Архимандри́т (, от — «власть»Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М., статья «Иерархия» и — «ограда») — высший сан монашествующих священников в Православной церкви, а также в некоторых католических церквях восточного обряда.
Сан архимандрита даётся, как правило, настоятелям крупных монастырей или лавр, но часто вручается и как награда для монашествующих священников (иеромонахов).
Архимандрит, принявший великую схиму, называется «схиархимандритом».
Описание чина Чин архимандрита появился в Восточной церкви в V веке (есть некоторые свидетельства, что он существовал уже в IV веке) — так именовались избранные архиереем из игуменов лица для надзора над монастырями епархии. Впоследствии наименование «архимандрит» перешло к начальникам важнейших мужских монастырей, а затем и к монашествующим лицам, занимающим церковно-административные должности. Монастырь, управляемый архимандритом, называется «архима́ндрией»Чудинов А. Н. . — 1910.
Известно о существовании в древней Церкви женщин архимандритисс (). Такой чин имели некоторые из игумений женских монастырей, например, преподобная Евпраксия Тавенисская.
Первым архимандритом на Руси стал игумен московского Данилова (позже — Спасо-Преображенского) монастыря Иоанн, поставленный митрополитом Феогностом в 1330 году. Есть два прочтения событий, по одной версии, первая в Московском княжестве архимандрия учреждена в Даниловом монастыре, по другой — первого московского архимандрита поставили уже после перевода братии в новый монастырь в Кремле.
В 1764 году по Манифесту о секуляризации монастырских земель русские монастыри были распределены по трём классам; главы монастырей 1-го и 2-го классов стали называться «архимандритами».
Порядок совершения церковного обряда поставления во архимандрита находится в Чиновнике архиерейского священнослужения.
Архимандрит носит чёрную мантию, как все монашествующие, но с красными скрижалями, какие положены только епископам. Вместе с возведением в сан архимандрита происходит награждение митрой, а в случае, если архимандрит является наместником или настоятелем монастыря, он пользуется правом ношения жезла-посоха в пределах своей обители, в том числе за богослужением.
В настоящее время в Русской православной церкви большинство архимандритов не являются ни настоятелями, ни наместниками монастырей, так как это уже не только должность, но и сан, или титул. Также в РПЦ в сан епископа посвящают только архимандритов.
В византийском обряде Католической церкви имеется чин протоархимандрита.
В Армянской апостольской церкви (ААЦ) чин архимандрита (вардапета) даётся лицам, имеющим учёную степень кандидата наук. Протоархимандрит в ААЦ именуется цайрагуйн вардапет, даётся лицам, имеющим учёную степень доктора богословия. В Армянской церкви, в отличие от других церквей, ступени архимандрита и протоархимандрита являются не должностными, а учёными степенямиИрина Гаюк / Армянская церковь как уникальный феномен христианского мира / Изд-во. «Логос» 2005 Институт Религоведения (Львовский музей истории религии) стр.140-141 (227). Учёная степень в ААЦ присваивается исключительно безбрачному духовенству.
Известные архимандриты Ефрем (Куцу) — настоятель Ватопедского монастыря на Афоне (с 1990). Иероним (Зиновьев) — наместник Троице-Сергиевой Лавры (1972—1982). Ипполит (Халин) — настоятель Рыльского Свято-Николаевского монастыря (1991—2002). Гавриил (Ургебадзе) — настоятель монастыря Самтавро в Грузии (1971—1995).
Примечания
Литература
Shipman A. // The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: , 1907
Категория:Церковные награды Категория:Православное духовенство Категория:Католическое духовенство Категория:Церковные чины Категория:Православное монашество Категория:Католическое монашество