«Шля́хам жыцця́» () — поэтический сборник белорусского поэта Янки Купалы, впервые изданный в 1913 году в Санкт-Петербурге и включающий в себя более 200 произведений и переводов. В дальнейшем переиздавался в 1923 и 1935 годах.

История изданий

Первое издание Сборник вышел в 1913 году в Санкт-Петербурге в издательстве «Заглянет солнце и в наше оконце». Книга объёмом 264 страницы была издана тиражом 3000 экземпляров и посвящена Александру Еремичу. В издание вошло более 200 стихотворений, включающих новые тексты (преимущественно 1910—1913 годов), переводы Купалы из Адама Мицкевича, Марии Конопницкой, Владислава Сырокомли и других, а также избранные произведения из его более ранних сборников «Жалейка» и «Гусляр». Сборник состоял из семи разделов: «Отечество», «По родным межам…», «Для неё», «Наша деревня», «Своим и чужим», «Басни и повести» и «Переводы с польского».

Последующие издания Второе издание было издано в Вильне в 1923 году белорусским отделом «» объёмом 272 страницы. По сравнению с первым изданием были сняты посвящение всей книги, а также посвящения к ряду стихотворений и поэме «Курган», но вместе с тем общая структура разделов осталась прежней. Кроме этого, в тексте были восстановлены некоторые строки, ранее вычеркнутые царской цензурой.

Дополнительно в издание была введена справка к переводу легенды «Охотник и пара голубков» из индийского эпоса «Махабхарата», содержавшая сведения о времени возникновения этого памятника литературы, его объёме и особенностях формы. Также здесь были проведены немногочисленные стилистические правки, затронувшие отдельные слова и выражения, а многие ранее безымянные произведения получили заглавия. В некоторых из стихотворений была изменена разбивка на строфы. Так, в стихотворении «Из минувших дней» к семи строфам первого издания были добавлены две новые. В конце книги помещена библиография «Произведения Янки Купалы», перечисляющая 13 книг поэта, вышедших в 1908—1922 годах. До сих пор остаётся невыясненным, согласовывал ли Купала эти изменения с издателем.

Второе издание сборника приобрёло большую популярность в Западной Беларуси, благодаря чему было ещё раз выпущено в Вильне в 1935 году издательством . По содержанию третье издание полностью соответствовало предшествующей книге 1923 года.

Художественное содержание В поэтике сборника на первый план выдвигаются концепты красоты, души, весны, цветов, сердца и солнца, которые наделены сакральным смыслом и выражают устремлённость к светлому будущему. Ощущение красоты жизни, её полноты передаётся через персонажей Жнеи, Явора и Калины, Хохлика, Волколака, Дударя, а наиболее широко оно представлено в стихотворении «Человеку», где человек предстаёт как «могущественный царь дня» и «думный царь земли». Внутреннее переживание своих лирических героев Янка Купала раскрывает посредством песенных мотивов, которые присущи более четверти всех стихотворений (свыше 50 из 205). Видная роль отводится фигуре Гусляра, олицетворяющему творческое достоинство и духовную святость. Однако центральное место в сборнике принадлежит колоритному образу Молодой Беларуси, ждущей своего возрождения. Через весь сборник прослеживается «эволюционная» триада «мужик-белорус — народ — Молодая Беларусь», воплощающая национальный дух и выражающая уверенность в исторической судьбе белорусского народа.

Любовной теме посвящён цикл «Для неё», где, согласно Алине Сабуть, любовь ведёт героев к духовному совершенствованию. Лирический герой здесь мечтает создать для возлюбленной венок из солнечного света и весенних цветов, чтобы воспеть её в ещё не спетой песне. Образ любимой постепенно сливается с символической фигурой Молодой Беларуси, которая осмысляется как владычица земли и неба, царица, коронующая песней золотую жатву. Сокровенность жизни для автора и его лирического героя связывается с нераскрытой, непознанной красотой, поэтому он призывает Её: «Цветиком приди, // Красотой цвети со мною, // Думку разбуди…».

Раздел «Басни и повести» демонстрирует многообразие лиро-эпических форм: в нём сочетаются сатира, народный юмор, драматизм и философская глубина, а также прослеживается ориентация на лучшие произведения мировой литературы, что, по мнению Юлии Алейченко, свидетельствует о творческой зрелости автора.

В сборник включены посвящения деятелям национального возрождения и писателям из круга газеты «Наша нива», среди которых — стихи памяти Винцента Дунина-Марцинкевича, Марии Конопницкой, Тараса Шевченко, Владислава Сырокомли, а также ряд поэтических посвящений непосредственно «Нашей ниве».

Ряд стихотворных строк сборника в дальнейшем стали крылатыми. Среди них — «Я буду жить! — ведь я мужик» (из стихотворения «Мужик»), «Гуслям, княже, не пишут законов» («Курган»), «Мой дом — раздолье звёздной дали» («Мой дом»), «Жив белорус и будет жить!» («Врагам белорусского»).

Стихосложение сборника отличается метроритмическим разнообразием. В общей сложности поэт использовал 24 стихотворных размера. Наибольшее количество строк написано четырёхстопным хореем (1926 строк), за ним следуют четырёхстопный ямб (1369 строк) и тонический стих (968 строк). Анализ каденций показывает доминирование хореической (около 30 % от общего числа строк), далее идут анапестическая (24 %) и дактилическая каденции (15 %). Силлабо-тонические размеры, прежде всего ямб и хорей, которые звучат у Купалы естественно и органично. Для крупных форм (повестей и поэм) он чаще избирает четырёхстопный ямб и анапестические размеры. Так, например, в поэме «Курган» использован смешанный анапест.

Критика Литературоведами сборник «Шляхам жыцця» характеризуется как небывалый взлёт Купалы-лирика, в котором центральное место занял романтический образ певца-борца, пророка светлого будущего Беларуси, и который предопределил дальнейшее обогащение белорусского стиха новыми формами. Первым видным критическим отзывом на книгу стала статья Антона Луцкевича в газете «Наша Нива»; в которой подчёркивались широта охвата народной жизни и высокое техническое мастерство стиха. По оценке Алины Сабуть, сборник утверждал высокую культуру национального чувства и завещал белорусам сохранить «свой почётный посад меж народами».

Примечания Комментарии

Источники

Литература

Категория:Сборники стихов 1913 года Категория:Поэтические сборники Янки Купалы