Измаи́л () — город в Одесской области Украины. Административный центр Измаильского района, административный центр и единственный населённый пункт в составе Измаильской городской общины.
Название Однозначной версии о том, когда и в честь кого существовавшее поселение стали называть Измаил, до сих пор нет. Одна из распространённых версий основана на сообщении Эвлеи Челеби в его «Сейяхатнаме (Книге путешествий)», созданной в 1640—1678 годах: Измаил. Это — творение . Город этот в 889 году хиджры (1484 год) завоевал султана Баезида хан Исмаил, поэтому его называют городом Измаилом. Эта версия приведена как единственная в Топонимическом словаре 1998 года.
Другие названия поселения, которые упоминаются в связи с Измаилом и относятся к периоду до османского завоевания: Антифила (предположительное древнегреческое поселение), Сморнис (предположительно древнеримское укреплённое поселение), Смил (славянское название до османского завоевания), Синил (аналогично предыдущему).
Географическое положение Расположен на юго-западе области на реке Дунай в 93 километрах от берега Чёрного моря. Расстояние до Одессы: физическое — 192 км, по автодороге — 239 км, по ж/д — 296 км. Расстояние до Киева: по автодорогам , — 711 км, по ж/д — 968 км. Находится недалеко от границы с Румынией и Молдовой.
Климат До 2018 года в Измаиле было намного больше осадков. После 2017 года произошла, по мнению местных жителей, резкая перестройка климата. Её причиной стали частые блокирующие антициклоны, из-за которых атлантические циклоны не могут пробить данные блоки. До 2018 года в Измаиле нормы температур были ниже на несколько градусов, а снежный покров мог достигать 50 см. В последние несколько лет количество осадков существенно ниже нормы . .
История
Поселения на месте Измаила до XVI века Раскопки 1979 года самого древнего памятника археологии, обнаруженного на окраине Измаила в районе посёлка Матроска, позволяют предполагать, что поселение принадлежало земледельцам так называемой гумельницкой культуры. Племена гумельницкой культуры обитали в VI тысячелетии до н. э. на берегах Дуная, озёр Катлабух и Ялпуг.
При раскопках в районе Кривого озера (на восточной оконечности города) были обнаружены керамические изделия, посуда, амфоры, на которых сохранились клейма и надписи на древнегреческом языке. Во II веке на берегу Дуная появились римляне. О посещении этих мест римскими легионерами свидетельствуют обнаруженные на территории между судоремонтным заводом и селом Матроска римские монеты, обломки амфор и так далее.
В конце IX — начале X веков сложилось сильное славянское государство — Киевская Русь. По версии славянофильской группы историков этот период развития поселения выглядит следующим образом. На месте развалин римской крепости Сморнис вырос новый славянский город Смил. Вскоре Смил превратился в важный торговый и культурный центр на Дунае и вошёл в состав Галицко-Волынского княжества, которое поддерживало тесную экономическую связь с Киевом. Впрочем, эта версия не находит своего подтверждения в документах и отчётах археологических изысканий. Находки монет периода X—XI веков н. э. на территории Измаильской крепости свидетельствуют о сильном влиянии Византии. В основном это медные фоллисы императоров Романа III, Михаила IV, Константина X, и биллонные скифатные монеты (аспры) императора Алексея I. После взятия Константинополя в 1204 году Византия была разделена между победителями. Как результат этого дележа на побережье Чёрного моря и на берегах Дуная появились генуэзские колонии. Известно, что первые отряды хана Батыя, вторгшись на Нижний Дунай, покорили генуэзцев. Среди находок археологов существует медный фоллеро на лицевой части которого изображена тамга темника Ногая а с оборотной стороны изображена надпись: Ис. Хр (Иисус Христос). Монета чеканилась на монетном дворе Сакчи (нынешний румынский город Исакча). Это подтверждает факт мирного сосуществования в XIII веке на берегах Дуная татар и генуэзских колонистов. Надо учесть, что Мавро Кастро (Белгород-Днестровский) в то время был большим городом, которым владели генуэзцы. Все эти сведения опровергают версию о существовании с X—XIII веках на берегах Дуная славянского города Смил, входящего в Галицко-Волынское княжество.
Основание Измаила В исторических очерках об Измаиле нередко фигурируют полулегендарные и ничем не подтверждённые сведения. В полной мере это относится и ко времени основания города, которое нередко относится к ранним временам. Однако, в исторических документах времён османского завоевания Нижнего Дуная (в конце XV века) упоминаются Килия, Тулча, Исакча и Томарово, но нет упоминаний о существовании здесь какого-либо другого населённого пункта и, тем более, крепости.
Традиционно датой основания Измаила принято считать 1590 годКиртоагэ, Ион, 1992 — «Юг Днестровско-Прутского междуречья под османским владычеством. (1484—1595 гг.)». Кишинёв.. Существуют, однако, более ранние упоминания о городе. По мнению историка В. А. Постернака, Измаил впервые упоминается под названием «Исмаил Гедуги» в османском реестре 1542 года. Отсюда делается вывод, что поселение основано мусульманами (турками или татарами). Это также подтверждается тем, что в 1560 году поселение упоминается как махалля Исмаил.
Согласно исследованиям С. В. Паламарчук, о существовании на берегу Дуная небольшого укрепления в 1588−1589 годы сказано в Энциклопедии исламаThe Enciclopedia of islam. New edition. — vol.4 — Leiden/ 1978 — P. 185—186, что подтверждается проведённым в период с 1822 по 1828 год статистическим описанием вошедших в Российскую Империю земель Бессарабии по Берлинскому трактату:3 ноября 2019 года в Одессу прибыл из Нидерландов специалист по средневековой истории Османской империи Мехмед Тютюнджи, который передал народному депутату Украины Анатолию Урбанскому копию указа султана Мурада III об основании Измаила, датируемую 1589 годом, который тот подарил Измаильскому историческому музею А. Суворова. На относительно подробной карте Герарда Меркатора 1554 года Измаил отсутствует. Впервые он появляется на карте Гийома Боплана в 1648 году под названием Simil с экспликацией «деревня».
Османская империя (до 1809)
Нижний Дунай был завоёван Османской империей в 1484 году. Для лучшей обороны этой территории здесь был возведён или усовершенствован ряд крепостей. Одной из них стал Измаил. С XV века совершались многочисленные походы запорожских казаков и отрядов польских магнатов. Самым известным стал морской поход 1609 года казаков Петра Сагайдачного, во время которого войска взяли Измаил, Килию и Аккерман. Находки монет в районе Измаильской крепости свидетельствуют об активном обращении здесь османских монет начиная с правления Мехмеда IV (1648—1687) до времён правления Селима III (1789—1807).
В 1761 году в городе была учреждена кафедра митрополита браиловского Даниила, управлявшего православными церквами в Османской империи.
Крепость имела важное военное значение, что подтверждается осадами крепости во время русско-турецких войн XVIII века.
Одной из ключевых по значению войн между Российской и Османской империями стала война 1768—1774 годов. В ходе этой войны 5 августа (26 июля по старому стилю) 1770 года русские войска под командованием Николая Репнина взяли крепость Измаил. Однако по окончании войны в 1774 году согласно условиям Кючук-Кайнарджийского мирного договора крепость была возвращена Турции.
Через 13 лет началась новая русско-турецкая война. В 1789 году Репнин снова пытался взять город, но штурм закончился неудачей. 11 (22) декабря 1790 года усиленную крепость, считавшуюся к тому моменту неприступной, штурмом взял Александр Суворов. В 1791 году по Ясскому договору город вновь был возвращён Османской империи.
Российская империя (1809—1856)
В 1806 году произошли неудачные осада и штурм Измаила российскими войсками под командованием герцога Ришельё. В 1807 году русский генерал Иван Михельсон также неудачно штурмовал Измаил. 14 сентября 1809 года город взят русскими войсками, которыми командовал генерал Засс. После ухода (по условиям капитуляции) турецкого гарнизона в городе осталось всего около 4000 жителей. По состоянию на 1827 год в крепости Измаил и в городе Тучков проживало 9012 человек. В 1826 году был утверждён герб уездного города Измаила.
Молдавское княжество (1856—1878)
В 1856 году Измаил передан Россией Молдавскому княжеству, вассалу Турции, по Парижскому трактату. Основные инженерные сооружения крепости были взорваны, а земляные валы были частично срыты.
В 1861 году город, вместе со всей Молдавией, вошёл в состав Объединённого княжества Валахии и Молдавии (будущей Румынии), считавшегося вассалом Османской империи.
Российская империя (1878—1918)
13 апреля 1877 года Измаил был взят русскими войсками в четвёртый раз (без боя, так как Румыния не выполнила обязательств перед Турцией и ещё 4 апреля заключила с Российской империей конвенцию о пропуске войск). По Берлинскому трактату 1878 года Румыния уступила обратно императору всероссийскому Александру II часть Бессарабской территории, отошедшей от Российской империи по Парижскому трактату, включая и город Измаил.
В 1897 году в городе проживали , родным языком указывали: малорусский — 8271, великорусский − 7797, еврейский — 2736, молдавский — 1589, болгарский — 936, греческий — 503.
Румыния (1918—1940) Румынские войска вступили в Бессарабию ещё в декабре 1917 года, выполняя приказ командующего румынским фронтом русского генерала Дмитрия Щербачёва об охране складов и дорог и восстановлении порядка. Продвижение румынских войск в Бессарабии встречало вооружённый отпор со стороны отходящих большевистских частей. 13 (26) января 1918 года был занят Кишинёв, затем другие города.
21 января румынские войска предприняли попытку занять Измаил. В Измаиле в годы Первой мировой войны находилась база Дунайской флотилии. Матросы флотилии оказали румынским войскам сопротивление, их поддержали местные рабочие, которые сформировали отдельный отряд. Тем не менее 22 января город попал под контроль Румынии.
23 января после взятия румынами Измаила Румчерод официально объявил Румынии войну. Штаб Румчерода тогда находился в Одессе, ему подчинялась череда местных органов самоуправления в Бессарабии. Тем временем румынские войска продолжали наступление вглубь региона, и 25 января была занята Килия — также стратегически важный порт. После взятия Килии на Дунае начались масштабные бои между Дунайской флотилией и румынским флотом. Суда Дунайской флотилии предприняли попытку прорваться к Измаилу, но атака была отражена. В ответ румынские войска предприняли контрнаступление по воде. С 30 января все бои на Дунае сосредоточились вокруг Вилково. Наступление по суше было невозможно, так как город со всех сторон окружён плавнями, поэтому центральное место отводилось флоту. Оборону Вилково организовал анархист Анатолий Железняков, также известный как Железняк. Ему из Севастополя по морю были высланы подкрепления — 1000 человек. Вилково было взято румынами только в начале февраля, что позволило им начать наступление на Татарбунары. 27 марта 1918 года Сфатул Цэрий 86 голосами за, 3 против при 36 воздержавшихся, проголосовал за воссоединение Бессарабии с Румынией. Воздержались, в основном, представители немецкого, болгарского и гагаузского меньшинств Charles King, «The Moldovans: Romania, Russia, and the Politics of Culture», Hoover Press, 2000, pg. 35. Представитель крестьянской фракции В. Цыганко и представитель Русской культурной лиги А. Грекулов заявили, что вопрос объединения можно решить только путём всенародного референдума. По результатам голосования, Бессарабия вошла в состав Великой Румынии на правах автономии. На заседании 25—26 ноября 1918 года, при отсутствии кворума, 36-ю голосами было принято решение о безусловном присоединении Бессарабии к Румынии, ликвидировавшее все условия акта от 27 марта 1918 года. Вскоре после принятия этого решения Сфатул Цэрий прекратил своё существование.