Уличный фильм () — поджанр немецкого немого кино времён Веймарской республики 1920-х годов. В таких картинах улица означает соблазны большого города: это визуально стилизованное место, где мелкий буржуа, оказавшись вне надёжного дома, подвергается искушению и опасности. Среда улицы символизирует возможности, но и кривые пути современности, к которым человек бюргерского склада относится с восхищением и страхом одновременно. Само понятие ввёл Зигфрид Кракауэр в книге «От Калигари до Гитлера».

История Лотта Эйснер относила к уличным фильмам уже «Чёрный ход» Леопольда Йесснера и Пауля Лени (1921), ещё связанный с экспрессионизмом, однако первой картиной, полностью развернувшей эту мотивику, стала «Улица» Карла Груне (1923): мелкий буржуа оказывается на улице замешан в преступные дела и попадает под подозрение в убийстве, а оправдавшись, с раскаянием возвращается домой.

Георг Вильгельм Пабст в «Безрадостном переулке» (1925) определил разрыв между социальными средами заметно политичнее и — средствами новой вещественности — реалистичнее: быту люмпен-пролетариата противостоит мир нуворишей с их развлечениями, и в этом напряжении Пабст разрабатывает темы вины и соблазна.

В «Трагедии улицы» Бруно Рана (1927) Аста Нильсен играет стареющую проститутку, чьё сочувствие к изгнанному из дома юноше заканчивается убийством и самоубийством; демоническое качество улицы стилизовано здесь сновидческими образами. Оптимистичнее толкует уличную жизнь Йоэ Май в «Асфальте» (1929): на первом плане возможность приключения и перемены, и герой, несмотря на опасности преступной среды, приходит благодаря искренности чувства к счастливой развязке. К жанру относят также «Ложные пути» Пабста (1928), «Полицейскую сводку: нападение» Эрнё Мецнера (1928) и «Кармен из Санкт-Паули» Эриха Вашнека (1928).

Визуальный стиль В отличие от каммершпильфильма, опирающегося на крупные и средние планы, для уличного фильма характерны общие и дальние планы, связывающие фигуры с их социальным окружением. Манящие огни и их отражения, резкие светотеневые контрасты передают обещания улицы и представляют суетливую, непрерывно текущую жизнь городских улиц. Сцены часто происходят ночью; впервые убранство витрин и лавок используется как повествовательный элемент. По наблюдению Эйснер, улица с её внезапно глубокими тёмными углами, вспыхивающим движением, фонарями, блестящим от дождя асфальтом и освещёнными окнами становится воплощением самой судьбы — и тем самым полноценным действующим лицом этих фильмов.

Оценки Кракауэр усматривал в уличных фильмах — несмотря на намёки на бегство от повседневности и бунт против обывательства — авторитарные структуры: «грешники» у них, как правило, с раскаянием возвращаются в свой бюргерский мир, так что бегство от домашности проповедуется всё же во имя авторитарного поведения. Мотив, по его мысли, общий для всех уличных фильмов: человек нарушает общественные условности, чтобы ухватить кусок жизни, но условности оказываются сильнее бунтаря и вынуждают его либо покориться, либо покончить с собой.

Антон Каэс видит улицу в этих фильмах как экзистенциальное место современности, где человек стал объектом процессов, которых он уже не в силах ни обозреть, ни тем более подчинить себе.

Литература

Примечания

Категория:Кинематограф Германии Категория:Жанры кино Категория:Немое кино