Квинт Вале́рий Сора́н (; родился около 140 года до н. э., Сора, Римская республика — казнён в 82 году до н. э., Сицилия, Римская республика) — римский писатель и поэт, учёный-энциклопедист, занимавший, предположительно, в 82 году до н. э. должность народного трибуна.
Детали биографии и взгляды Сохранившиеся в источниках сведения о Квинте Валерии весьма отрывочны. Его когномен — «Соран» (Soranus) — свидетельствует о происхождении из Сор. Марк Туллий Цицерон в трактате «Об ораторе» (55 год до н. э.) называет его «учёнейшим из всех, кто носит тогу»Марк Туллий Цицерон. Об ораторе, III, 43., а в более позднем произведении «Брут, или О знаменитых ораторах» (46 год) упоминает «Квинта и Децима Валериев из Соры» в списке «ораторов с некоторой славою» из числа «союзников и латинов», называя их своими «друзьями и соседями, достойными уважения не столько за своё ораторское искусство, сколько за знание греческой и латинской словесности»Марк Туллий Цицерон. Брут, или О знаменитых ораторах, 169..
Сорана неоднократно цитирует в труде «О латинском языке» Марк Теренций ВарронМарк Теренций Варрон. О латинском языке, VII, 31 и 65; X, 70. — его младший современник, вероятно, знавший его лично. Из упоминаний у Варрона и Авла ГеллияАвл Геллий. Аттические ночи, II, 10, 3. можно сделать вывод о том, что сфера интересов Сорана включала вопросы лингвистики, в частности, этимологии. А согласно Плинию Старшему, Соран был первым писателем, который снабдил свою книгу оглавлениемПлиний Старший. Естественная история, Предисловие, 33..
На основе анализа единственного дошедшего до нас стихотворного отрывка, принадлежащего Сорану, выдвигается гипотеза о близости его взглядов к орфизму и стоицизму, а возможно, и пифагореизму.
Версии гибели Самый полный рассказ о гибели Квинта Валерия Сорана приводится у Сервия:
…Ведь настоящее имя никто не произносит даже во время священнодействия. Более того, некий Валерий Соран, народный трибун, как сообщает Варрон и многие другие, осмелившийся произнести это имя, как утверждают некоторые, был выброшен из сената и распят на кресте. А другие говорят, что из страха перед наказанием он бежал, был схвачен в Сицилии и, по настоянию сената, убит претором. Имя же города не называет даже Гигин, когда говорит о его расположенииМавр Сервий Гонорат. Комментарии к «Энеиде» Вергилия, I, 277..
Версия о распятии сомнительна, поскольку этой казни подвергали главным образом рабов, а к римским гражданам применяли крайне редко. К тому же личность народного трибуна при исполнении им должностных обязанностей считалась священной и неприкосновенной, хотя, возможно, к 82 году до н. э. Соран был уже бывшим трибуном. Среди более ранних, чем Сервий, авторов о казни Сорана за это преступление упоминают (без указания способа казни) Плиний СтаршийПлиний Старший. Естественная история, III, 65. и ПлутархПлутарх. Римские вопросы, 61..
Квинта Валерия Сорана, как правило, отождествляют с упоминаемым у Плутарха в биографии ПомпеяПлутарх. Сравнительные жизнеописания, Помпей, 10. Квинтом Валерием. Древнегреческий писатель называет его «человеком большой учёности и исключительно преданным науке», а также со ссылкой на Гая Оппия сообщает, что Помпей вероломно казнил его, сначала приняв дружески, прогулявшись вместе с ним и выспросив нужные сведения. Впрочем, Плутарх предупреждает, что к рассказам Гая Оппия — друга Цезаря, противника Помпея в гражданской войне, — следует относиться с большой осторожностью.
Неизвестно, каким именно образом и с какой целью Квинт Валерий Соран разгласил тайну. Высказывается предположение о том, что это могло быть сделано в его упоминаемом Плинием произведении «Эпоптиды», содержание которого неизвестно. Феномен сохранения в глубокой тайне «настоящего» имени Вечного города связан с религиозными представлениями римлян о том, что враг, зная это имя, сможет привлечь божество-хранителя на свою сторону и таким образом добиться победы. В качестве возможного мотива Сорана называлось желание лишить Рим монополии на власть среди италиков.
в статье «К истории жизни Валерия Сорана» (1906) предположил, что он пал жертвой проскрипций Суллы. Часть современных исследователей разделяют мнение о том, что казнь Сорана была политически мотивированной и не имела отношения к религии, либо допускают такую возможность.
Потомки Сыном Квинта Валерия, по одной из версий, был Квинт Валерий Орка — корреспондент ЦицеронаМарк Туллий Цицерон. К близким, CXIX [13, 6]; CXX [13, 6a], претор 57 года до н. эBroughton R. The Magistrates of The Roman Republic. — New York, 1952. — Vol. II — Pp. 201, 212., один из легатов Гая Юлия Цезаря в гражданскую войну 49—45 гг. до н. эBroughton R. The Magistrates of The Roman Republic. — , 1952. — Vol. II — P. 270. В историографии существует также предположение, что Соран мог приходиться отцом ещё и монетарию 45 года до н. э. Луцию Валерию АцискулуWiseman T. The New Men in The Roman Senate: 139 B.C.—A.D. 14. — London: Oxford University Press, 1971. — 325 ps. — P. 269. — № 457. — ISBN 978-0198147138 — эвентуальному брату Орки.
Труды Из всех произведений Квинта Валерия Сорана сохранилось единственное двустишие, которое цитирует Августин в труде «О граде Божьем»Аврелий Августин. О граде Божьем, VII, 9. в доказательство своего тезиса о том, что божеством-покровителем Рима был Юпитер:
Этот отрывок интерпретируется в русле учения орфиков о единстве противоположностей в божестве, включая андрогинию, оказавшего влияние и на стоицизм. В нём прослеживаются чёткие параллели с другими античными текстами.
Единственное известное по названию произведение Сорана — «Эпоптиды» (), причём варианты перевода этого названия варьируются от «(женщины,) посвящённые в высшую степень мистерий» до «богини-хранительницы». Во втором случае оно в полной мере соответствует теме тайного имени Рима и его возможного разглашения. Относительно характера этого произведения высказываются прямо противоположные догадки: это могла быть как энциклопедия или компендиум в прозаической форме — на эту мысль наталкивает наличие оглавления, — так и длинная дидактическая поэма — возможно, именно Соран оказал влияние на Тита Лукреция Кара при выборе им формы его философского труда.
В литературе Квинт Валерий Соран является второстепенным персонажем романа К. Маккалоу «Фавориты Фортуны» (1993). По сюжету романа, будучи гуманистом, он не может простить массовое убийство невиновных в ходе проскрипций и решает выразить общественный протест путём разглашения с ростры сакральной тайны: «мир станет лучше, если Рим вообще перестанет существовать». Тайным именем Рима оказывается «AMOR» — палиндром от «ROMA» () и одновременно «любовь» по-латыни. Поступок Сорана ни к чему не приводит, и он вынужден бежать на Сицилию. Упоминается в рассказе Х. Л. Борхеса «» (1944): главный герой, теолог Нильс Рунеберг, сравнивает свой поступок с разглашением тайного имени Рима.
Примечания
Литература
Категория:Валерии Категория:Родившиеся во II веке до н. э. Категория:Писатели Древнего Рима Категория:Писатели I века до н. э. Категория:Народные трибуны Категория:Казнённые учёные Категория:Казнённые в I веке до н. э.