Галдан-Бошогту (, ; 1644 — 1697) — третий хунтайджи Джунгарского ханства с 1671 по 1677 год. В 1678 или 1679 году принял титул Бошогту-хан или Галдан-Тензин-Бошогту-хан от пятого Далай-ламы. Представитель рода Чорос, сын Эрдэни-Батура, младший брат и преемник Сенге.
Раняя биография и приход к власти
Происхождение и ранние годы Галдан родился в 1644 году. Он был шестым сыном основателя Джунгарского ханства Батура-хунтайджи и его жены Юм-Агас. Его старшим братом был тайджи Сенге (Сэнгэ), который впоследствии стал правителем ханства.
Следуя традиции, в возрасте семи лет Галдан был отправлен отцом с караваном Зая-пандиты в Тибет для обучения в одном из буддийских монастырей с целью последующего посвящения в ламы. В начале 1651 года караван прибыл в Лхасу, откуда мальчик был направлен в монастырь Ташилхунпо в западном Тибете, где он был признан «перерожденцем» (тулку) некоего Долчжен Рагба Чжалсана и стал послушником под этим статусом.
Духовное образование В течение 12 лет Галдан проходил обучение на религиозном факультете Цаннид, где изучал буддийскую философию и богословие. Его главным духовным наставником стал настоятель монастыря Ташилхунпо, один из высших иерархов школы Гелугпа — IV-й Панчен-лама Лобсан Чойчжи Чжалсан.
Образовательный курс включал изучение «пяти малых предметов» (грамматика, драма, музыка, астрология, поэтика) и «пяти высших предметов», среди которых были медицина, санскрит, живопись (включая искусство создания икон и мандал), каллиграфия и, главное, буддийская теология. В 1663 году, еще будучи хутухтой, Галдан получил от брата Сэнгэ и других родственников просьбу прервать обучение и вернуться на родину, чтобы помочь предотвратить междоусобицы и укрепить верховную власть. Получив согласие Далай-ламы, 18-летний Галдан в начале 1664 года прибыл в Джунгарию. В этот период он участвовал в решении политических вопросов и дипломатических переговорах с Российским государством.
В 1669 году Галдан вернулся в монастырь Ташилхунпо для завершения образования. Полтора года спустя он успешно завершил курс, получив ученую степень лхарамта, и был удостоен от Далай-ламы Лобсана Гьяцо почетного дара — чойчжила (череп колдуньи с кабалистическими знаками). В начале 1671 года Галдан готовился занять пост верховного настоятеля (типа) главного монастыря школы Гелугпа — Галдана, но получил известие об убийстве его брата Сенге старшими братьями, Цэцэном и Цзотба-Батуром.
Приход к власти Известие о гибели брата коренным образом изменило планы Галдана. Он решил отказаться от высокого духовного сана, снять монашеские одежды и, став светским правителем, начать борьбу за верховную власть в Джунгарском ханстве. Для сложения сана ему требовалось разрешение Далай-ламы, который ответил уклончиво, что вынудило Галдана действовать на свой страх и риск.
Вернувшись в Джунгарию в 1671 году, Галдан начал решительную борьбу со своими братьями и их сторонниками. Его политические притязания встретили активное противодействие со стороны влиятельного главы джунгарских хошутов, Очирту-Цецен-хана, который сам претендовал на роль верховного правителя. К 1672 году Галдан вступил в военное противостояние с Очирту-Цецен-ханом. На его сторону перешли многие влиятельные тайджи и нойоны, а также высшие джунгарские ламы, что значительно усилило его позиции.
Кульминацией этого противостояния стали 1675—1676 годы, когда Галдан нанес войскам тестя несколько крупных поражений в долине реки Эмель и южных предгорьях Тарбагатая, вынудив его отступать вниз по Или. В декабре 1676 года Галдан, переправившись вслед за противником на левый берег Или, пленил Очирту-Цецен-хана в местности Шара-Бэль. После этого он провел около четырех месяцев на этой территории, которая включала в себя Илийский Капшагай. Это событие считается наиболее вероятной датой начала создания первого буддийского святилища на скалах Тамгалытас.
Правление После победы над Очирту-Цецен-ханом, Галдан провозгласил себя полновластным верховным правителем Джунгарского ханства. Летом-осенью 1677 года он отправил посланника в Тибет к Далай-ламе с прошением о пожаловании ему высшего монаршего титула. 30 июня 1678 года Далай-лама Лобсан Гьяцо официально даровал Галдану титул «Бошогту-хан» («Благословенный хан») или «Галдан-Тензин-Бошогту-хан» («Благословенный хан веры, опора учения»). Этот титул был символом сакральной природы его верховной власти. Согласно другой версии Галдан получил ханский титул после покорения Восточного Туркестана в 1679 году.
Завоевание Восточного Туркестана и походы в Среднюю Азию
Галдан успешно воспользовался междоусобицами в Восточном Туркестане и полностью присоединил его к Джунгарии. В 1678 году Галдан посадил на престол в Кашгаре своего ставленника Аппака Ходжу. С 1679 по 1685 год Галдан совершил четыре военных похода в Восточный Туркестан. В 1680 году Галдан-Бошогту подчинил Кашгар и Яркенд. Города Восточного Туркестана были обложены данью и начали поставлять воинов в ойратские армии.
В 1681 году Галдан-Бошогту развязал «религиозную войну» со среднеазиатскими кочевниками и жителями некоторых городов Средней Азии, что представляет собой беспрецедентный случай попытки военным путём распространить буддизм среди мусульман.
Опираясь на материальные ресурсы Восточного Туркестана, а также на покоренные ойратами народы Южной Сибири, Галдан нанес тяжелые поражения казахам и узбекам, подчинив своей власти Семиречье.
Кочевники Дешт-и-Кипчака отчаянно сопротивлялись, но в решающих сражениях ополчения Тауке-хана были разгромлены, а сын казахского правителя попал в плен и был отослан в качестве заложника в ЛхасуБобров Л. А., Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С. Взаимодействие тюркских и монгольских народов с русскими в Позднее Средневековье. Новосибирск: Новосибирский университет, 2010. — С. 158. — 288 с.. Умело используя внезапность и стремительность джунгарские полководцы брали один за другим южноказахстанские города.
Галдан также вёл войны против киргизов и населения Ферганской долины, организуя походы против них с 1682 по 1685 год. После походов в Южный Казахстан, Галдан организовал поход на Бухарское ханство, захватив Андижан, а также Бухару и Самарканд в 1686 году.
Противостояние с Тушэту-ханом Чихуньдоржем В 1680-х годах империи Цин удалось склонить некоторых правителей Халхи к принятию подданства маньчжурского императора. Такое положение дел беспокоило джунгарского хана, который видел залог независимости монголов в их объединении. В самой Халхе началась междоусобная борьба за власть. В 1688 году Тушэту-хан Чихуньдорж (Чимид-Дорджи, 1655—1698) совершил нападение на владения своего противника Шара-Дзасагту-хана (1686—1688), который заключил союз с джунгарским ханом. Шара-Дзасагту-хан погиб в битве. Галдан отправил на помощь своему союзнику небольшой отряд (300 чел.) под командованием младшего брата Доржибаба (Доржи-Чжаба). Тушэту-хан разгромил ойратов и убил Дорджибаба
В том же 1688 году Галдан-хан во главе 30-тысячной джунгарской армии по трём дорогам вторгся в Халху и разгромил Тушэту-хана Чихуньдоржи. Тушэту-хан с монгольским войском встретился с джунгарской армией в местности Кара-Эрчик и Цаган-Эрчик. Здесь противников встретил посланец из Лхасы, действовавший от имени далай-ламы, и предложил помириться. Тушэту-хан отступил к озеру Чугдус-Нор, где стал ожидать переговоров. Однако Галдан-хан, разорив некоторых тайджи правого (западного) крыла Халхи, из-за гор Хангай вступил в левое (восточное) крыло и дошёл до местности Тэмур (река Тамир, приток Орхона). Здесь ойраты разгромили отряд сына Тушэту-хана. Передовые отряды ойратов подошли к монастырю Эрдэни-Дзу, резиденции Чжэбдзун-Дамба-хутухты, брата Чихуньдоржи. На подступах к Эрдэни-Дзу Галдан-хан второй раз разделил свои силы. До этого, только перевалив Хангай, Галдан-Бошогту был вынужден выслать заслон на север против хотогойтов Алтан-хана, занявших по отношению к нему враждебную позицию. Теперь Галдан-хан выделил еще один отряд для похода на ставку Чжэбдзун-Дамба-хутухты, а сам, зная о смерти Илдэнравдана-цэцэн-хана (1687—1688) и смене правителя в аймаке Цэцэн-хана, принял решение двинуться на Керулен, чтобы поставить под свой контроль всю Халху. Чжэбдзун-Дамба-хутухта со своими соратниками бросил резиденцию и бежал в цинские владения. Ойраты заняли монастырь Эрдэни-Дзу, ограбили его окрестности, но сам монастырь не тронули. Ставка Тушэту-хана была захвачена и разорена. Между тем Галдан-хан с главными силами подошёл к Керулену, переправился через него и двинулся вдоль реки, при этом хан рассылал гонцов к тайджи и нойонам Цэцэн-хана, уведомляя, что его враги – Чжэбдзун-Дамба-хутухта и Тушэту-хан, а с остальными халхасцами он не воюет и призывает их оставаться на месте и жить спокойно. В конце августа — начале сентября 1688 года Галдан-хан повернул свои войска от Керулена на берега Толы для полного уничтожения сил Тушэту-хана. 8 октября 1688 года Тушэту-хан впервые обратился к цинскому императору Канси, прося его выступить в карательный поход против Галдана. 9—10 октября 1688 года у озера Улугай Галдан-хан разгромил войска Чихуньдоржа, который стал отступать в цинские владения.
Во время военной кампании Галдан-хана в Монголии его племянник и противник Цэван-Рабдан захватил ханский престол в Джунгарии. Цэван-Рабдан подчинил своей власти Турфан, разорил Хами и перекрыл перевалы через горы Хангай, ведущие из Монголии в Джунгарию. Путь к отступлению для Галдана был отрезан. Сын покойного Дзасагту-хана Цэвэнжав (1688—1732) бежал от Галдана сначала в Южный Алтай, а затем летом 1690 года явился в Китай, подчинился Канси и просил разрешения наследовать отцовский престол Дзасагту-ханов.
Первая ойрато-маньчжурская война В 1690 году началась первая ойрато-маньчжурская война. Китайский император Канси, обеспокоенный вторжением джунгарского хана в Халху, начал против него военные действия. В июле 1690 года две маньчжурские армии, усиленные отрядами южных и северных (халха) монголов, выступили в поход против Галдана Бошогту. 26 июля в битве на реке Улдза, на северо-востоке Халхи, джунгарский хан разгромил маньчжурский корпус. А 1—5 августа 1690 года в четырёхдневном сражении при Улан-Бутуне огромная стотысячная китайская армия под предводительством императора Канси не смогла разгромить двадцатитысячное джунгарское войско Галдана Бошогту. Но джунгарский хан отступил в Кобдо, куда прибыл летом 1691 года. Под контролем Галдана оставалась небольшая часть Халхи, а вся остальная территория Северной Монголии была занята маньчжурскими войсками.
В мае 1691 года император Канси организовал в Долонноре съезд халхаских ханов и знати, призванный юридически оформить вхождение Халхи в состав империи Цин. Основным итогом совещания было административное включение Северной Монголии (Халхи) в состав Цинской империи. Галдан-Бошогту безуспешно пытался привлечь на свою сторону кого-либо из правителей Халхи. Летом 1693 года Канси снова предложил Галдану принять маньчжурское подданство. Многие сторонники и приверженцы Галдана стали покидать его и переходить на сторону Цинской империи и Цэван-Рабдана. Осенью 1695 года Канси, чтобы окончательно покончить с Галданом, организовал против него большой карательный поход. Три маньчжурские армии выступили на Монголию. Во главе главной цинской армии находился сам император Канси. 13 мая 1696 года пятитысячное войско Галдана Бошогту потерпело от 50-тысячной цинской армии разгромное поражение на Тэрэлже. Галдан потерял в битве жену Ану-хатун.
3 мая 1697 года Галдан-Бошогту умер после непродолжительной болезни в урочище Ача-Амтатай (ныне сомон Тонхил аймака Говь-Алтай). По другой версии, он, отчаявшись вернуть утраченное, покончил с собой, приняв яд. Чтобы не допустить надругательства над трупом, тело Галдана было немедленно сожжено.
Память
Три памятника Галдан-Бошогту установлены в Монголии. В городе Ховд и сомонах Улзийт (Архангай) и Тариалан (Увс).