Да́лем Саке́нан — балийский индуистский храм (пура), расположенный на северо-западном берегу Серангана, небольшого острова примерно в 10 км к югу от Денпасара, Бали. Посвящён Рамбут Седхане и ассоциируется с процветанием. Храм является центром 210-дневного фестиваля Пиодалан, во время которого в прошлом процессии паломников посещали остров пешком или на традиционных красочных деревянных лодках, называемых «джукунг». С постройкой моста, соединяющего остров Серанган с Бали, а также после мелиорации острова, использование «джукунгов» для паломничества сошло на нет.

История

Далем Сакенан был основан на рубеже X и XI веков верховным жрецом Мпу Кутураном, который сыграл важную роль в распространении и становлении индуизма на Бали.

Будучи центром паломничества, храм претерпел несколько реноваций, за исключением античных внешних стен. В 1982 году жители окрестных деревень расширили западную часть храмового комплекса Пура Далем Сакенан. Во время реновации старый храм, построенный из известняка и кораллов с близлежащих прибрежных рифов, был тщательно сохранён.

В 1996 году остров Серанган был мелиорирован, и был построен новый мост, соединивший Серанган с главным островом Бали. Решение о мелиорации острова было принято для ускорения его развития. До появления мостов Серанган часто оставался без внимания властей. В те времена детям Серангана приходилось пользоваться традиционными деревянными лодками, чтобы добраться до главного острова и посещать школу.

Храмовый комплекс Пура Далем Сакенан — это «Пура Далем», тип храма, посвященный поклонению Шиве. Храмы типа Пура Далем связаны с ритуалами, касающимися смерти. Одной из характерных черт Пура Далем является большое дерево или «кепух», которое также используется как святыня.

Как и все балийские храмы, Пура Далем Сакенан состоит из трех зон: внешнего святилища (jaba pisan или nistaning mandala), среднего святилища (jaba tengah или madya mandala) и внутреннего главного святилища (jero или utamaning mandala).

Внешнее святилище или jaba pisan — это самый дальний двор храма. В Пура Далем Сакенан оно представляет собой пустой двор. Там находятся два больших дерева, украшенных (черно-белая клетчатая ткань). Деревья считаются обиталищами духов-хранителей храмового комплекса.

Среднее святилище или jaba tengah окружено стеной по периметру. Ворота Чанди бентар отмечают вход в эту зону с запада.

Внутреннее святилище или jero — самая священная часть балийского храма. Здесь находится множество святынь пелинггих и других типов алтарей, каждый из которых посвящен местным божествам. Самый высокий пелинггих посвящен Джро Дукух Сакти. Ворота Падуракша отмечают вход в jero.

Фестивали Пура Далем Сакенан является центром ежегодного фестиваля Пиодалан — празднования годовщины храма. Пиодалан проводится раз в 210 дней (количество дней в одном ) в каждую субботу Кливон Кунинган. Кунинган — это последний день празднования . 0 Во время Пиодалана жители окрестных районов пересекают море, чтобы посетить маленький остров Серанган. Во время отлива люди идут к Серангану пешком через мангровые леса, разделяющие остров Бали и Серанган, неся древние реликвии и священные храмовые предметы. Во время прилива толпы людей на остров доставляют традиционные красочные деревянные лодки — «джукунги». С 1996 года, после завершения мелиорации, остров соединён с Бали мостом Серанган Сакенан.

По прибытии паломники направляются к Пура Сусунан Вадон — еще одному храму, расположенному примерно в полукилометре к востоку. Вторым храмом, который посещают паломники, является Пура Сусунан Агунг. Последним пунктом посещения становится сам Пура Далем Сакенан.

Примечания

Литература

Категория:Индуистские храмы Индонезии Категория:Архитектура Бали Категория:Культура Бали