Ро́скошь (Luxus, luxe, luxury) — внешнее проявление великолепия.

Роскошь существует в тех обществах, в которых существуют классы, эксплуатирующие чужой труд, при этом получая крупные нетрудовые доходы, они имеют возможность тратить их на редкие и дорогие предметы потребления. Еще с древних времен роскошь вызывала суровое осуждение моралистов и мыслителей и упорную борьбу со стороны общественной власти. В некоторых государствах существовал и существует Налог на роскошь.

Предметы роскоши Предметы роскоши (товары премиум-класса, товары люкс-класса, ) — одежда от-кутюрЖенщины по всему миру скупают роскошную одежду. Как покупка дорогой сумочки может стать самым успешным вложением в жизни? // 10 марта 2024, автомобили премиум- и представительского класса и спорткары, аппаратура класса High End, часы (преимущественно швейцарские) и тому подобное.

Исследования роскоши

Апологетическое направление Представители апологетического направления защищали роскошь, обосновывая её существование тем, что расточительство высших классов дает низшим дополнительные рабочие места и стимул к развитию. Апологетическое направление получило большой импульс в годы монархии во Франции в конце XVIII — первой половине XIX века, когда королевский двор обладал статусом самого роскошного в Европе. Тезисы в защиту роскоши выдвигали Сен-ЛамберSaint-Lambert, J-F. de. Le Luxe / Jean-François de Saint-Lambert // Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. — Tome vingtieme. — Neufchâtel: Société typographique, 1779. — P. 542—553., Baudrillart H. Histoire de Luxe. Privé et public depuis l`antiquité jusqu`a nos jours. / Henri Baudrillart. — V.1. — Paris: Librare Hachette, 1880. — 582 p. во Франции и Бернард МандевильМандевиль Б. Басня о пчелах / пер. с англ. / Б.Мандевиль. — :Мысль, 1974. — 376 с. в Англии.

Ригористическое направление Ригористы подвергали роскошь критике, указывая на то, что она является причиной нищеты представителей низших классов, ведет к моральной распущенности и нравственной деградации и в итоге ослабляет государство. В качестве примера в сочинениях ригористов приводились город Сибарис и государства Азии (т. н. «азиатская роскошь»). Известными ригористами были утописты (Сен-Симон)Айрапетов А. Г. Юдин А. И. Западноевропейский и русский утопический социализм нового времени / А. Г. Айрапетов, А. И. Юдин. — М.: Высшая школа, 1991. — 206 с. во Франции, Аддам СиббитSibbit A. Dissertation, moral and political, on the influence of luxury and refinement of nations, with reflections on the manners of age at the close of 18th century / Adam Sibbit. — L.: Printed for T.Cadell, Jun and W.Davies, Strand. — 1800. — 171 p. и Эмиль ЛаверьеLaveyle E. de. Luxury. / Emile de Laveyle. — L.: Swan Sonnenschein & Co. 1891. — 282 p. в Англии. В своей работе Э. Лаверье доказывал инстинктивность роскоши по аналогии с феноменами биологического мира (в частности, по аналогии с инстинктом птиц к украшению своих гнезд) и однозначно определял роскошь как негативный феномен системы, поскольку, по его мнению, наряду с дороговизной и редкостью, атрибутом роскоши можно считать её временный характер, который выражается в физическом уничтожении предметов роскоши их владельцами.

Исследования в социологии Из социологов первым исследовал роскошь Вернер Зомбарт. Он ввел разделение альтруистической и эгоистической роскоши, а также связал развитие роскоши с изменением положения женщины в европейском обществеЕфимов, Е. Г. Теория роскоши Вернера Зомбарта / Е. Г. Ефимов // Научный потенциал регионов на службу модернизации : межвуз. сб. науч. ст. с междунар. участием / Астраханский инж.-строит. ин-т. — Астрахань, 2011. — C. 236—239..

Борьба с роскошью В XV веке во Флоренции проповедник Джироламо Савонарола устраивал «костры тщеславия», где сжигал предметы роскоши. В XVIII веке Тихон Задонский уподоблял роскошь «всепагубной язве», которая заключалась в стремлении к обладанию «красивыми домами», «шелковыми одеждами», «собольими шубами» и «английскими каретами» В апреле 2009 года спикер Совета Федерации Федерального собрания России Сергей Миронов попытался провести закон о налоге на роскошь.

См. также Богатство

Примечания

Литература

Ефимов Е. Г. Роскошь как социальный феномен в исследованиях французских и английских авторов XVIII—XIX вв. / Ефимов Е. Г. // Известия Волгоградского государственного технического университета: межвуз. сб. научн. ст. № 7(80) / ВолгГТУ. — Волгоград, 2011. — С. 73-77. (Сер. Проблемы социально-гуманитарного знания. Вып. 9). Ефимов Е. Г. Теория роскоши Вернера Зомбарта // Научный потенциал регионов на службу модернизации : межвуз. сб. науч. ст. с междунар. участием / Астраханский инж.-строит. ин-т. — Астрахань, 2011. — C. 236—239. Штейн В. М. Нищета и роскошь // «Экономист». Избранное 1921—1922. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2008. Heine, K., Ochkovskaya, M., Timofeev, J. (2012) Концепция брендов роскоши (The Concept of Luxury Brands, Russian Edition). In: Luxury Brand Management, No. 1-RU, ISSN: 2193—1208. Перро Филипп. Роскошь: Богатство между пышностью и комфортом в XVIII—XIX веках / Пер. с фр. А. Н. Смирновой. — СПБ.: Издательство Ивана Лимбаха, 2014. — 288 с.

Ссылки

Категория:Общество потребления Категория:Эстетика