Давыдовы (дворянский род) (арм. Դավթյանց) — армянский дворянский род, утвержденный в Российской империи в конце XVIII века и ведущий своё начало от Давида-Бека.

Происхождение и история рода Род Давыдовых ведёт своё происхождение от известного армянского полководца Давида-Бека, который в свою очередь происходит из меликского рода Мелик-Парсаданянов, владельцев Капана.

Из официального обоснования герба Давыдовых, внесенный в VII часть Общего гербовника следует, что род Давыдовых происходит от Атабек Ишхана, то есть знатного князя. Также написано, что в 1517 году Давыд Бей владел областью Цымак или Цмак. Скорее всего этот Давыд Бей это и есть Давид-Бек, 1517 год это историческая неточность, а область Цымак была записана скорее всего, потому что представитель рода Степанос Давыдов родился в селе Мец-Мазра, область Цмак.

Итак род Давыдовых берёт свое начало от Давида-Бека, родившийся в 1669 или 1674 году в области Бахк. Биография Давида-Бека известна многим только после 1722 года, когда он приехал в Сюник и начал освободительную войну, однако информация о его более ранней биографии сохранилась в некоторых источниках.

Из биографических источников известно, прадедом Давида-Бека был мелик Парсадан I, который примерно в 1630 году основал Капанское меликство со столицей в Капане. Парсадан I был родоначальником династии Мелик-Парсаданянов и правил он до 1650 года. После него меликом Капана стал его сын Бали (Баласан) I, который правил 40 лет. Бали оставил трех сыновей: Парсадана, Егию и Аствацатура. Старшим был Парсадан II, который и стал третьим меликом Капана. Парсадан II правил до 1724 года, когда был застрелен в Агулисе сторонниками предателля мелика Муси из Мегри. Давид-Бек лично похоронил его на кладбище монастыря Святого Фомы в Агулисе.

После Парсадана II правителем Капана стал его сын Бали II, двоюродный брат Давида-Бека. Бали II родился предположительно в 1683 году. В 1724 году в битве при Хоте враги разрубили ему шею напополам, но он чудом выжил, три дня шел до Алидзора, восстановился и продолжил воевать. Бали прожил еще до 1750 года и умер в Бехе. Он был похоронен во дворе церкви Сурб Геворг в Бехе. На его могила сохранилась надпись:

«Это гробница сына Мелика Парсадана, героя Бали, отреставрированная его наследником Симеоном Беком в 1791 году».

Сыном Бали II был Парсадан III, который правил примерно до 1770-х годов.

Армянский ученый С. Д. Лисициан в своей книге «Армяне Зангезура» пишет, что отец Давида-Бека князь Асатур (Аствацатур) переходит на сторону персидского шаха Тахмаспа II, принимает ислам под именем Аллахверди и получает от него княжеский титул. Разгневанный народ убивает Асатура и всю его семью, а его дом сжигает.

Давиду-Беку во время предательства отца было 18-19 лет, то есть это произошло примерно в 1692—1693 годах. Давид-бек, не простив отцу измены, бежит в Алидзор к своему дяде Парсадану II. Чтобы гнев народа не навредил Давиду-Беку, Мелик Парсадан II отправляет его в Тифлис к Ходже Саркису, от которого Давид-бек поступает на военную службу к грузинскому царю Вахтангу VI. Ходжа Саркис же это на самом деле Парсадан-Бек из рода Кузаненц.

В Тифлисе Давид-Бек женился на одной из дочерей Парсадана-Бека и у них родилось один или два сына. Одного из его сыновей звали Мхитар, который в будущем стал епископом и получил имя Тер-Саак.

Парсадан-Бек был тайным разведчиком. В 1718 году по поручению Вахтангa VI, в Исфахане, Реште и Шемахе он вел переговоры с посланником российского императора Петра I в Иране Волынским об освобождении Восточной Армении и Грузии от персидского ига. Его два старших сына Кузаненц Таги(1694—1765) и Рафаэль(1697—1750) работали с ним, но позже присоединились к армянским отрядам и основали «Грузинский эскадрон» в Прикаспийском регионе. Также Парсадан-Бек был в хороших отношениях с персидским шахом Тахмаспом II и пользовался этим для помощи армянам. Другой сын Парсадана-Бека Абдулмасех(1700—1724), с 1722 года состоял в армии Давида-Бека и командовал войсками, но в 1724 году он погиб в битве при Хоте.

В конце 1724 года Таги и Рафаэль уезжают из Персии и переходят на службу Российской империи. Таги жил в Астрахани и воевал против горных лезгин. Парсадан-Бек же умер в Ардебиле, скорее всего, еще до 1724 года.

Таким образом получается, что род Давыдовых имеет прямое родство со знатным родом Кузаненц.

Национально-освободительная война Сюника и Арцаха (Восстание Давид-Бека)

Араратский посол

Из исторических источников явствует, что у Давида-Бека было два или три внука: Парсадан Давыдов — драгун грузино-армянского эскадрона, который поселился в Кизляре в 1747 году; Степанос Давтян (Давыдов), сын Тер-Саака — посол в Российской империи, дослужившийся до подполковника; Исаак, сын Тер-Саака — архиепископ в Смирне и нвирак Эчмиадзина в Константинополе.

Больше всего из научных источников сохранилось информации о Степаносе Давтяне (Давыдове).

Степанос родился в селе Мец-Мазра, область Цмак, Гегаркуник. В 1758 году он официально вступил на русскую военную службу. С 5 декабря 1779 года он числился в звании секунд-майора Иллирического гусарского полка.

Степанос также какое-то время проживал в Ереване, занимал должность в суде и состоял в патриотическим кружке в котором состояли: мелик Абраам, сын мелика Оганеса; юзбаши Габриел, сын юзбаши Аллахверди; Меликсет, брат католикоса Симеона; махтеси Ованес, сын махтеси Огана; Апов из Вирапа; Исраел из Агсбара; Ованес Тасалян; махтеси Оваким, сын махтеси Маргара, и Воскан, сын Арутюна.

Весной 1784 года Степанос Давтян был назначен Католиком Гукасом I послом в Российскую империю, позже прозванный «Араратским послом». Степанос должен был отправиться в Санкт-Петербург, но сначала он приехал в Тифлис к царю Ираклию II, заручился его рекомендательными письмами, а осенью отправился к П. С. Потемкину в Георгиевскую крепость.

В столице «Араратского посла» принял светлейший князь Григорий Александрович Потемкин-Таврический. Степаносу был оказан великолепный прием. Иосиф Аргутинский, который был в очень хороших отношениях со Степаносом с гордостью писал Католикосу: «…доселе в карете о четырех лошадях разъезжает». На Степаноса возлагались огромные надежды: Аргутинский заклинал его держать себя гордо, как истинный «ага» (господин), ведь он представлял не просто Ереван, а «всю нацию вообще». Однако дипломатическая миссия столкнулась с внутренними трудностями:

1. Представительский статус в Петербурге требовал огромных денег, которых у Степаноса не было. Небольшие путевые средства от Католикоса быстро иссякли. Аргутинский сокрушался, что выслал ему последние 20 туманов, тогда как посол умолял о сотне, а богатые армянские купцы столицы оставались пассивными наблюдателями.

2. Привезенные Степаносом документы не были скреплены официальной патриаршей печатью Католикоса Гукаса, что вызвало подозрения у царских чиновников. Аргутинский буквально умолял Католикоса выслать официальную грамоту на пергаменте, подтверждающую дворянство Степаноса, и сокрушался в письмах: «…какая польза, если ниоткуда помощи нет нам». На самом деле Католикос Гукас проявлял вынужденную, глубокую осторожность. Он прекрасно понимал, что персидские власти зорко следят за Эчмиадзином, и любая официальная бумага о союзе с Россией привела бы к немедленной резне армянского населения не только Эчмиадзина, но и всей Араратской долины.

За два года освоив русский язык Степанос в 1786 году взялся за редактирование русского перевода книги Мовсеса Баграмяна «Новая книга, называемая увещеванием» (впервые изданной в Мадрасе в 1773 году). Эта книга служила мощным инструментом пропаганды идеи возрождения армянской независимости среди российской элиты.

Переговоры с Г. А. Потемкиным были не самыми главными и закладывали почву для встречи Степаноса с императрицей. В конце 1786-начале 1787 годов императрица Екатерина II Великая наконец лично «приняла Араратского посланника с особым благоволением и признательностью».

После переговоров с императрицей был утвержден конкретный план Персидского или Кавказского похода: Степаносу Давтяну, досконально знающему языки, дороги и имевшему широкую агентурную связь с армянами в Персии и Турции, отводилась роль проводника. Под прикрытием шести полков (батальонов) его должны были забросить в Карабах, вслед за чем планировалось выдвижение основных сил русской армии для освобождения всей Армении и создания суверенного христианского государства под высочайшем протекторатом России.

Этому плану к сожалению не суждено было сбыться в назначенный срок. 13 августа 1787 года началась русско-турецкая война. Царское правительство было вынуждено не только отложить поход на Персию, но и отозвать войска из Грузии, где они уже находились.

С началом войны премьер-майор Степанос Давтян вместе с архиепископом Аргутинским оказался в самой гуще военных действий на территории Молдовы, Валахии и Бессарабии. Там Степанос развернул масштабную гуманитарную деятельность: под грохот орудий, на окровавленных после сражений полях он собирал оставшихся без крова армянских беженцев из Исмаила, Килии, Аккермана и Бендер, обеспечивал их питанием, защищал от грабежей и притеснений.

Его самоотверженность высоко оценил лично А. В. Суворов. По его представлению Степанос был произведен в подполковники с назначением ежегодного жалования в размере 700 рублей. Двое его сыновей — Давид и Богдан — также прибыли к отцу, вступили в русскую армию и получили чины прапорщиков с годовым окладом по 300 рублей.

В 1791—1792 годах светлейший князь Потемкин-Таврический официально поручил Степаносу гражданское управление и переселение тысяч дунайских армян в Бессарабию. Степанос вложил большой вклад в основание в 1792 году города Григориополя, ставшего новым домом для множества армянских беженцев. На короткое время(в 1793—1797 гг.) он возвращался в Петербург в качестве авторитетного советника двора по восточным делам, но вскоре вновь вернулся в Григориополь.

Уже при императоре Павле I летом 1797 года Степанос Давтян был назначен первым Главным судьей армянского магистрата Григориополя. 15 ноября 1797 года, в ответ на запрос императора Павла I для официального подтверждения потомственного дворянства рода, магистрат города составил подробную генеалогическую справку.

Магистрат Григориополя официально засвидетельствовал, что подполковник Степанос Давтян является потомственным дворянином, происходящим из древнего рода Сисакан, а напрямую — от Давида-Бека. Его отцом был указан епископ Тер-Саак (Мхитар), сыном — Давид, а братом — архиепископ Исаак Смирнский.

Родословная книга была скреплена подписями и печатями духовных лиц города.

Свидетельство старшего священника Тер-Мелкона:

«Прочитав великую летопись родословной, я, нижеподписавшийся иерей, и достоверно осведомившись из неё о происхождении потомственного и благородного господина Степаноса, посему письмом за рукой моей смиренной свидетельствую, что он достоин чести, коя будет дарована императорской милостью(толватом).»

Иерей Тер-Мелкон, старший священник соборной церкви, воздвигнутой во имя святой девы Катарине.

Свидетельство нотариуса магистрата:

«Я, старший священник Тер-Ованес Енкибарянц-Адибекянц, являющийся нотариусом армянского магистрата Григориополя: когда я прочел запись с родословной господина подполковника и кратко изложил её здесь, то подписался и приложил печать в подтверждение вышеописанного.»

Этим важным документом выясняется, что Степанос Давтян и вправду был внуком Давида-Бека и все это было доказано магистратом Григориополя.

Степанос Давтян умер в Григориополе 2 сентября 1800 года в возрасте 65 лет и был погребен на местном армянском кладбище. На его надгробном камне написано: