Вавилоно-ассирийская война 1235 года до н. э. — военный конфликт, произошедший примерно в 1235 году до н. э. Война велась между Вавилонией под предводительством Каштилиаша IV и Ассирией под предводительством Тукульти-Нинурты I. Война закончилась победой Ассирии.Francis Joannès (editor): Dictionnaire de la civilisation mésopotamienne, Paris, Éditions Robert Laffont, 2001, (ISBN 978-2-221-09207-1), p. 863.

Конфликт Согласно его одноименному эпосу, Тукульти-Нинурта I, царь Ассирии, был спровоцирован на войну Каштилиашем, который подло напал на его территорию, тем самым нарушив договор, заключенный ранее между их предками Адад-нирари I и Кадашман-Тургу.Trevor Bryce (2003). Letters of the great kings of the ancient Near East: the royal. Routledge. p. 11. Но, возможно, проблемы назревали уже давно. Тудхалия, царь хеттов, сам переживший поражение от ассирийцев в битве при Нихрии, в договоре со своим вассалом Шаушгамувой из Амурру называет вавилонского царя равным себе, намекая на возможное существование союза или, по крайней мере, молчаливого взаимопонимания между ними.Trevor Bryce (2005). The Kingdom of the Hittites. Oxford University Press. pp. 494, 318. В договоре говорится:Цари, равные мне, (это) царь Египта, царь Карандунии (Вавилона), царь Ассирии <и царь Аххиявы>.

И если царь Карандунии — друг Моего Величества, он будет и вашим другом; но если он враг Моего Величества, он будет и вашим врагом.

Поскольку царь Ассирии — враг Моего Величества, он также будет вашим врагом.

Ваш купец не должен въезжать в Ассирию, а вы не должны пускать его купцов на свою землю. Он не должен проезжать через вашу землю.

Но если он въедет на вашу землю, вы должны схватить его и отправить к Моему Величеству.— Договор между Тудхалией и Шаушгамувой, табличка А, колонка IV, строки 1–18, отредактированы

Кроме того, Каштилиаш предоставил землю и, предположительно, убежище хурриту, бежавшему от вассала Ассирии Ханигальбата, упомянутому на Табличке из Акаптахи. Он также подтвердил передачу большого участка земли на кудурру, который был пожалован Узуб-Шиху или -Шипаку касситским царём Куригалзу II (ок. 1332–1308 гг. до н. э.) в знак благодарности за службу в ходе предыдущей войны против Ассирии.Kudurru of Kaštiliašu, Sb 30 in the Musée du Louvre.

Тукульти-Нинурта обратился к богу Шамашу перед тем, как начать наступление. Каштилиаш был схвачен Тукульти-Нинуртой в одиночку, по его собственным словам, который «попирал его царственную шею, словно это была скамеечка для ног» §716. и с позором отправил его в цепях в Ассирию. Победоносный ассириец разрушил стены Вавилона, перебил множество жителей, грабил и разорял город, пока не добрался до храма Эсагилы, где похитил статую Мардука. Затем он провозгласил себя “царем Кардуниаша, царем Шумера и Аккада, царем Сиппара и Вавилона, царем Дильмуна и Мелуххи”. Среднеассирийские тексты, найденные в современном Телль-Шейх-Хамаде, древнем Дур-Катлимму, который был региональной столицей вассального Анигалбата, включают письмо Тукульти-Нинурты своему суккаль раби'у, или великому визирю, Ашшур-иддину, в котором он сообщает о приближении своего военачальника Шульман-мушабшу, сопровождающего пленника Каштилиаша, его жену и свиту, в которой было много женщин, по пути в изгнание после поражения. Судя по всему, путь в Дур-Катлимму пролегал через Джезире.

Конфликт и его исход описаны в Эпосе о Тукульти-Нинурте, поэтической «песне о победе», дошедшей до нас в виде нескольких длинных фрагментов, чем-то напоминающих более раннее повествование о победе Адад-нирари над Нази-Марутташем. Эта форма легла в основу более поздних ассирийских эпосов, таких как эпос о Салманасаре III, повествующий о его походе в Урарту. Он написан исключительно с ассирийской точки зрения и представляет собой крайне предвзятое повествование. Тукульти-Нинурта изображается невинной жертвой коварного Каштилиаша, которого называют «нарушителем клятвы» и который настолько досадил богам, что они покинули свои святилища.

Более краткие описания этих событий также высечены на пяти больших известняковых плитах, которые использовались в строительных проектах Тукульти-Нинурты в качестве фундаментных камней. Например, «Анналы Тукульти-Нинурты», высеченные на плите, которая была погребена в стене его специально построенной столицы Кар-Тукульти-Нинурты или под ней.

Примечания

Категория:Конфликты 2-го тысячелетия до н. э. Категория:Военная история Ассирии Категория:Вавилония Категория:Вавилон Категория:Ассирия