300px|miniatura|A Criação de Adão, por Michelangelo, mostra Deus antropomorfizado. A imagem de Deus (hebraico: צֶלֶם אֱלֹהִים, romanizado: ṣelem ʾĔlōhīm; grego: εἰκών τοῦ Θεοῦ, romanizado: eikón toú Theoú; latim: imago Dei) é um conceito e doutrina teológica no judaísmo e no cristianismo. Trata-se de um aspecto fundamental da crença judaico-cristã no que diz respeito à compreensão essencial da natureza humana. Ele deriva do texto primordial de , que diz (na versão Almeida Corrigida Fiel): "E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou". O significado exato da frase tem sido debatido há milênios.

Seguindo a tradição, diversos estudiosos judeus, como Saadia ben José e Fílon, argumentaram que ser criado à imagem de Deus não significa que Deus possua características semelhantes às humanas, mas sim o contrário: que tal afirmação é uma linguagem figurada para expressar que Deus concedeu à humanidade uma honra especial, a qual não conferiu ao restante da criação.

A história da interpretação cristã da imagem de Deus abrange três linhas comuns de compreensão: uma visão substantiva situa a imagem de Deus em características compartilhadas entre Deus e a humanidade, como a racionalidade ou a moralidade; uma compreensão relacional sustenta que a imagem se encontra nas relações humanas com Deus e entre si; e uma visão funcional interpreta a imagem de Deus como um papel ou função, segundo o qual os seres humanos agem em nome de Deus e servem para representá-Lo na ordem criada. Essas três perspectivas não são estritamente concorrentes e podem, cada uma, oferecer uma compreensão de como a humanidade se assemelha a Deus.Millard J. Erickson, Introducing Christian Doctrine, 2ª ed. (Grand Rapids: Baker Book House, 2001), 172-175. Além disso, uma quarta perspectiva, mais antiga — defendida tanto por cristãos quanto por judeus —, dizia respeito à forma física e corpórea de Deus.

A doutrina associada à imagem de Deus fornece um fundamento importante para o desenvolvimento dos direitos humanos e da dignidade de cada vida humana, independentemente de classe, raça, gênero ou deficiência, estando também relacionada a discussões sobre a divindade do corpo humano e seu papel na vida e na salvação do ser humano.

Fontes bíblicas Bíblia hebraica A expressão "imagem de Deus" encontra-se em três passagens da Bíblia hebraica, todas no livro de Gênesis (capítulos 1 a 11):

Apócrifos / Livros deuterocanônicos Nos Apócrifos ou no Deuterocanon, há três passagens que utilizam explicitamente a terminologia de "imagem" para descrever a humanidade.

Novo Testamento O Novo Testamento reflete sobre Cristo como a imagem de Deus e sobre os seres humanos como imagens tanto de Deus quanto de Cristo.

Ver também Autoexpressão B'Tselem Humanismo cristão

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