250px|miniatura|dreapta|Ravad Akiva Eger , șef rabinul și președintele Curții rabinice din Posen (Poznan) (în centru) însoțit de alți doi judecători, într-o pictură din prima treime a secolului al XIX-lea Av Beit Din (în ebraică:אב בית דין, compus din cuvintele אב - Av = tată, și Beit Din בית דין = tribunal, „casa legii” ;prescurtat: אב"ד - Abad) este. la evrei, dayanul sau judecătorul care prezidează instanța. Termenul, care își are originea în dreptul iudaic, este folosit în prezent în toate instanțele juridice religioase iudaice, care judecă conform legii halahice, de pildă, curțile rabinice din Statul Israel. În dreptul israelian modern, termenul este folosit și de instanțe și tribunalele nereligioase, pentru judecătorul care conduce completul de judecată Legea tribunalelor din Israel, 1984
În vremea celui de-al Doilea Templu din Ierusalim în Sinedriu sau Sanhedrin, Av Beit Din era adjunctul președintelui Sinedriului, care se numea NasíArye Kaplan Conform Mișnei (Hagiga 16a), titlul de av-bet-din a apărut în Sinedriu alături de titlul de Nasí, cu care a format un duumvirat, așadar, începând din epoca primilor suverani din Dinastia Hasmoneilor. Primii duumviri („perechi”, „cupluri”) au fost L.Kantor: + Av Beit Din NasiYose ben Yohanan Yose ben YoezerNitai din ArbelaYehoshua ben Perakhya Shimon ben Shatakh (sau Yehuda ben Tabai) Yehuda ben Tabai (sau Shimon ben Shatakh)Avtalion ShemayaMenakhem Hillel cel BătrânShamai cel BătrânRabi Yehoshua ben Hananya Raban Gamliel din Yavne și Rabi Elazar ben Azarya Rabi Nathan Raban Shimon ben GamlielRabi Yehuda HanasiRabi Yehuda HanasiRabi Apas Raban Gamliel Barabi Rabi Hanina bar Hama
Astăzi, expresia se referă la cel mai important dayan din curtea rabinică care o conduce sau la cel mai înalt dayan local.
La evreimea europeană, titlul rabinului orașului era Av Beit Din ( pe scurt - Avad אב"ד) și, adesea, titlul dayanului sau al conducătorului adunărilor era Rosh Beit Din (pe scurt, Ravad ראב"ד). Printre hasizi, în special în Statele Unite, titlul Av Beit Din este comun pentru rabinii neoficiali, în special cei ai căror strămoși au servit ca rabini în Europa și ai căror descendenți au dorit să păstreze titlul.
Antichitate Tipuri de instanțe în antichitate 1.Beit Din Hagadol era o instanță constituită din 71 de persoane. Ea era numit și Marele Sinedriu (în ebraică - Sanhedrin Gdolá sau, pe scurt, Sanhedrin), și numai cât timp acesta se întrunea în Sala pietrelor cioplite (Lishkat Gazit) din Al Doilea Templu din Ierusalim. Funcția sa era de a decide în spiritul Torei în toate chestiunile judiciare. Alături de Micul Sinedriu aveau autoritatea de a executa oameni și de a judeca probleme financiare. 2. Micul Sinedriu (Sanhedrin Ktaná) funcționa în două instanțe de douăzeci și trei de persoane: una la intrarea în Muntele Templului (Petah Har Habáit) și alta la intrarea în curtea interioară a Templului (Petah Haezrá). De asemenea funcționau Sinedrii mici pentru fiecare oraș și localitate din Israel care avea mai mult de o sută douăzeci locuitori. Ele erau autorizate să judece și in cazuri unde se aplica pedeapsa capitală (dinei nefashot). 3. O Curte Mică - Beit Din Katan - , formată din trei sau cinci persoane era înființată în funcție de necesități. Avea autoritatea de a decide asupra legilor de proprietate (dinei mamonot), a unor litigii și a acțiuni judiciare minore.
Av-bet-din se bucura de o onoare specială în rândul judecătorilor și învățaților; s-a instituit o ceremonie specială de onorare a lui Av-bet-din, care la început nu era diferită de cea practicată în legătură cu Nasi, chiar până în secolul al XI-lea L.Kantor 2008.
Cinstirea unui Av Beit Din în perioada talmudică Când cineva îl vede pe Av Beit Din, chiar și de la distanță, stă în picioare până când acesta a trecut la patru 1,92 metri conform standardului acceptat. Conform unui alt sistem, mai nou, care a început cu Hanoda BiYehuda și a fost publicat de Hazon Ish, 4 coți reprezintă 2,32 metri. În Beit Midrash se trasează o linie în onoarea sa de fiecare parte a căii sale până când se așează. Când moare un Av Beit Din, toți evreii trebuie să-l jelească, sfâșiindu-și hainele, iar toți evreii din Beit Midrash își încetează studiile și „intră în sinagogă și își schimbă locurile, cei care stau în nord, stau în sud...”
Rosh Beit Din Era in Europa seful completului de daianim, poziția sa fiind inferioară lui Av beit HaDin și Gaon Av Beit HaDin. Funcția există astăzi în Înalta Curte (Badatz) al obștii haredite. Cel care deține titlul de **rosh beit din** (în ebraică: ראש בית דין, „Conducătorul Tribunalului”; abreviat: ראב״ד – raavad ori רב"ד ravad) este adesea persoana căreia cei din afara comunității i se adresează pentru a obține decizii juridice. De exemplu, în 1934, acest titlu i-a fost conferit la Londra rabinului Yehezkel Abramsky. Rabinul Israel Yaakov Lichtenstein, din cadrul "Federation of Synagogues" din Regatul Unit, a utilizat acest titlu atunci când a publicat o opinie juridică importantă în 2009, deși deținea funcția de *Avad*. În comunitățile mai mici, *avad*-ul îndeplinește și rolul de *ravad*.
Hagaon Av Beit Hadin Hagavad - era un titlu paralel celui de Av Beit Din și celui de Mara deatra (în limba arameică). În zilele noastre este numele președintelui Înalții Curți Rabinice (Badatz) a Obștii haredite și este folosit și de rabinii care păstrează numele localităților de obârșie din Europa ex. Gavadul din Ungvár și Gavadul din Makua (Makó)
Note
Legături externe
Marcus Jastrow, Louis Ginsberg- art.Bet Din din Isidore Singer (ed)- Jewish Encyclopedia 1901-1906 New York: Funk & Wagnalls Rabbi Arye Kaplan - The Jewish Court System 2009 Lev Kantor art.Av Beit Din în Enciclopedia evreiască Brockhaus-Efron în limba rusă,Sankt Petersburg, vol.I 1908 Legea tribunalelor in Statul Israel 1984- wikisource
Categorie:Iudaism Categorie:Judecători Categorie:Sisteme religioase legale