4Q120 (pap4QLXXLevb) é um manuscrito fragmentado de papiro, do livro de Levítico na versão grega da Septuaginta(LXX). É datado como sendo do primeiro século a.C. e foi encontrado na Caverna n.º 4 de Qumran.
O papiro chama a atenção especialmente por ter uma primitiva tentativa de vocalização do nome de Deus YHWH em grego.
História O manuscrito foi escrito no período Hasmoneu, e Patrick W. Skehan datou 4Q120 como sendo do "final do primeiro século a.C. ou dos primeiros anos do primeiro século d.C.". O manuscrito foi encontrado em Qumran, Caverna 4b. A Caverna 4 foi descoberta em agosto de 1952 e escavada entre 22 e 29 de setembro de 1952 por Gerald Lankester Harding, Roland de Vaux e Józef Milik .
ΙΑΩ como nome de Deus Em dois dos fragmentos, frg. 6 (Lev 3:12) e frg. 20 (Lev 4:27), o tetragrama hebraico YHWH é traduzido ao grego pelo nome ΙΑΩ (IAO).
Além de pequenas variantes, o principal interesse do texto reside no uso de ΙΑΩ ( Iaō ) para traduzir o Tetragrama em Levítico 3:12 (frg. 6) e 4:27 (frg. 20). A presença do nome de Deus neste manuscrito antigo corroborou a conclusão de alguns estudiosos de que esta era a forma original na Septuaginta. Skehan, Tov e Ulrich concordam que "esta escrita do nome divino é mais original do que a substituição por Κύριος (Senhor)". Meyer afirma que o fato de ΙΑΩ aparecer com a mesma escrita nos fragmentos indica que o mesmo escriba escreveu o nome e não corrobora a hipótese de Johann Lust de que Κύριος fosse a forma original.Meyer, Anthony R. (2022). Naming God in Early Judaism: Aramaic, Hebrew, and Greek. Studies in Cultural Contexts of the Bible. Vol. 2. Brill I Schoeningh.Ross, William A.; Glenny, W. Edward (2021-01-14). T&T Clark Handbook of Septuagint Research. T&T Clark Handbooks. Bloomsbury Publishing.
Emanuel Tov afirma que o uso de Ιαω aqui serve como prova de que o "papiro representa uma versão antiga das escrituras gregas", anterior ao texto dos manuscritos principais.De Troyer, Kristin (2006). "The Choice is Yours! On Names of God". In Bieberstein, Sabine; Buday, Kornélia; Rapp, Ursula (eds.). Brücken Bauen in Einem Vielgestaltigen Europa. Jahrbuch der Europäischen Gesellschaft für Theologische Forschung von Frauen: European Society of Women in Theological Research, Jahrbuch der Europäischen Gesellschaft für die Theologische Forschung von Frauen, European Society of Women in Theological Research, Journal of the European Society of Women in Theological Research. Vol. 14. Peeters Publishers. p. 60
Segundo Meyer, a forma Iao em grego é corroborada pelo papiro 4Q127 ("embora tecnicamente não seja um manuscrito da Septuaginta, talvez uma paráfrase de Êxodo ou uma obra apocalíptica") parece ter duas ocorrências de Ιαω. O Codex Marchalianus apresenta Ιαω não como parte do texto bíblico, mas sim em notas marginais em Ezequiel 1:2 e 11:1, assim como em várias outras notas marginais apresenta ΠΙΠΙMeyer, Anthony R. (2017). O Nome Divino no Judaísmo Antigo: Uso e Não Uso em Aramaico, Hebraico e Grego (Tese). Universidade McMaster.Rosel, Martin (2018). Tradição e Inovação: Estudos Ingleses e Alemães sobre a Septuaginta . Imprensa SBL. pág. 295.Metzger, Bruce Manning (1981). Manuscritos da Bíblia Grega: Uma Introdução à Paleografia Grega . Imprensa da Universidade de Oxford. pág. 35.I
Conteúdo Lv 4:27
[αφεθησεται ]αυτωι εαν[ δε ψυχη μια] [αμαρτ]η[ι α]κουσιως εκ[ του λαου της] [γης ]εν τωι ποιησαι μιαν απ[ο πασων] των εντολων ιαω ου πο[ιηθησε]
Lv 3:12–13
[τωι ιαω] 12 εαν δ[ε απο των αιγων] [το δωρ]ον αυτο[υ και προσαξει εν] [αντι ι]αω 13 και ε[πιθησει τας χει]
O manuscrito está atualmente no Museu Rockefeller em Jerusalém.
Bibliografia
Ulrich, Eugen(1992). by George J. Brooke and Barnabas Lindars. SBL Septuagint and Cognate Studies Series 33, ed.The Septuagint Manuscripts from Qumran: A Reappraisal of Their Value,in:Septuagint, Scrolls, and Cognate Writings. Atlanta: Scholars Press. pp. 49–80.
Categoria:Manuscritos do Mar Morto Categoria:Manuscritos da Septuaginta Categoria:Manuscritos bíblicos do século I aEC