thumb|right|Moeda cívica romana de Éfeso, exibindo um busto do imperador Elagábalo e ostentando o título de "única entre todas, quatro vezes " () Neócoro (, ), plural () era um ofício sacro na Grécia Antiga associado à custódia de um templo. Sob o Império Romano, o neocorato tornou-se uma distinção concedida às cidades que haviam construído templos dedicados aos imperadores ou estabelecido cultos a membros da família imperial.
Etimologia O termo () provavelmente é derivado de 'templo' + 'varrer', assim, literalmente um varredor de templos.Henry George Liddell, Robert Scott, Henry Stuart Jones, A Greek–English Lexicon Diversas variantes são atestadas: , , , , , ou . O termo significava o zelador de um templo, análogo a um sacristão. Termos semelhantes usados em vez de eram (), (), e ().
Função religiosa Na Grécia Clássica, os pertenciam à classe sacerdotal, mas geralmente tinham um status baixo, compatível com suas funções: na maioria dos casos conhecidos, assumiam funções auxiliares, embora em alguns lugares, como Oropo ou Cós, pudessem substituir o próprio sacerdote do templo, e na ilha sagrada de Delos o neocorato parece ter sido uma magistratura. As mulheres também podiam ser detentoras de um neocorato. A duração do neocorato variava de lugar para lugar: em Delfos, os eram nomeados vitaliciamente, enquanto em Delos há pelo menos um caso conhecido de uma pessoa que ocupou o neocorato nada menos que 37 vezes.
Com o tempo, especialmente na Ásia, o neocorato tornou-se mais importante, pois passou a ser assumido por magnatas locais; seus detentores faziam doações ao templo e procuravam comemorar seu mandato. Os assumiram epítetos como 'o mais poderoso', enquanto o título de 'chefe ' () também parecia distinguir os membros mais antigos da classe.
Honorífico para cidades thumb|right|Moeda cívica da época romana de Laodiceia, no Lico, mostrando um busto do imperador Caracala e com a inscrição "dos laodicenses, que são " () No início do Império Romano, o título começou a ser usado para cidades inteiras, que eram assim de suas divindades padroeiras, como Éfeso com Ártemis. Esse uso era raro, no entanto, e o neocorato está associado principalmente ao culto imperial romano. Às cidades gregas do Oriente foi atribuído o título de pelo senado romano, com o consentimento do imperador, como sinal de que haviam construído um templo de culto imperial reconhecido como de importância para toda a província. Por ser um título de grande prestígio, as cidades competiam por ele, e as cidades mais ricas buscavam e recebiam o título várias vezes, para templos dedicados a diferentes imperadores. Éfeso detinha o recorde, com quatro neocoratos.
O título aparecia em moedas cívicas, frequentemente com representações do templo em questão. Existiam aproximadamente 30 cidades que detinham um neocorato, concentradas na província da Ásia, mas também em províncias vizinhas da Ásia Menor, do Levante, e dos Balcãs do Sul.A list by province is given at .
As condecorações tornaram-se muito generosas sob a dinastia Severa e, aparentemente, cessaram após o reinado de Galiano ( 260–268).
Bibliografia
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