Rodrigo Díaz de Vivar ( – 10 de julho de 1099) foi um cavaleiro castelhano e governante na Espanha medieval. Lutando tanto em exércitos cristãos quanto muçulmanos durante sua vida, ele ganhou o honorífico árabe ("o Senhor" ou "o Mestre"), que evoluiria para El Cid (, ), e o honorífico espanhol El Campeador ("o Campeão" ou "o Senhor do Campo de Batalha"). Ele nasceu em Vivar, uma aldeia perto da cidade de Burgos.
Como chefe de seus cavaleiros leais, ele passou a dominar o Levante da Península Ibérica no final do século XI. Ele retomou a Taifa de Valência do controle mouro por um breve período, governando o Principado de Valência de 17 de junho de 1094 até sua morte em 1099. Sua esposa, Jimena Díaz, herdou a cidade e a manteve até 1102, quando foi reconquistada pelos mouros.
Díaz de Vivar tornou-se muito conhecido por seu serviço nos exércitos de governantes cristãos e muçulmanos. Após sua morte, El Cid tornou-se o herói nacional mais celebrado da Espanha e o protagonista do mais significativo poema épico medieval espanhol, , que o apresenta como o cavaleiro medieval ideal: forte, valente, leal, justo e piedoso.
Existem várias teorias sobre a história de sua família, que permanece incerta; no entanto, ele foi o avô de García Ramírez de Pamplona, Rei de Navarra, que foi o primeiro filho de sua filha Cristina Rodríguez. Até hoje, El Cid continua sendo um herói popular espanhol e um ícone nacional, com sua vida e feitos lembrados na cultura popular.Ventura Fuentes (1908). "El Cid". In Catholic Encyclopedia. 3. New York: Robert Appleton Company.Henry Edward Watts (1911). "Cid, The". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. 6. (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 361–362.
Resumo
Nascido como membro da pequena nobreza, El Cid foi criado na corte de Fernando, o Grande e serviu ao filho de Fernando, Sancho II de Leão e Castela. Ele subiu para se tornar o comandante e porta-estandarte real (armiger regis) de Castela após a ascensão de Sancho em 1065. El Cid liderou as campanhas militares castelhanas contra os irmãos de Sancho, Afonso VI de Leão e García II da Galiza, bem como nos reinos muçulmanos no al-Andalus. Ele se tornou renomado por sua proeza militar nessas campanhas, o que ajudou a expandir o território da Coroa de Castela às custas dos muçulmanos e dos reinos dos irmãos de Sancho.
Quando conspiradores assassinaram Sancho em 1072, El Cid encontrou-se em uma situação difícil. Como Sancho não tinha filhos, o trono passou para seu irmão Afonso, a quem El Cid havia ajudado a remover do poder. Embora El Cid continuasse a servir o soberano, ele perdeu sua posição na nova corte, que o tratava com suspeita e o mantinha à distância. Finalmente, em 1081, ele foi exilado.
El Cid encontrou trabalho lutando para os governantes muçulmanos da Taifa de Saragoça, a quem defendeu de seu inimigo tradicional, o Reino de Aragão. Enquanto estava no exílio, ele recuperou sua reputação como estrategista e líder militar formidável. Ele foi repetidamente vitorioso em batalhas contra os governantes muçulmanos de Lérida e seus aliados cristãos, bem como contra um grande exército cristão sob o comando do rei Sancho Ramírez de Aragão. Em 1086, um exército expedicionário de Almorávidas do Norte da África infligiu uma dura derrota a Castela, obrigando Afonso a superar o ressentimento que nutria contra El Cid. Os termos para o retorno de El Cid ao serviço cristão devem ter sido atraentes o suficiente, pois El Cid logo se viu lutando por seu antigo senhor. Nos anos seguintes, no entanto, El Cid fixou seus olhos na cidade-reino de Valência, operando mais ou menos independentemente de Afonso, enquanto apoiava politicamente os Banuredes e outras dinastias muçulmanas que se opunham aos almorávidas. Ele aumentou gradualmente seu controle sobre Valência; o governante islâmico, Iáia al-Cádir, tornou-se seu tributário em 1092. Quando os almorávidas instigaram uma revolta que resultou na morte de al-Cádir, El Cid respondeu cercando a cidade. Valência finalmente caiu em 1094, e El Cid estabeleceu um principado independente na costa mediterrânea da Ibéria. Ele governou uma sociedade pluralista com o apoio popular de cristãos e muçulmanos de maneira igualitária.
Os anos finais de El Cid foram gastos lutando contra os Berberes almorávidas. Ele infligiu a eles sua primeira grande derrota em 1094, nas planícies de Caurte, nos arredores de Valência, e continuou a opor-se a eles até sua morte. Embora El Cid tenha permanecido invicto em Valência, Diego Rodríguez, seu único filho e herdeiro, morreu lutando contra os almorávidas a serviço de Afonso em 1097. Após a morte de El Cid em 1099, sua esposa, Jimena Díaz, sucedeu-o como governante de Valência, mas acabou sendo forçada a entregar o principado aos almorávidas em 1102.
Título
O nome El Cid () é uma denominação espanhola moderna composta pelo artigo el que significa "o" e Cid, que deriva do empréstimo do antigo castelhano Çid, emprestado da palavra árabe dialetal سيد sîdi ou sayyid, que significa "senhor" ou "mestre". Os Moçárabes ou os árabes que serviam em suas fileiras podem ter se dirigido a ele dessa maneira, o que os cristãos podem ter transliterado e adotado. Conjeturou-se que ele recebeu o título honorífico e o tratamento respeitoso de contemporâneos em Saragoça por causa de suas vitórias a serviço do rei da Taifa de Saragoça entre 1081 e 1086; no entanto, é mais provável que ele tenha recebido o epíteto após a conquista de Valência em 1094.
Os historiadores não encontraram registros contemporâneos referindo-se a Rodrigo como Cid. As fontes árabes usam em seu lugar Rudriq, Ludriq al-Kanbiyatur ou al-Qanbiyatur (Rodrigo el Campeador).María Jesús Viguera Molins, «El Cid en las fuentes árabes», in César Hernández Alonso (coord.), Actas del Congreso Internacional el Cid, Poema e Historia (12–16 de julio de 1999), Ayuntamiento de Burgos, 2000, pp. 55–92. O título aparece pela primeira vez como no , composto entre 1147 e 1149.
O cognome Campeador deriva do latim campi doctor, que significa literalmente "professor do campo", mas traduzível como "mestre do campo de batalha". Ele provavelmente o ganhou durante las campanhas do Rei Sancho II de Castela contra seus irmãos, os reis Afonso VI de Leão e García II da Galiza. Embora seus contemporâneos não tenham deixado fontes históricas que se dirigissem a ele como Cid, deixaram muitos registros cristãos e árabes, alguns até documentos assinados com seu próprio autógrafo, dirigindo-se a ele como Campeador, o que prova que ele mesmo usava o cognome cristão.Veja Ramón Menéndez Pidal, «Autógrafos inéditos del Cid y de Jimena en dos diplomas de 1098 y 1101», Revista de Filología Española, t. 5 (1918), Madrid, Sucesores de Hernando, 1918. Cópia digital Valladolid, Junta de Castilla y León. Consejería de Cultura y Turismo. Dirección General de Promociones e Instituciones Culturales, 2009–2010. Original no Archivo de la Catedral de Salamanca, caixa 43, maço 2, n.º 72.Alberto Montaner Frutos y Ángel Escobar, «El Carmen Campidoctoris y la materia cidiana», in Carmen Campidoctoris o Poema latino del Campeador, Madrid, Sociedad Estatal España Nuevo Milenio, 2001, p. 73 [lam.]. Alberto Montaner Frutos, «Rodrigo el Campeador como princeps en los siglos XI y XII»Georges Martin «El primer testimonio cristiano sobre la toma de Valencia (1098)», no número monográfico «Rodericus Campidoctor» da revista eletrônica e-Spania, n.º 10 (dezembro de 2010). Online desde 22 de janeiro de 2011. Último acesso em 28 de novembro de 2011. Texto completo (Edição do texto em latim) em José Luis Martín Martín & al., Documentos de los Archivos Catedralicio y Diocesano de Salamanca (siglos XII–XIII), Salamanca, Universidad, 1977, doc. 1, pp. 79–81. Fontes árabes do final do século XI e início do século XII o chamam de (), (), também precedido por ou , que são formas arabizadas de seu título e nome, respectivamente.
A combinação de Cid Campeador está documentada desde 1195 no ("A Linhagem de Rodrigo Díaz") em navarro-aragonês, que faz parte do escrito como ; e no .
Vida e carreira
Origens El Cid nasceu Rodrigo Díaz por volta de 1043 em Vivar, também conhecida como Castillona de Bivar, uma pequena cidade cerca de dez quilômetros (ou seis milhas) ao norte de Burgos, a capital de Castela. Seu pai, Diego Laínez, era um membro da corte, burocrata e homem de cavalaria que havia lutado em várias batalhas. Apesar de a família da mãe de El Cid ser aristocrática, em anos posteriores, os camponeses o considerariam um dos seus. No entanto, seus parentes não eram grandes funcionários da corte; documentos mostram que o avô paterno de El Cid, Laín, confirmou apenas cinco documentos de Fernando I; seu avô materno, Rodrigo Álvarez, certificou apenas dois de Sancho II; e o pai de El Cid confirmou apenas um.
Serviço sob Sancho II Como um jovem em 1057, El Cid lutou contra a fortaleza moura da Taifa de Saragoça, tornando seu emir al-Muqtadir um vassalo de Sancho. Na primavera de 1063, El Cid lutou na Batalha de Graus, onde o meio-irmão de Fernando, Ramiro I de Aragão, estava cercando a cidade moura de Graus, que foi travada em terras de Saragoça, no vale do rio Cinca. Al-Muqtadir, acompanhado por tropas castelhanas, incluindo El Cid, lutou contra os aragoneses. O grupo matou Ramiro I, pondo o exército aragonês em fuga, e saiu vitorioso. Uma lenda diz que durante o conflito, El Cid matou um cavaleiro aragonês em combate singular, recebendo assim o título honorífico de "Campeador".
Quando Fernando morreu, Sancho continuou a ampliar seu território, conquistando tanto fortalezas cristãs quanto as cidades mouras de Zamora e Badajoz. Quando Sancho soube que Afonso estava planejando derrubá-lo para ganhar seu território, Sancho enviou o Cid para trazer Afonso de volta para que Sancho pudesse falar com ele.
Serviço sob Alfonso VI
Sancho foi assassinado em 1072, durante o cerco à cidade de sua irmã, Zamora. Como Sancho morreu solteiro e sem filhos, todo o seu poder passou para seu irmão Afonso que, quase imediatamente, retornou do exílio em Toledo e assumiu seu lugar como rei de Castela e Leão. Ele era, no entanto, profundamente suspeito de ter se envolvido no assassinato de Sancho. De acordo com o poema épico do século XI Cantar de mio Cid, a nobreza castelhana liderada por El Cid e uma dúzia de "auxiliares de juramento" forçou Afonso a jurar publicamente sobre relíquias sagradas várias vezes em frente à Igreja de Santa Gadea (Santa Águeda) em Burgos que não participara do complô para matar seu irmão. Isso não é mencionado, contudo, na crônica mais confiável do século XII, Historia Roderici. A posição de El Cid como armiger regis foi retirada e dada ao seu inimigo, o conde García Ordóñez.
In 1079, El Cid foi enviado por Afonso VI a Sevilha à corte de al-Mutamid para coletar as parias devidas por aquela taifa a Leão-Castela. Enquanto ele estava lá, Granada, auxiliada por outros cavaleiros castelhanos, atacou Sevilha, e El Cid e suas forças repeliram os atacantes cristãos e granadinos na Batalha de Cabra, na crença (provavelmente errônea) de que estava defendendo o tributário do rei. Durante o rescaldo desta batalha, as tropas muçulmanas sob o comando de El Cid o aclamariam como Sayyidi. O conde García Ordóñez e os outros líderes castelhanosA Historia Roderici diz que os outros dois líderes castelhanos eram Diego Pérez e Lope Sánchez. foram feitos cativos e mantidos por três dias antes de serem libertados.
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