«Извечная песня» () — первая драматическая поэма Янки Купалы, завершённая 22 августа 1908 года в Боровцах и впервые изданная Антоном Гриневичем в 1910 год году в Санкт-ПетербургеЯнка Купала: Энцыкл. даведнік. — Мн., БелСЭ, 1986. — Статья «Адвечная песня». — С. 28—29..
Описание Поэма написана под влиянием народно-песенной символики и книжных источниковНекоторые исследователи творчества Купалы считают — под влиянием пьесы русского писателя Л. Андреева «Жизнь человека».. Поэма состоит из 12 частей-явлений, каждая из которых начинается и заканчивается авторской ремаркой.
Содержание поэмы представляет собой углублённый философский, эпически-социальный анализ жизненной судьбы Мужика, выступающего главным героем поэмы, трагизма его существования в тогдашнем обществе. Принцип построения поэмы — реалистически-символическое изображение человека как социального существа. Это произведение об извечном горе Мужика, о его нелёгком труде, социальных обидах, жизненных страданиях, которые из поколения в поколение оставались ему предначертанными. Пафос поэмы — в болезненной реакции поэта на историческую несправедливость, в осуждении сил, враждебных трудовому человеку.
На протяжении всей поэмы автор раскрывает жизнь Мужика от колыбели до могилы. Поэма — произведение высокого трагедийного звучания. Чёрные силы, слетающиеся над только что родившимся Мужиком, предрекают ему трагедию. Это пророчество сначала как будто забывается, но как только жизненные иллюзии главного героя рассеиваются, краски, тон и символика поэмы мрачнеют. Кульминация действия в поэме дважды трагична, поскольку Мужик дважды сходит в могилу — и реально, и своей тенью.
Поэма написана в народно-песенном стиховом строе. Каждая картина-явление имеет свою тональность, отличается своеобразным ритмико-интонационным комплексом и образностью. Большинство явлений статичны, за исключением 11-го и 12-го, где речь идёт о гибели Мужика и возникновении его тени на кладбище.
Критика Максим Горький в 1910 году в письме к А. Черёмному писал, что «Вечную песню» следовало бы перевести на русский язык. Исследователь творчества Купалы И. Науменко считал, что купаловский гуманизм нашёл в поэме трагедийное воплощение. В 1920-е годы поэму исследовали Ц. Гартный, И. Замотин, в послевоенное время — М. Орочко, Г. Берёзкин, М. Гринчик, М. Лазарук, О. Лойко, Н. Ярош и др.
Польский критик С. Руднянский отмечал:
Переводы, сценические и художественные воплощения
На русский язык поэму перевёл М. Исаковский, на украинский — Т. Масенко, на болгарский — Х. Попов. Впервые поэма была инсценирована в 1921 году в Первом белорусском государственном театре. В 1976 году Владимир Мулявин создал по мотивам поэмы оперу-притчу «Песня о судьбе», которую затем экспрессивно и колоритно исполнил ансамбль «Песняры». По мотивам поэмы режиссёр С. Ковальчик поставил в 2002 году спектакль в Республиканском театре белорусской драматургии, а режиссёр А. Лялявский поставил в 2004 году в Белорусском государственном театре кукол кукольный спектакль. Поэму иллюстрировали В. Александрович, А. Волков, К. Елисеев, А. Кашкуревич, В. Микита, В. Шарангович.
Примечания
Литература Янка Купала: Энцыкл. даведнік / БелСЭ; Рэдкал.: І. П. Шамякін (гал. рэд.) і інш. — Мн., БелСЭ, 1986. — 727 с, 26 л. іл.; Артыкул «Адвечная песня» / Аўтар — А.Лойка — C. 28—29. Александровіч Алеся. Паэма Янкі Купалы «Адвечная песня» ў ацэнцы дарэвалюцыйнай крытыкі / Часопіс «Беларусь». — Мн., 1947, № 6.
Категория:Поэмы Янки Купалы Категория:Поэмы 1908 года Категория:Книги 1910 года