Янта́рные острова́ — легендарные богатые янтарём острова, описываемые в античных источниках. В греческой и римской географической традиции острова связаны с мифом о Фаэтоне и происхождением янтаря. По этим представлениям, янтарь — застывшие слёзы Гелиад, оплакивавших падение своего брата Фаэтона с небес в воды Эридана; Фаэтон был погребён у реки, а сами они превратились в тополяЭсхил. Гелиады, фр. 71 Радт; Овидий. Метаморфозы, II, 324.. Полибий отождествлял реку Эридан с рекой ПадПолибий. Всеобщая история, II, 16, 6; МНМ. Т. 2. С. 666.. Страбон утверждал, что Эридана нет нигде на земле, хотя его и помещают рядом с ПадомСтрабон. География, V, 1, 9 (с. 215).. Дионисий Периэгет помещал его истоки явно западнее ПадаДионисий Периэгет. Описание ойкумены, 288—289: «за [иберами находятся] Пиренейская гора и владения кельтов близ истоков прекрасно-текущего Эридана», пер. Е. В. Илюшечкиной.. По «Аргонавтике» Аполлония, течение Эридана непосредственно переходит в течении реки Родан (Роны)Аполлоний Родосский. Аргонавтика, IV, 622—629..
Одна из глав «Рассказов о диковинах» или «О чудесах» Псевдо-Аристотеля посвящена Электридским островам в Адриатическом море, на которых добывали янтарь. Автор приводит следующее описание: «Говорят, что река Эридан образует эти острова посредством наносных отложений. Более того, по-видимому, около реки находится озеро, наполненное горячей водой, а исходящий из него запах тяжёл и неприятен, и никакое животное не пьёт из него, и птица, пролетая над ним, падает и умирает. <…> Теперь его жители рассказывают историю о том, что Фаэтон, поражённый ударом молнии, упал в это озеро; и что в нём много осокорей (чёрных тополей), из которых образуется (оседает) то, что называется янтарём. Это, говорят, напоминает камедь и затвердевает как камень. Его собирают местные жители и переправляют к грекам». В греческих источниках Адриатику неоднократно связывали с янтарём. Английский историк религии и мифологии Роберт Грейвс в комментариях к мифу об аргонавтах отмечал, что в этой области археологи находили большое количество янтаря. Впрочем, чешский филолог Антонин Бартонек писал, что янтарные бусы из микенских гробниц, по оценке большинства исследователей, указывают на торговые связи Адриатики с балтийским побережьем. Изучение янтарных бусин подтвердило то, что они сделаны из прибалтийского янтаря. По современным взглядам, в Средиземном море греки не добывали, а закупали балтийский янтарь у посредников (см. янтарный путь).
По Геродоту, Эридан впадает в Северное море, откуда привозят янтарьГеродот. История, III, 115.. Павсаний помещал Эридан в страны северной Европы, где живут галатыПавсаний. Описание Эллады. Кн. 4.. Плиний Старший считал, что янтарь происходит с островов Северного океана. Нахождение янтарных островов в античной традиции связано с путешествием Пифея — древнегреческого купца, мореплавателя, географа, происходившего из колонии Массалия (современный Марсель). Около 325 года до н. э. он совершил путешествие в «страны олова и серебра» вдоль берегов Северной Европы. Книга Пифея «Об океане» с описанием его путешествия до наших дней не дошла, однако на неё ссылаются Страбон, Плиний Старший, Полибий и другие античные авторы, зачастую чтобы опровергнуть его данные. Некоторые античные историки называли его лжецом и фантазёром. Предполагается, что античные авторы основывали свои представления о северном янтаре на сведениях, восходящих к Пифею. Особенно часто описывался легендарный янтарный остров, находившийся в одном дне пути от берега, причём он был известен под множеством названий (Абалус, Абальция, Базилия, Глесария и др.). Из Диодора известно, что Тимей описывал остров. Считается, что его рассказ основан на труде Пифея. Немецкий географ Рихард Хенниг писал, что с учётом современного положения побережья Балтийского моря исследователи неоднократно указывали на Гельголанд в качестве янтарного острова. Он не склонен поддерживать такую точку зрения, так как месторождения янтаря там незначительны по геологическим причинам. По оценке Хеннига: «Остров Абалус мог находиться только перед западным побережьем Шлезвиг-Гольштейна. Всякая другая возможность исключается. Ныне этот остров исчез. Ни Зюдштранд, ни Гельголанд нельзя отождествлять с древним островом янтаря. Последний должен был находиться между двумя этими островами, и современная наука не знает для него никакого названия. Поэтому целесообразней оставить за островом его древнее имя Абалус». В отношении реки Эридан он согласился с точкой зрения немецких учёных, что это Эльба или Эйдер.
Примечания
Литература
Категория:Янтарь Категория:География греческой мифологии