O foi uma família de sacerdotes do JapãoBreen, John and Mark Teeuwen. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami, p. 86. com suas raízes em um santuário do Período Yayoi a nordeste de Kyoto.Shimogamo-jinja web site: history. O clã adquiriu proeminência durante os períodos Asuka e Heian quando os Kamo eram identificados como os fundadores do Santuário Kamo no século VII.Nussbaum, Louis-Frédéric et al. (2002). Japan Encyclopedia, p. 586.
Santuário Kamo O nome do Santuário Kamo se refere aos primeiros habitantes da sua área, sendo que muitos continuaram a viver no entorno do santuário.Nelson, John K. (2000). Enduring Identities: The Guise of Shinto in Contemporary Japan, pp. 92-99. Os nomes formais jinja relembram raízes vitais do clã numa História anterior à fundação da antiga capital do Japão.Miyazaki, Makoto. "Lens on Japan: Defending Heiankyo from Demons," Daily Yomiuri. December 20, 2005.
O Santuário Kamo compreende os hoje independentes mas tradicionalmente relacionados jinja ou santuários—o no distrito de Kita em Kyoto; e o no distrito de Sakyo. O termo jinja identifica os diversos kami ou divindades veneradas; e o nome também se refere às matas próximas ao santuário.Kamigamo-jinja web site: about the shrine .
thumb|direita|A wild vist unfolds at Tadasu no Mori. Apesar de hoje estar incorporada às bordas da cidade, a localização antes era Tadasu no Mori (糺の森),Terry, Philip. (1914). Terry's Japanese empire, p. 479. a floresta onde viviam os administradores do templo desde tempos remotos.Nelson, p. pp. 67-69.
Membros notáveis do clã Kamo no Chōmei (1155–1216) Kamo no Mabuchi (1697-1769)
Apesar de Tokugawa Ieyasu nunca ter usado o sobrenome Matsudaira antes de 1566, sua ascensão a xogun esteve contingente à sua lealdade ao clã Matsudaira e uma ligação com os Seiwa Genji. Estudos atuais revelaram que a genealogia atribuída ao imperador continha informações falsas; entretanto, uma vez que os Matsudaira usavam o mesmo símbolo do clã Kamo,Nussbaum, Japan Encyclopedia, p. 34. os estudiosos afirmam que ele realmente descendia do clã Kamo."<ref>Plutschow, Herbert. (1995). "Japan's Name Culture: The Significance of Names in a Religious, Political and Social Context, p. 158.]</ref>
Nota
Referências Breen, John and Mark Teeuwen. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami. Honolulu: University of Hawaii Press. 10-ISBN 0-824-82363-X; 13-ISBN 978-0-8248-2363-4 Iwao, Seiichi, Teizō Iyanaga, Susumu Ishii, Shōichirō Yoshida, et al.'' (2002). [http://books.google.com/books?id=fW9v37poqcQC&client=firefox-a Dictionnaire historique du Japon. Paris: Maisonneuve & Larose. 10-ISBN 2-7068-1632-5; 13-ISBN 978-2-7068-1632-1; OCLC 51096469 Nelson, John K. (2000). Enduring Identities: The Guise of Shinto in Contemporary Japan. Honolulu: University of Hawaii Press. 10-ISBN 0-8248-2259-5; 13-ISBN 978-0-8248-2259-0 Nussbaum, Louis-Frédéric and Käthe Roth. (2002). Japan Encyclopedia. Cambridge: Harvard University Press. 10-ISBN 0-674-00770-0; 13-ISBN 978-0-674-00770-3 (cloth) -- 10-ISBN 0-674-01753-6; 13-ISBN 978-0-674-01753-5 (paper) Plutschow, Herbert. (1995). "Japan's Name Culture: The Significance of Names in a Religious, Political and Social Context.'' London: Routledge. 10-ISBN 1-873410-03-4; 13-ISBN 978-1-873410-42-4 (cloth) Terry, Thomas Philip. (1914). Terry's Japanese empire: including Korea and Formosa, with chapters on Manchuria, the Trans-Siberian railway, and the chief ocean routes to Japan; a guidebook for travelers. New York: Houghton Mifflin. OCLC 2832259
Categoria:Clãs do Japão