Ананда марга (, Путь Блаженства) — международное социально-духовное движение, основанное в 1955 году в Джамалпуре (штат Бихар, Индия) индийским духовным учителем, философом, писателем, композитором и общественным деятелем Прабхатом Ранджаном Саркаром (1921—1990), известным также как Шри Шри Анандамурти (духовное имя). Полное название организации — «Ананда марга прачарака сангха». Миссия Ананда Марги — самореализация (индивидуальная эмансипация) и служение человечеству (коллективное благо): удовлетворение физических, умственных и духовных потребностей всех людей. Её филиалы находятся в более чем 200 странах мира. Наиболее крупные центры действуют в Индии, США, Италии, Дании, на Филиппинах и Тайване. Дочерние организации «Ананда марги» AMURT и Proutist Universal входят в список неправительственных организаций, с которыми сотрудничает Департамент общественных связей Секретариата ООНСписок неправительственных организаций, имеющих ассоциированный статус при Департаменте общественной информации Секретариата ООН .
Девиз организации: «Самореализация и служение всему сущему». «Ананда марга» предлагает обучение йоге, медитации и другим практикам саморазвития на некоммерческой основе, а также реализует ряд социальных проектов: организацию детских садов и школ в регионах с низким уровнем жизни, оказание гуманитарной и психологической помощи в районах стихийных бедствий, раздачу продуктов неимущим и т. д. Также своей целью организация ставит воспитание духовно развитых и социально активных личностей («садвипр»).
История
Начальный этап
В 1939 году в возрасте 17 лет, будучи студентом , Прабхат Ранджан Саркар совершил свою первую тантрическую инициацию, научив медитации Каличарана Бандьёпадхьяя. С этого момента начался путь Саркара как духовного учителя.
С 1941 до начала 1950-х годов П. Р. Саркар работал бухгалтером на индийских железных дорогах. Сначала он научил техникам тантрической медитации лишь нескольких своих сослуживцев, однако постепенно число его учеников росло. Последователи стали называть его Шри Шри Анандамурти (с — Воплощение Блаженства) или просто Баба (Отец или самый любимый).
7 ноября 1954 г. в Джамалпуре состоялось собрание учеников Саркара, на котором он объявил о создании движения «Брахма ишта марга» (Путь, ведущий к Брахме). 9 января 1955 г. организация была официально зарегистрирована в индийском штате Бихар, а 7 ноября 1955 г. переименована в «Ананда марга прачарака самгха» (Организация, целью которой является пропаганда «Пути Блаженства»), сокр. «Ананда марга» (Путь блаженства). С этого времени Саркар начал подготовку ачарьев — учителей медитации. Публикуются первые книги П. Р. Саркара: «Руководство к поведению человека», «Ананда марга: элементарная философия» и «Проблемы современности».
В 1958 году П. Р. Саркар организует программу в поддержку художников и литераторов, претворившуюся в дальнейшем в одно из направлений деятельности организации в рамках постоянно действующего проекта «Ассоциация деятелей искусства и писателей Возрождения» (RAWA).
В 1959 году Саркар выдвигает теорию прогрессивного использования (PROUT), социально-экономическую теорию, основанную на универсализме и важнейших человеческих ценностях. В 60-е гг. для реализации программных пунктов данной социально-экономической концепции «Ананда марга» формирует дочернюю международную организацию Proutist Universal.
Изначально в «Ананда марге» ачарьями (ачарья — тот, кто учит других своим примером; духовный учитель в «Ананда марге», имеющий право обучать всех урокам медитации) могли становиться только уважаемые семейные люди, однако позже Шри Шри Анандамурти основывает институт монашества (Санньяси) с целью ускорения распространения своего учения. Подготовка монахов мужчин началась с 1962 года, женщин — с 1966. Со временем тренинг-центры для подготовки ачарьев были открыты в разных частях света: Йедрефорсе (Швеция), Давао (Филиппины), Варанаси, Бангалоре (Индия) и Гане (Африка).
В 1962 г. в пустынном районе на границе штатов Западная Бенгалия и Бихар началось строительство Ананданагара (с — Город Блаженства), куда переместился центральный офис организации.
С 1962 по 1970 год «Ананда марга» активно внедряет различные проекты социального служения, в рамках которых разворачивается работа «Отдела образования, благотворительности и общественного благосостояния» (ERAWS, 1963), который занялся созданием в Индии, а потом и по всему миру школ, колледжей, больниц, детских домов и домов для престарелых; специального «Совета по обучению» (1964); «Отделения по благосостоянию женщин» (WWD, 1965). Все они занимаются разработкой специальных программ для школ, детских домов, медицинских клиник. В 1966 г. в Ананда Нагаре открывается колледж «Ананда марги». В 1968 г. начинает работу Институт технологий «Ананда марги» (AMIT). С началом его деятельности появляются постоянные специальные программы по оказанию помощи терпящим бедствие, реализацию которых, включая собственные проекты, осуществляют благотворительная организация AMURT (Ananda Marga Universal Relief Team — «Всемирная команда помощи „Ананда марги“») и её женская дочерняя структура AMURTEL (Ananda Marga Relief Team Ladies).
В 1966 году ачарья «Ананда марги» впервые покинул Индийский субконтинент, отправившись распространять духовную философию Шри Шри Анандамурти в Африку. В 1968 году «Ананда марга» была официально зарегистрирована в Кении. Первый офис нью-йоркского сектора (в который входят страны Северной и Центральной Америки, а также Карибского бассейна) открылся в г. Карбондейл (штат Иллинойс, США) в 1969 году, а к 1973 году на территории сектора было открыто около 100 центров обучения йоге, медитации, духовной и социальной философии. В 1970 году открываются секторальные центры в Европе, Азии и Африке.
В 1971 году с обнародованием системы «16 пунктов» («Кодекса поведения») завершается фаза организационного и идейного становления международной организации «Ананда марга Прачарака Самгха».
Период политических гонений в Индии Духовные и социальные принципы «Ананда марги» оказались весьма привлекательными для многих людей, движение быстро распространялось в различных регионах Индии, где число его последователей превысило 2 миллиона человек, включая, помимо прочих, сотрудников полиции и чиновников. За рубежом оно начало развиваться в десятках стран на разных континентах, включая Европу, Азию и Северную Америку.
Критическое отношение «Ананда марги» к социально-экономической ситуации в Индии, а также растущая популярность организации среди государственных служащих вызывали недовольство индийских властей. Против «Ананда марги» было настроено не только правительство, но и некоторые консервативные силы в Индии. Члены «Ананда марги» не скрывали, что у организации много врагов. Вот, что писалось в одной из брошюр:
Религиовед С. И. Иваненко пишет, что «в 1971 году Саркар был осуждён, как было впоследствии установлено, по сфабрикованному обвинению в убийстве шести своих бывших сподвижников».
12 февраля 1973 года он был отравлен в Банкипурской центральной тюрьме (Патна), тюремным врачом. Требование Саркара о проведении расследования по факту отравления было проигнорировано властями. В знак протеста 1 апреля 1973 года он начал голодовку (в день он выпивал лишь один стакан разбавленной водой молочной сыворотки), которая длилась пять лет и четыре месяца — вплоть до самого освобождения.
С 1975 по 1977 годы «Ананда марга» была запрещена, как и ещё 25 индийских организаций, в соответствии с чрезвычайным положением, введенным в Индии правительством Индиры Ганди. Было закрыто более 400 школ, множество монахов и приверженцев «Ананда марги» было арестовано, на имущество и активы организации был также наложен арест.
Тюремное заключение П. Р. Саркара, а также попытка отравления вызвали волну протестов среди его последователей по всему миру. В знак протеста против заключения их гуру, несколько членов «Ананда марги» совершили самосожжения.
В результате апелляции 4 июля 1978 года обвинения с П. Р. Саркара были сняты, и он был освобождён.
За то время, пока Саркар находился в тюрьме, организация «Ананда марга» распространилась во многих странах мира.
Период после выхода П. Р. Саркара из заключения В 1978—1979 годах Саркар провёл мировое турне, встречаясь со своими последователями в разных странах мира, включая Швейцарию, Германию, Францию, Скандинавию, Ближний Восток, Таиланд, Тайвань, Венесуэлу и Ямайку. Государственный департамент США запретил ему въезд на территорию страны в связи с заявлениями Саркара о коррупции в правительстве Индии, поэтому встреча с американскими учениками была проведена на Ямайке в 1979 году.
В 1982 году Саркар представил концепцию неогуманизма и выпустил несколько трудов по филологии. Кроме того, в этом году он начал сочинять песни духовного содержания, названные Прабхат Самгитами (песни Нового Рассвета), общее число которых составит 5018.
В 1986 году П. Р. Саркар выдвинул теорию микровит, мельчайших тонких сущностей, которые являются основой всего существующего мира. Для проведения исследований в данной области был организован «Институт исследования Микровит» (Microvita Research Institute ).
21 октября 1990 года П. Р. Саркар ушёл из жизни.
В 1991 году «Всемирная команда помощи „Ананда марги“» (AMURT) была официально признана ООН как неправительственная организация.
В декабре 1995 года над штатом Западная Бенгалия были сброшены с парашютами с самолёта ящики с оружием, которое, как предполагается, предназначалось для движения «Ананда марга».
В 1996 году Верховный суд Индии отменил запрет государственным служащим быть членами «Ананда марги» и подтвердил юридический статус организации.
Структура
«Ананда марга прачарака самгха» — организация с иерархической структурой. Главный офис, возглавляемый генеральным секретарем, является основным представительным органом АМПС. В мировом масштабе организация делится на 9 секторов, каждый из которых назван по главному городу сектора:
Делийский сектор — Индийский субконтинент Гонконгский сектор — Северо-Восточная Азия, азиатская часть России Манильский сектор — Юго-Восточная Азия Сува-сектор — Австралия, Тихоокеанский регион Нью-Йоркский сектор — Северная и Центральная Америка и страны Карибского бассейна Джорджтаунский сектор — Южная Америка Берлинский сектор — Европа, европейская часть России Каирский сектор — Балканы, Западная Азия, Северная Африка Найроби-сектор — Африка к югу от Сахары
Все виды деятельности координируются через девять секториальных офисов. Каждый сектор, в свою очередь, делится на районы, которые при необходимости подразделяются на более мелкие единицы. Каждая из них возглавляется старшим должностным лицом — секретарем (секториальным, региональным и т. д.)
Отдельным субъектом АМПС является «Департамент женского благосостояния» (Women’s Welfare Department), учрежденный в 1977 году. Этот департамент, возглавляемый женщинами, был создан, чтобы предоставить им возможность осуществлять служение и делать вклад в улучшение положения женщин, детей и общества в целом в области образования, социальной работы и местных инициатив.
АМПС также стремится к совершенствованию деятельности человека и во всех других сферах жизни. «Ассоциация деятелей искусства и писателей Возрождения» (Renaissance Artists and Writers Association) является организацией, цель которой — развитие изящных искусств. RAWA регулярно организует в разных странах культурные мероприятия (концерты, театральные постановки и пр.).
Официальной организацией социального обеспечения и развития в составе АМПС является «Всемирная команда помощи Ананда марги» (Ananda Marga Universal Relief Team). Ответвление AMURT’а, возглавляемое исключительно женщинами, называется AMURTEL (Ananda Marga Relief Team Ladies). AMURT занимается как оказанием чрезвычайной помощи при стихийных бедствиях, так и долгосрочными общественными проектами (строительство школ, сиротских приютов, дорог, систем водоснабжения и т. д.).