Большая хоральная синагога () — некогда главная синагога города Лиепая. Была построена в 1873 году и уничтожена в 1941 году. До Второй мировой войны являлась центральным и самым значимым духовным и культурным центром еврейской общины города среди 12 действовавших синагог и молельных домов.

История Строительство синагоги велось в период с 1870 по 1873 год.

Возведение здания вызвало внутренний религиозный конфликт. Ряд ортодоксальных раввинов региона, включая Гаона Элияху Лидера из Жагор и раввина из Голдингена, наложили религиозный запрет на посещение синагоги. Причиной послужил купол со звездой Давида на гребне крыши, который издалека визуально напоминал крест. Кроме того, традиционалистов возмутила низкая высота женской галереи, из-за чего молящиеся женщины оставались наполовину видимыми, а также близкое расположение бимы к арон ха-кодешу. Из-за бойкота синагога несколько лет оставалась полупустой.

Со временем храм стал оплотом еврейского просвещения (Хаскала) в городе, где собирались наиболее прогрессивные слои общины. Традиционное музыкальное сопровождение богослужений обеспечивали высококлассные приглашённые канторы и специально организованный профессиональный мужской хор из 4—8 певцов. Местные канторы пользовались большой популярностью в городе и давали в том числе светские концерты в зале «Курмая».

Архитектура Архитектурный облик Большой хоральной синагоги сочетал в себе элементы неоренессанса. Архитектурный проект был выполнен в стиле неоренессанса по образу Новой синагоги в Берлине, которая в те годы считалась одним из главных шедевров европейской иудейской культовой архитектуры.

К проектированию внутренних технологических элементов комплекса, в частности ритуальной купальни (миква), привлекался главный архитектор Лиепаи .

Экстерьер Здание синагоги выделялось на фоне городской застройки монументальными формами и симметричным фасадом. Его западную (лицевую) сторону венчали три выразительных купола — крупный центральный и два меньших по бокам. Купола были покрыты оцинкованным железом, а главный из них был увенчан шестиконечной звездой Давида.

На главном фасаде здания, согласно еврейской религиозной и архитектурной традиции, располагалась монументальная надпись на древнееврейском языке с цитатой из Священного Писания. Наружные стены были выложены из контрастного кирпича, где тёмные оттенки сочетались со светлыми декоративными элементами отделки. Благодаря эффектному внешнему виду здание быстро стало важной визуальной доминантой Лиепаи, а его изображения массово тиражировались на городских почтовых открытках начала XX века.

Интерьер Внутреннее убранство синагоги отличалось богатым декором, обилием резьбы по дереву и позолоты. Главный молельный зал был рассчитан на несколько сотен человек. Вдоль боковых стен на втором ярусе располагались просторные галереи для женщин (Эзрат-нашим), которые поддерживались массивными колоннами. Особое внимание было уделено акустическим свойствам зала, поскольку синагога изначально проектировалась как хоральная — ориентированная на сильное канторское и хоровое пение. На территории комплекса также располагалась спроектированная П. М. Берчи миква.

Разрушение 4 июля 1941 года, сразу после оккупации Лиепаи войсками нацистской Германии, синагога была закрыта и разграблена. Священные свитки Торы были публично развёрнуты оккупантами на Пожарной площади и впоследствии сожжены.

Оккупационные власти приняли решение полностью ликвидировать культовое здание. Поскольку масштабный подрыв массивного строения в густонаселённом центре города мог вызвать пожары соседних деревянных жилых домов, немецкое командование отказалось от взрыва. Нацисты заставили местных евреев проводить демонтаж синагоги вручную в рамках принудительных работ, ход которых подробно освещался в местной пронемецкой газете Kurzemes Vārds. К концу июля 1941 года здание, имевшее толщину стен около 77 сантиметров, было полностью разобрано до основания.

Память После окончания войны советские власти не стали восстанавливать культовый объект, и на месте синагоги был построен многоквартирный жилой дом.

В 2014 году на историческом месте, где располагался храм (угол улиц Куршу и Роню), был открыт памятный знак. Автором мемориала выступил лиепайский художник и скульптор Раймондc Габалиньш. Мемориал представляет собой гранитный пилон, увенчанный бронзовой моделью разрушенного здания синагоги и содержащий памятные надписи на латышском, английском и русском языках.

См. также Холокост в Латвии Большая хоральная синагога (Рига) История евреев в Латвии

Галерея

Примечания

Ссылки

Категория:Здания и сооружения, утраченные в 1941 году Категория:Синагоги Латвии, разрушенные в период Холокоста Категория:Здания и сооружения Лиепаи Категория:Утраченные здания и сооружения Лиепаи