiro de 1569) ordena aos judeus que abandonem as cidades dos Estados Pontifícios, à exceção de Roma e Ancona, onde podem continuar a comerciar com os povos do Oriente.

Contéudo Com a Christiana pietas (22 de outubro de 1586), Sisto V estabelece que todos os judeus, 'de qualquer sexo, grau, condição e estado', são livres para exercer 'toda sorte de arte, atividade, troca e comércio, exceto o negócio de grãos, de trigo, de vinho, do arrendamento de gado e da semeadura'. É-lhes permitido associar-se a cristãos e manter com eles "relações familiares e amigáveis".

Ademais, as diretrizes da Christiana pietas estabelecem a competência dos bispos e governadores para julgar os litígios entre judeus, bem como entre judeus e cristãos. Afirmam igualmente que apenas o direito cristão é aplicável perante os tribunais e que, por conseguinte, os judeus podem 'servir-se de notários, solicitadores, procuradores e advogados cristãos'Bullarum privilegiorum ac diplomatum Romanorum Pontificum amplissima collectio, Rome, Typis et Sumptibus Hieronymi Mainardi, 1747, t. iv, pars iv, p. 265-267, § 7.

Todavia, com a constituição Caeca et obdurata de 25 de fevereiro de 1593, Clemente VIII reafirma as restrições impostas por Paulo IV e Pio V. Ele ordena, nomeadamente, a expulsão dos judeus de todos os territórios de seus Estados, com exceção de Roma, Ancona e Avinhão.

Notas e referências

Apêndices

Bibliografia

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