Исмаил Муссаевич Мизиев (; ) — советский и российский археолог, этнограф, краевед, педагог, историк-ревизионист.

Биография Исмаил Муссаевич Мизиев, балкарец по национальности, родился 8 декабря 1940 г. в сел. Нижний Чегем Кабардино-Балкарской Республики. Он был седьмым ребёнком в семье балкарского узденя Муссы Мизиева. В трёхлетнем возрасте он разделил участь всего балкарского народа: был репрессирован и выслан в Казахстан. Семья оказалась разделена и расселена в разных населённых пунктах Казахской ССР. Сам Исмаил попал в Жамбылскую область.

Когда ему исполнилось пять лет, он лишился матери, а всего через полгода умер и отец. Исмаила и одну из его сестер, Сурат, определили в детский дом. Жизнь Исмаила в ссылке мало чем отличалась от жизни сотен балкарских детей. Недоедание, отсутствие элементарных удобств, скудность детских забав, взамен которых труд с малолетства. Прошло время, прежде чем вернувшийся с фронта старший брат Ахмадья забрал Исмаила и Сурат из детдома. Исмаила Ахмадья оставил у себя, а Сурат стала жить у одной из старших замужних сестер.

Весной 1957 г., когда балкарский народ был реабилитирован и получил разрешение на возвращение домой, Исмаил заканчивал 9-й класс. Он первым из семьи Мизиевых вернулся в родное село, где окончил десятый класс Нижнечегемской средней школы, одновременно восстанавливая родительский дом. Позже вернулся на родину и старший брат. В 1958 году поступил на историческое отделение Кабардино-Балкарского государственного университета. В 1963 окончил обучение в университете. После окончания университета работал в Нижнем Чегеме завучем средней школы. В 1964 году уезжает в Москву и поступает в аспирантуру Института археологии АН СССР. В 1967 году под руководством Крупнова Е. И. защитил кандидатскую диссертацию по теме «Средневековая материальная культура Балкарии и Карачая (ХII-XVII вв.)». После защиты кандидатской диссертации Исмаилу предложили остаться работать в Москве в Институте археологии, в секторе, который возглавлял Е. И. Крупнов. Однако он отказался, вернувшись в Нальчик. С 1967 по 1977 — научный сотрудник, старший научный сотрудник в Кабардино-Балкарском научно-исследовательском институте. С 1977 года руководил Кабардино-Балкарским отделением Всесоюзного общества охраны памятников истории и культуры. Эту работу он совмещал с преподаванием на кафедре всеобщей истории Кабардино-Балкарского государственного университета.

13 июня 1978 г. произошло событие, перевернувшее многое в жизни Исмаила Мизиева. В одной из поездок по осмотру курганов он попал в автокатастрофу. Результат — повреждение позвоночника, неподвижность, инвалидная коляска на долгие годы. На тот момент времени у него было четверо несовершеннолетних детей. В течение первого года Исмаил упрямо боролся с недугом, тем более, что врачи обнадеживали, что он встанет на ноги. Когда стало ясно, что попытки встать на ноги не приносят успеха, Исмаил нашел в себе силы продолжить работу. Она стала его спасением. С 1979 г. он продолжил работу на кафедре всеобщей истории Кабардино-Балкарского госуниверситета. В его доме постоянно бывали студенты, чьими курсовыми дипломными работами он руководил. И вскоре его домашний кабинет становится своего рода научным клубом, двери которого были открыты для всех интересующихся историей Северного Кавказа и тюркских народов. Его работа не прекращалась ни на один день. Он выстраивал себе строгий график, выдерживая его, несмотря на слабое здоровье. В этот период он всерьез занялся изучением проблемы этногенеза карачаево-балкарского народа, привлекая к этому не только накопленный археологический материал, но и анализируя этнографические и лингвистические данные, изучая сведения древних и средневековых авторов о Кавказе, работая с первоисточниками.

В 1986 году Академия наук СССР принимает И. Мизиева в действительные члены всесоюзной ассоциации востоковедов. В 1988 году — он становится действительным членом географического общества АН СССР. В 1988 Исмаил Муссаевич подготовил к защите рукопись докторской диссертации на тему «Важнейшие этногенетические аспекты истории и традиционной культуры балкарцев и карачаевцев XIII—XVIII вв.». Защита диссертации должна была состояться в г. Ереване в Институте археологии и этнографии Академии наук Армянской ССР. Была успешно пройдена предзащита. Однако Мизиев отменил защиту, отозвав работу: «Я работаю не для званий, я работаю для народа, а народ меня знает и без дополнительных регалий». Как писал современник Мизиева Г. В. Цулая в своем воспоминании: «У него была блестящая защита кандидатской диссертации, но в силу определённых причин не защитил докторскую. Однако много докторов не сделавших для науки и десятой части того, что сделал он.».

В августе 1997 года в возрасте 56 лет Исмаил Мизиев ушел из жизни.

Весной 1997 г. Международный биографический центр Кембриджского университета прислал Исмаилу Муссаевичу запрос о его биографических данных с тем, чтобы включить его кандидатуру в словарь выдающихся людей XX века.

Научная деятельность Специализировался на археологии и этнографии Балкарии и Карачая. Автор более 200 научных работ и девяти монографий.

Имея свое видение по многим проблемам кавказоведения и тюрковедения, Мизиев спорил с профессиональной иранистикой, опираясь на ошибочные суждения учёных XIX — начала XX вв, опровергнутые наукой. Он отрицал принадлежность населения восточноевропейской степи эпохи бронзы и раннего железа к индоиранской и иранской общности, обвиняя эту теорию в империализме и европоцентризме. Ещё до проведения какого-либо научного анализа, Мизиев был уверен в том, что жителями степи той эпохи были тюрки. Он приписывал к тюркам шумеров, майкопскую культуру, скифо-сибирский мир. Не имея специальной лингвистической подготовки, Мизиев прибегал к языковым сопоставлениям. Он игнорировал одно из ключевых требований сравнительно-исторического языкознания о необходимости реконструкции хронологических языковых пластов, лишь после которой можно было проводить какие-либо сравнения. Мизиев плохо знал лингвистические материалы, например писал о том, что у осетин якобы не было слова для «моря». Неисторический подход и непоследовательность были свойственны Мизиеву и при анализе этнографических данных.

Основные работы (монографии) Средневековые башни и склепы Балкарии и Карачая. Нальчик: Эльбрус, 1970. Археологические раскопки 1972 года в Кабардино-Балкарии. (Соавторы: А. X. Нагоев, Р. Ж. Бетрозов.) Нальчик: Эльбрус, 1973. Туристскими тропами в глубь веков. Нальчик: Эльбрус, 1976. Балкарцы и карачаевцы в памятниках истории. Нальчик: Эльбрус, 1981. Шаги к истокам этнической истории Центрального Кавказа. Нальчик: Эльбрус, 1986. История рядом. Нальчик: Эльбрус, 1990. Очерки истории и культуры Балкарии и Карачая XIII—XVIII веков. Нальчик: Нарт, 1991. О происхождении тюркских народов. (Соавтор К. Т. Лайпанов.) Черкесск: Пул, 1993. История и духовная культура карачаево-балкарского народа. (Соавтор М. Ч. Джуртубаев) Нальчик: Эльбрус, 1994. Народы Кабарды и Балкарии в ХIII-XVIII вв. Нальчик: Эльбрус, 1995. История Балкарии и Карачая с древнейших времен до походов Тимура. Нальчик: Эль-Фа, 1996. Следы на Эльбрусе. Ставрополь: Изд-во КЧГПУ, 2000.

Избранные статьи О некоторых оборонительных сооружениях средневековой Балкарии // Краткие сообщения института Археологии АН СССР. М., 1967. Вып. 113. О средневековых поселениях и жилищах балкарцев и карачаевцев // Кавказ и Восточная Европа в древности. М.: Наука, 1973. Средневековые каменные ящики в Верхней Балкарии // Советская археология. 1974. № 4. Об одном спорном вопросе истории балкарцев и карачаевцев в ХVI-XVII вв. // Проблемы археологии и этнографии Карачаево-Черкесии. Черкесск, 1983. Истоки интернациональной дружбы // Блокнот агитатора Кабардино-Балкарского обкома КПСС. 1984. № 18. Карачаево-балкарские и древнетюркские фольклорные параллели в свете этнической истории // Фольклор народов РСФСР. Уфа, 1985. Хумара — город древних болгар // Проблемы археологии и истори¬ческой этнографии Карачаево-Черкесии. Черкесск, 1985. Об экономическом развитии Балкарии и Карачая по археологическим данным ХIII-XVIII вв. // Археология и вопросы хозяйственно-экономического развития Северного Кавказа. Грозный, 1987. О создателях майкопской культуры // Советская археология. 1990. № 4. Древнейшие этнокультурные пласты истории тюркских народов // Алеем. Алма-Ата, 1991. Вып. 1.

Награды «Заслуженный деятель науки КБР» (указом Президента КБР от 9 августа 1994) Решением ученого совета Карачаево-Черкесского государственного педагогического университета Мизиеву было присвоено звание почетного доктора

Семья Четверо детей: Ирина (род. 1964) — дочь Брат — Мизиев Ахмадья Муссаевич Сестра — Мизиева Сурат Муссаевна

Примечания

Категория:Историки СССР Категория:Этнографы СССР Категория:Археологи СССР Категория:Историки России Категория:Этнографы России Категория:Археологи России Категория:Сосланные в Среднюю Азию