Анархизм в Уругвае имел большое значение в организации рабочего движения. История либертарного движения в Уругвае тесно связана с вопросами, циркулирующими на международном уровне: иммиграция испанских и итальянских рабочих, в частности, оказала большое влияние на его развитие, но отношения между революционными движениями по всей Латинской Америке, и в особенности с Аргентиной и Бразилией, не менее значимы.

История

XIX век Предшественники анархизма появились уже в июне 1841 года, когда автор Марселино Пареха опубликовал анти-капиталистическую статью в газете Монтевидео, в которой цитировал Уильяма Годвина. Данная статья выступала за домарксистскую теорию прибавочной стоимости. В 1851 году ботаник и друг Прудона Хосе Эрнесто Хиберт был сослан в Уругвай из Франции за участие в революции 1848 года.

В 1872 году была сформирована уругвайская секция Первого Интернационала с конторой на улице Флорида в Монтевидео. Идейно она была близка к Юрской федерации и в 1875 году опубликовала манифест, вдохновлённый трудами Михаила Бакунина.

В 1875 году в Монтевидео по инициативе французских и испанских революционеров, сосланных соответственно после разгрома Парижской коммуны и Кантональной революции, была основана «Региональная федерация Восточной Республики Уругвай». Находясь под влиянием Михаила Бакунина, Федерация Монтевидео официально присоединилась к Анти-авторитарному Интернационалу на первой сессии конгресса в Вервье в сентябре 1877 года, хотя она уже участвовала в переписке с Интернационалом более года.

В 1883 году анархисты праздновали годовщину Парижской коммуны 18 марта и собрали 40 песо для передачи заключённым в Лионе, Франция.

Начало XX века В первые годы XX века уругвайский пролетариат укрепил свою организацию, основав первые профсоюзы страны. Это движение привело в 1905 году к основанию Уругвайской региональной рабочей федерации (, FORU), созданной по анархо-синдикалистской модели FORA в Аргентине. Многие известные писатели в этот период симпатизировали анархистскому движению, такие как Флоренсио Санчес, Эрнесто Эррера, Хулио Эррера-и-Рейссиг, Леопольдо Лугонес и Орасио Кирога.

FORU доминировала в уругвайском рабочем движении. К 1911 году в ней насчитывалось 90 000 членов из 117 000 промышленных рабочих Уругвая. Существовала также небольшая тенденция анархистов, называемых «анархо-батльистами», которые поддерживали президента Хосе Батлье-и-Ордоньеса из-за его поддержки профсоюзов. Вирхиния Больтен была заметной сторонницей этого направления, когда жила в Уругвае. Однако FORU начала терять силу после Русской революции 1917 года, поскольку недавно основанная Коммунистическая партия Уругвая разделила рабочих. Но FORU оставалась сильнейшим профсоюзом в Уругвае до начала 1930-х годов.

В 1929 году итальянский анархист и друг Эррико Малатесты Луиджи Фаббри и его дочь Луче Фаббри бежали через Европу и в конечном счёте в Уругвай, спасаясь от фашистской Италии. Во время Гражданской войны в Испании Педро Туфро (1904—1937) был казнён коммунистами за членство в Национальной конфедерации труда (CNT).

Холодная война и Сообщество Юга В 1947 году в Уругвай прибыл Ойген Рельгис, подвергавшийся преследованиям как со стороны нацистов, так и коммунистов.

В 1950-х годах была создана смешанная община — Сообщество Юга, состоящая из анархистов и анабаптистских христиан. В 1956 году в Монтевидео была основана Уругвайская анархистская федерация, которая в 1963 году пережила раскол по вопросу поддержки Кубинской революции.

По словам бывшего агента ЦРУ Филипа Эйджи, станция ЦРУ в Монтевидео около 1964 года отслеживала «небольшое число анархистов во главе с братьями Гатти, Маурисио и Херардо», но они заслуживали лишь «эпизодического освещения станцией».

FAU была объявлена вне закона в 1968 году, а Сообщество Юга было распущено гражданско-военной диктатурой Уругвая (1973—1985). Бывшие члены Comunidad del Sur ушли в изгнание в Перу, Испанию и Швецию. Они вернулись после окончания диктатуры и восстановили общину как эко-общину. В целом, Comunidad del Sur повлияла на различные направления в уругвайских феминистских, экологических и ЛГБТК+ борьбах.

Несколько уругвайских анархистов стали жертвами Операции «Кондор» в Аргентине и Уругвае (1975—1983), такие как Альберто Мечосо, Элена Кинтерос, Лилиан Селиберти и Мария Эмилия Ислас.

В 1986 году FAU была восстановлена.

Анализ Анхель Каппеллетти утверждал, что в Уругвае сложились уникальные исторические условия, благоприятные для анархизма. В частности, он отмечал высокий уровень иммиграции и более светскую культуру.справедливо будет сказать, что ни в одной другой латиноамериканской стране анархистские идеи не были более знакомы простому человеку на улице, образованной публике, политикам и интеллигенции, чем в Уругвае.Он также заметил, что на фасаде Республиканского университета были выгравированы имена «Прудон» и «Реклю».

См. также Тупамарос

Примечания

Литература

Уругвай