Птолемей III Эверге́т — царь Египта, правил в 246/245 — 222/221 годах до н. э. Один из самых могущественных правителей Египта из династии Птолемеев.
Вступление на престол и международная обстановка 12 или 13 ноября 247 года до н. э. молодой Птолемей (которому на то время было немного за тридцать лет), известный впоследствии как Птолемей III Эвергет, стал соправителем отца на египетском троне. По рождению он был сыном Птолемея II и Арсинои I дочери Лисимаха, а по официальным надписям и в вымыслах придворных — сыном Птолемея II и его родной сестры Арсинои Филадельфии. Вскоре все убедились, что на египетский трон снова взошёл сильный человек. В своих деяниях Птолемей III больше напоминал своих дедов Птолемея I Сотера и Лисимаха, чем своего отца Птолемея II Филадельфа.
Между тем ему досталась непростая международная ситуация. Согласно договору между Птолемеем II и Антиохом II, последний должен был отослать свою первую супругу Лаодику с её двумя сыновьями в Малую Азию, тогда как дочь Птолемея Береника будет править в Антиохии и рожать наследников Державы Селевкидов. Однако Лаодика принудила Антиоха вернуться к ней в Эфес, и затем, после его внезапной смерти в 246 году до н. э. (не без некоторых подозрений, что она приложила к этому руку), она отправила эмиссаров в Антиохию, чтобы те убили Беренику и её малолетнего сына. Известно, что Береника пыталась защититься и отчаянно сражалась, но тщетно. Двойное убийство свершилось. Сын Лаодики Селевк II был провозглашён владыкой Селевкидского царства. Убийство дочери и внука Птолемея II стало грубым оскорблением Египту, которое не могло не толкнуть его на новую войну.
Имя
Тип имени Иероглифическое написание Транслитерация — Русскоязычная огласовка — Перевод «Хорово имя»(как Хор) G5 V28-k: nw*V1-R8-H1:Z2-D2*Z1:I9 ḥkn-nṯrw-rmṯ-ḥr.f V28-k: nw-R8A-H1:Z2-D2:Z1-I9:Aa15<div style="display:inline-block; vertical-align: middle">A9-M23:X1-M17*M17-G20 <div style="display:inline-block; vertical-align: middle"> ḥkn-nṯrw-rmṯ-ḥr.f.-m-šzp.f-nsyt-m-ˁ-jt.f G36:rM17*G43:a-S3-M17D4:V26:D46-V16:T31:Aa15-D58 wr-pḥtj-jrj-ˁḏt-m-bṯnw.f «Небти имя»(как Господин двойного венца) G16 q*W24:n: a<div style="display:inline-block; vertical-align: middle">W24:X1 <div style="display:inline-block; vertical-align: middle">U22<div style="display:inline-block; vertical-align: middle">U7:r-O5:O49 qnw nḏtj-nṯrw jnb-mnḫ-n-T3mrj «Золотое имя»(как Золотой Хор) G8 wr-pḥtj jrj-3ḫt nb-ḥ3bw-sd-mj-Ptḥ-T3ṯnn jty-mj-Rˁ «Тронное имя»(как царь Верхнего и Нижнего Египта) nswt*bity jwˁ-n-nṯrwj-snwj stp-(n)-Rˁ sḫm-ˁnḫ-n-Jmn jwˁ-n-nṯrwj-snwj stp-(n)-Rˁ sḫm-ˁnḫ-n-Jmn jwˁ-n-nṯrwj-snwj stp-(n)-Rˁ sḫm-ˁnḫ-n-Jmn «Личное имя»(как сын Ра) G39-N5:: ptwlmjs ˁnḫ-ḏt mrj-Ptḥ — птулмис анх-джет мери-Птах — «Птолемей, да живёт он вечно, любимый Птахом» «Эпитет» Q3-R8-U22 p3 nṯr mnḫ (θεός εὐεργέτης) — Бог Благодетель :U22-R8-:U22-R8 nṯrwj mnḫwj (θεοί εὐεργέτεις) — Боги Благодетели
Третья Сирийская война
«Волосы Береники» Согласно Юстину, Птолемей III выступил из Египта во главе своего войска, когда Береника ещё была жива и находилась в осаждённой Дафне около Антиохии, но опоздал и не сумел её спасти. Перед уходом он упрочил положение в Египте, заключив брак с Береникой Киренской, помолвка с которой состоялась за несколько лет до того. Киренаика снова присоединилась к царству Птолемеев. Место рядом с Птолемеем III заняла царица, в которой также проявилась македонская сила воли. После этого он развязал войну с династией Селевка — Третью Сирийскую войну, как называют её современные учёные; в своё время она называлась «Лаодикийской войной»C.I.G. 2905; Надпись в Британском музее 403,1. 135, то есть войной с убийцей Лаодикой. Сам Птолемей выступил из Египта во главе войска и вторгся в Северную Сирию. Накануне его ухода, молодая царица посвятила пряди своих волос в храме Арсинои Афродиты в Александрии. Вскоре после этого, придворный астроном Конон заявил, что увидел эти пряди на небе, где они превратились в созвездие, которого, как уверял, раньше на этом месте не было. Великий поэт той эпохи Каллимах написал об этом поэму, которая в древности, должно быть вызывала восхищение, так как, два столетия спустя, Катулл перевёл её на латынь. Хотя оригинал не сохранился, его ещё можно прочитать в римской поэтической версии — «Коса Береники» (Вероники). По словам Катулла, Птолемей отправился опустошать «территорию Ассирии» (так в то время называлась Месопотамия) и «завоевав Азию, добавил её к границам Египта».
Источники по Третьей Сирийской войне Поход, с которым Птолемей III отправился в Азию, окончился величайшим военным триумфом, когда-либо достигнутым династией Птолемеев. Подробная история этого похода не сохранилась до наших дней. Всё, что мы о ней знаем, известно из четырёх очень коротких и малосодержательных повествований, случайных замечаний у Полиэна и Аппиана и отрывка из письма или доклада на листе папируса, найденного в файюмском Гуробе. Один рассказ взят из надписи, сделанной в Адулисе, видимо, каким-то египетским командиром, отправленным в эти места охотиться на слонов. Оригинальная надпись не сохранилась, и исследователи вынуждены доверять копии, сделанной монахом Козьмой Индикоплевстом в VI веке, или вернее, списку со списка Козьмы, дошедшему до наших дней в рукописях. В том виде, в котором надпись сохранилась до нашего времени, она гласит: «Великий царь Птолемей, сын царя Птолемея и царицы Арсинои, Богов Адельфов, отпрысков царя Птолемея и царицы Береники, Богов Спасителей, потомок по отцовской линии Геракла, сына Зевса, а по материнской Диониса, сына Зевса, унаследовав от отца царство Египта, Ливии, Сирии (то есть Келесирии), Финикии, Кипра, Ликии, Карии и Киклад, отправился с походом в Азию с пешими и конными войсками и боевыми кораблями и слонами, троглодитскими и эфиопскими, которых его отец первым захватил в этих местах и, доставив их в Египет, обучил для применения в бою. Но, овладев всей страной по эту сторону Евфрата, а также Киликией, Памфилией, Ионией, Геллеспонтом и Фракией, и одолев все военные силы в этих странах и индийских слонов, и сделав туземных династов всех этих областей своими вассалами, он перешёл реку Евфрат, и, покорив Месопотамию, Вавилонию, Сузиану, Персию и Мидию и все остальные земли до самой Бактрии, и найдя все священные предметы, увезённые из Египта персами, и привезя их назад с остальными сокровищами из этих стран в Египет, он послал войско через каналы…» Здесь надпись в том виде, в каком её нашёл Козьма, обрывается. Второй рассказ содержится в трёх стихах книги Даниила, написанной примерно через восемьдесят лет после произошедших событий:«…дочь южного царя придёт к царю северному, чтобы установить правильные отношения между ними; но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род её, но преданы будут как она, так и сопровождавшие её, и рождённый ею, и помогавшие ей в те времена. Но восстанет отрасль от корня её, придёт к войску и войдёт в укрепления царя северного, и будет действовать в них и усилится. Даже и богов их, истуканы их с драгоценными сосудами их, серебряными и золотыми, увезёт в плен в Египет и на несколько лет будет стоять выше царя северного. Хотя этот и сделает нашествие на царство южного царя, но возвратился в свою землю».Книга пророка Даниила, 11; 6—9 Третий рассказ — это комментарий к этому фрагменту из Даниила, написанный святым Иеронимом, который взят из более старой работы, где Порфирий истолковал книгу Даниила и объяснил её историческую подоплёку; у Порфирия имелись сочинения греческих историков, ныне утерянные. Иероним комментирует так:«Когда Береника была убита, а её отец Птолемей Филадельф умер в Египте, её брат, сам также Птолемей, прозванный Эвергетом, стал преемником и третьим царём ствола от того же корня, по которому он был её братом; и явился он с великим войском и вошёл в провинцию северного царя, то есть Селевка, прозванного Каллиником, который со своей матерью Лаодикой правил в Сирии, умело разбил их и добился того, что овладел Сирией, Киликией, верхними землями по ту сторону Евфрата и почти всей Азией. И, услышав, что в Египте поднялось восстание, он взял добычу в царстве Селевка и увёз 40 000 серебряных талантов, драгоценные кубки и изображения богов числом 2500, среди которых были также те, которые, взяв из Египта, Камбис привёз в страну персов. Наконец, египетский народ идолопоклонников прозвал его Эвергетом, потому что он вернул их богов через много лет. И Сирию он оставил себе, а Киликию отдал своему другу Антиоху, чтобы править там, а Ксантиппу, другому военачальнику, отдал провинции за Евфратом». Наконец, в нашем распоряжении имеется сокращённый рассказ Юстина, присутствующий в труде римского историка Помпея Трога:«После смерти сирийского царя Антиоха ему наследовал его сын — Селевк. Он начал своё царствование с убийства своих родичей, подстрекаемый к этому матерью своей Лаодикой, которая должна была бы удержать его от преступлений. Селевк убил свою мачеху Беренику, сестру египетского царя Птолемея, вместе с малолетним своим братом, от неё рождённым. Совершив это преступление, он и себя опозорил и навлек на себя войну с Птолемеем. Когда Береника в своё время узнала, что посланы люди, которые должны её убить, она заперлась в Дафне. Как только по городам Азии разнеслась весть, что Береника вместе с малолетним сыном находится в осаде, они, чтя память её отца и её предков и сокрушаясь о столь незаслуженной превратности её судьбы, все послали ей на помощь вспомогательные отряды. Спешно прибыл [на помощь ей] со всеми своими силами, покинув своё собственное царство, также и брат её Птолемей, испуганный опасностью, грозившей сестре. Но Береника была убита раньше, чем подошла помощь; её не могли одолеть силой, а обошли хитростью. Это преступление возмутило всех. Поэтому все города, [ранее отложившиеся, немедленно снарядили огромный флот], потрясенные таким проявлением жестокости, перешли на сторону Птолемея, чтобы отомстить за ту, кого они хотели защитить. Если бы Птолемей не был отозван в Египет, где началось восстание, он захватил бы всё царство Селевка». Полиэн, рассказывает: «Антиох по прозвищу Теос женился на Лаодике, своей сестре по отцу, и от него у неё родился сын Селевк. Кроме того, он впоследствии женился на Беренике, дочери царя Птолемея, от которой у него также был сын, но когда этот сын был ещё младенцем, сам Антиох умер, оставив царство Селевку. Лаодика считала, что её сын не будет в безопасности на троне до тех пор пока сын Береники жив, и искала средства, чтобы умертвить его. Береника взывала к жалости и помощи подданных мужа — но поздно. Убийцы, впрочем, показали народу ребёнка, очень похожего на того, которого они убили; они объявили, что это царский сын, которого они пощадили. Для его защиты был назначен охранник. У Береники тоже была охрана из галльских наёмников, для жительства ей была назначена укреплённая цитадель, и народ присягнул ей на верность. По внушению своего врача Аристарха, она уже считала, что находится в полной безопасности, и надеялась склонить на свою сторону всех, кто был враждебен к её притязаниям. Но они присягали ей только чтобы отдалить её от охраны, и когда они своего добились, она сразу же была тайно умерщвлена. Некоторые из женщин, которые её окружали, погибли при попытке спасти её. Тем не менее, Панариста, Мания и Гетозина похоронили тело Береники, а в её кровать, где она была убита, положили другую женщину. Они делали вид, что Береника всё ещё жива, и, вероятно, оправится от ран. И они убеждали в этом её подданных, пока не прибыл Птолемей, её отец (тут явная описка, нужно — брат). Он направил в соседние страны письма от имени своей дочери и её сына, как если бы они были ещё живы, и этой хитростью Панаристы он получил для себя всю страну от Тавра до Индии, без единого боя».