Селе́на (; от — «луна», далее от — «свет, сияние») — одна из богинь в древнегреческой мифологииПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 6, 1; 7, 5, известная также под именем Ме́не (, от — «луна»). Богиня ЛуныГомер. Одиссея IX 144, в поздней античности отождествлявшаяся с Артемидой и Гекатой.
«Титанида», дочь Гипериона и ТейиГесиод. Теогония 371; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2.
Согласно аркадянам, они родились раньше ЛуныЛукиан. Об астрологии 26.
Описание Поэты то называют её «сверкающим глазом ночи» (Пиндар, Эсхил), то изображают в виде прелестной женщины на небе, с факелом в руках, ведущей за собой звёзды, когда она выступает в серебристом блеске в пору полнолуния (Сапфо).
Селена была дочерью Гипериона, по некоторым источникам — Гелиоса, то есть Солнца; она имеет крылья и на голове золотой венец, от которого мягкий свет разливается по небу и земле; её чествовали жертвоприношениями в дни полнолуния; ей посвящён день весеннего равноденствия, когда она, совершив долгий путь и омывшись в волнах океана, надевает на себя сверкающие одежды и впрягает в свою колесницу блестящих конейГомер. Гимн XXXII..
В небесах возлюбленным Селены был сам Зевс; от него она родила Пандию, которую чествовали в Афинах в дни весеннего равноденствия; в горной Аркадии другом Селены был Пан. По рассказу, Пан полюбил Луну, превратился в белого барана и увлёк её в рощуВергилий. Георгики III 391—393; Комментарий Н.Старостиной в кн. Вергилий. Собрание сочинений. , 1994. С. 434.
В Олимпии имелось изображение Селены, едущей верхом, о чём был некий рассказПавсаний. Описание Эллады V 11, 8. О почитании Селены у кавказских албанов упоминает СтрабонСтрабон. География XI 4, 7 (стр.503)..
Наиболее известным любимцем Селены был юноша Эндимион, рассказы о котором приурочены к карийской горе Латму и к ЭлидеПроперций. Элегии II 15, 15—16.
Некогда юный охотник или пастух (либо царь), Эндимион покоится вечным сном в пещере Латма; когда Зевс предложил юноше на выбор род жизни, Эндимион пожелал бессмертия и вечной юности, хотя бы и в непробудном сне. Каждую ночь приближается к спящему Селена и, очарованная, молча любуется красотой юноши. В Эндимионе, то есть погружающемся в волны океана, М. Мюллер видит образ Солнца, которое под конец ночи встречается с Луной. По мнению Преллера, это гений глубокого ночного сна или самой смерти. В Элиде, древнейшее население которой, возможно, было родственно жителям Карии, Эндимион почитался сыном царя Аэфлия и счастливым любимцем Селены, которая имела от него 50 детей (50 лунных месяцев олимпийского цикла).
Согласно эвгемерической версии, Селена — дочь людей Гипериона и Басилеи, после гибели брата она бросилась с крыши домаДиодор Сицилийский. Историческая библиотека III 57, 5 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.785.
Ей посвящены XXXII гомеровский гимн и IX орфический гимн.
Благодаря тому, что оба имени богини, особенно первое из них, сохраняли в греческом языке своё нарицательное значение Луны, месяца, подлинный смысл эпитетов и атрибутов Селены и мифологических рассказов о ней довольно прозрачен. Образ Селены как бы стоит на пороге мифотворческого процесса, который задерживается в своём развитии реальным представлением о небесном светиле, носящем то же самое имя. Если бы Луна с раннего времени получила у греков другое название и первоначальное, реальное значение имени Σελήνη было бы совершенно забыто, то богиня Селена, наверное, явилась бы героиней мифических рассказов и более многочисленных, и более сложных, и пространных, и, наконец, более отдалённых по содержанию от известного цикла небесных явлений, как это случилось с именем Артемиды.
В честь Селены назван астероид (580) Селена, открытый в 1905 году.
Неоязычество В неоязыческой религии викке греческая богиня Селена считается аспектом Триединой богини.
Мена Ме́на (микенск. me-no)Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.64) — имя Селены у смертныхОрфическая теогония из Дервени, ст. 37 // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С. 47. Орфика, фр. 91 Керн. Нонн. Деяния Диониса Песнь I 219Тифон, за узду ухватившись Белую туров, богиню терзает рёвом стозевным Гадов шипящих, лиющих яд из пастей разверстых. Не отступая бьётся Мена с ним Титанида, С аспидами Гиганта (сама круторога богиня!), Бьёт она их светоносным венцом рогатым телицы — Жалобно мечутся, стонут быки богини Селены, Впавши в безумье тотчас пред Тифоновой пастью бездонной. и др.. Именуется «трёхтелой»Нонн. Деяния Диониса Песнь XL 385О Геракл Астрохи́тон, владыка огня, повелитель Миропорядка, о Гелий, пастырь людей длиннотенный, По всему небосводу скачущий огненным диском, Путь двенадцатимесячный деющий, времени отпрыск, Круг за кругом проходишь — и за твоею повозкой Жизнь для ста́ра и мла́да льётся рекою единой: Мудрый родитель Мены трёхтелой ты безматерней, И Селена росистая призрачное питает Отражённое пламя светом лучей твоих щедрым, Рожки гнутые бычьи приращивая понемногу!. В Афинах чтили Мену (Селену) как мать прорицателя и поэта МусеяГермесианакт. Каталог влюблённых, С. 15—16, которого она родила от АнтифемаЛексикон (Суда) // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. , 1989. С.66.
Мены — богини фаз Луны, дочери Селены и Эндимиона. Вероятно, в их число входили Немея (новая луна), Пандея (убывающая луна), Месомена (прибывающая луна), Мениск (полумесяц) и Мена (полная луна).
Примечания
Литература
Ссылки
Энциклопедия античной мифологии: Селена
Категория:Древнегреческие богини Категория:Богини луны Категория:Боги по алфавиту