Акы́н (, ) — певец-слагатель, поэт-импровизатор, поэт и певец у тюркоязычных народов Средней Азии, в частности, у казахов, киргизов.
Есть похожие народные певцы — жыршы (ырчы) (сказители) и оленши (песенники), но, в отличие от акынов, они исполнители, а не создатели произведений. Стихи акыны читают нараспев под звуки (домбры, комуза) — струнного щипкового инструмента с овальным корпусом, грифом и тремя (двумя) струнами. Акыны, ашуги и другие, в восточных странах, и им родственные странствующие музыканты — ваганты (жонглёры) во Франции, шпильманы в Германии, скоморохи в России на протяжении многих веков были единственными профессиональными носителями внекультовой, народной музыки. Эпическая поэзия снова возродилась у народов Советского Союза, как и творчество народных певцов, сказителей, ашугов, акынов, воспевающих героические события исторической борьбы советского народа за социализмЭпос, Малая советская энциклопедия (2-е издание)..
Акыны Казахстана Известные казахские акыны: Жанак Камбарулы (1760—1857), Махамбет Утемисов (1804—1846), Суюнбай Аронулы (1815—1898), Шернияз Жарылгасов (1817—1881), Биржан-сал Кожагулов (1834—1897), Жаяу Муса Байжанов (1835—1929), Акан Серэ Корамсаулы (1843—1913), Джамбул Джабаев (1846—1945), Газиз Файзолла (ум. 1930), Кенен АзербаевУказ Президиума Верховного Совета Союза ССР «О награждении орденами и медалями СССР работников искусства и литературы Казахской ССР», от 3 января 1959 года. (1884—1976), Актан Керейулы (1850-1912) .
Акын часто полностью импровизирует, реагируя на какие-либо явления в обществе или на обстановку на всенародных праздниках и т. д. На праздниках нередко проводятся своего рода состязания акынов — айтыс. Во время состязания акыны, забавляя народ, поочерёдно в стихотворной форме стараются высмеять друг друга или выбирая любую произвольную тему. Иногда власти пытаются подвергнуть айтыс цензуре, когда речь касается власть имущих или политикиЦензура не сможет заткнуть айтыс только благодаря народу.
Кочевой образ жизни и скоротечный характер искусства акынов не позволял в прошлом записать и сохранить произведения на бумаге. Бо́льшая часть произведений акынов осталась потерянной.
Акыны Кыргызстана Известные киргизские акыны: Жайсан Токтогул-ырчы (XIII — XIV вв.), Тоголок Молдо (1860—1942), Токтогул Сатылганов (1864—1933), Куйручу (Кудайберген Омурзак уулу) — (1866—1941), Калык Акиев (1883—1953), Барпы Алыкулов (1884—1949), Осмонкул Болебалаев (1888—1967), Эстебес Турсуналиев (1931—2005), Исмаил Борончиев (1910—1978), Молдобасан Мусулманкулов (1883–1961) .
Акыны Башкортостана Акыны у башкир традиционно называются сэсэн (; ). Сэсэны читают стихи под звуки башкирской трехструнной думбыры. Имена наиболее древних башкирских сэсэнов: Катай Гали сэсэн, Турумтай сэсэн, Суюндук сэсэн, Кильдыш сэсэн, Еммет сэсэн, Каракай сэсэн, Яхъя сэсэн. Сэсэны более поздних веков:Кубагуш сэсэн, Ерэнсэ сэсэн, Карас сэсэн, Баик Айдар,Махмут сэсэн, Буранбай сэсэн, Ишмухамет сэсэн. Преемственность: Баик Айдар - его ученик Ищмухамет сэсэн- его ученик Габит сэсэн (от него М.Бурангулов записал эпос «Урал-батыр» и др.произведения). В условиях ограничения передвижения башкир по своим землям- Хамит Альмухаметов, Сабирьян Мухаметкулов, Шафик Аминев-Тамьяни, Валиулла Кулембетов, Ярми Саити, Фаррах Давлетшин и другие.
См. также
Жыршы Жарапазаншы Бахши Сэсэн
Примечания
Литература
Эпос, Малая советская энциклопедия (2-е издание). Указ Президиума Верховного Совета Союза ССР «О награждении орденами и медалями СССР работников искусства и литературы Казахской ССР», от 3 января 1959 года.
Ысмайылов Есмағамбет «Ақындар», Алматы, 1956. Ысмайылов Есмағамбет «Ақындық өмір», Алматы, 1965.
Ссылки
Акын // Квятковский А. П. Поэтический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — С. 15.
Категория:Бродячие артисты Категория:Культура Казахстана Категория:Культура Кыргызстана Категория:Культура Каракалпакстана Категория:Музыка Кыргызстана Категория:Башкирская музыка Категория:Импровизация Категория:Шедевры устного и нематериального наследия человечества