Нацистский сатанизм (или сатанинский нацизм) — форма современной интерпретации сатанизма, преимущественно традиционного, комбинирующая его с неонацизмом. Наиболее известной группой, пропагандирующей такой сатанизм, является «Орден девяти углов».

Историография Сатанизм в его современном понимании появился в 1960-х годах, сразу же став объектом общественного и научного внимания. Однако конкретно связь сатанизма с неонацизмом несмотря на свою обширность долго оставалась в тени научного дискурса. В 1990-х годах вышли две книги о нацистском сатанизме, The New Satanists и Lucifer Rising, однако их авторы были далеки от научного сообщества и нацеливались на широкую аудиторию, освещая вопрос в популярном стиле. Первая же серьёзная работа на эту тему вышла в 2002 году — «Чёрное солнце» Николаса Гудрика-Кларка, однако в ней нацистскому сатанизму были посвящены отдельные главы, а не целая научная работа. В следующем году была выпущена книга «» Маттиаса Гарделля, также включавшая главы на эту тему. Однако он отказался называть неонацистом Антона Лонга, лидера «Ордена девяти углов» (O9A), и ассоциировать его с Дэвидом Майаттом.

В 2009 году вышла книга Modern Satanism философа Криса Мэтьюса, который подверг критике праворадикальные взгляды основателя «Церкви Сатаны» Антона Лавея и назвал религию его организации «нацистским сатанизмом». За ним с аналогичной критикой последовали и другие учёные.

Характеристика Сатанинский нацизм является религией меньшинства даже в рамках самого сатанизма. Согласно исследованию религиоведа Джеймса Льюиса 2009 года, около 10 % сатанистов позитивно высказывались о нацизме, в то время как 70 % — резко негативно, что в целом соотносится со взглядами на неонацизм в западном мире в целом, где, например, в США около 5 % респондентов высказывались о нём позитивно, а 75 % — негативно. При этом многие неонацисты, не являющиеся последователями этой религии, не только нередко критиковали как саму связь сатанизма с неонацизмом, но и обвиняли своих идеологических врагов-нацистов в сатанизме, как это часто делал уже на заре его существования основатель [Воинствующий акселерационизм|воинствующего акселерационизма]] американский неонацист Джозеф Томмази: пытаясь опорочить своих врагов, он говорил о них: «Говоря прямо… этот человек — сатанист, воинствующий поклонник дьявола».

Гудрик-Кларк в 2001 году описал нацистский сатанизм как трансгрессивную, антихристианскую и элитарную «сцену ритуального нарушения общественных норм», созданную, чтобы заставить последователей позитивно относится к фашизму. Маттиас Гарделль в 2002 году писал, что сатанинский нацизм имеет спорный статус, слабо принимается в самом сатанистском сообществе и во многом похож на одинизм, праворадикальную интерпретацию германского неоязычества.

Примечания

Литература

Категория:Преступность, связанная с сатанизмом и оккультизмом Категория:Теистический сатанизм Категория:Контркультура 1970-х годов Категория:Контркультура 1980-х годов Категория:Контркультура 1990-х годов Категория:Нацистский мистицизм Категория:Синкретические религии Категория:Появились в 1960-е годы Категория:Фашизм и религия Сатанизм