Хариты

Хари́ты ( от , «изящество, прелесть») — в древнегреческой мифологииМифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.583, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.321-322; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; III 15, 7 три богини веселья и радости жизни, олицетворение изящества и привлекательности. Соответствуют римским грациям.

Хариты, как богини изящества, прелести и красоты, даровали творческое вдохновение художникам и покровительствовали искусствам. Элемент «Харис» включает микенское слово ka-ri-si-joПредметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.91. Согласно Гомеру, — «прислужницы Афродиты»Гомер. Одиссея VIII 364. Их жилище рядом с МузамиГесиод. Теогония 64, что подчёркивает их близость. Их культ в ОрхоменеНонн. Деяния Дионис КI 129.

Три хариты

Согласно Гесиоду и Ономакриту — дочери Зевса и ЕвриномыГесиод. Теогония 909; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1; Павсаний. Описание Эллады IX 35, 5. Упоминаются ПиндаромПиндар. Олимпийские песни XIV 13-15; фр.199: Агла́я (, «ликование», либо «красота», «блеск»). Жена ГефестаГесиод. Теогония 945—946; Нонн. Деяния Диониса XXIX 327. Вестница АфродитыНонн. Деяния Диониса XXXIII 56. Евфроси́на (, «радость», либо «благомыслящая»). Та́лия (, «изобилие»Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.491).

Другие предания о харитах

Согласно Антимаху, хариты — дочери Эглы и Гелиоса. По Гермесианакту, одна из них — ПейтоПавсаний. Описание Эллады IX 35. 5. Согласно Каллимаху, дочери ИлифииКомментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.7. По Сервию, дочери Диониса и АфродитыСервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия I 720 // Примечания Н. В. Брагинской в кн. Плутарх. Застольные беседы. М., 1990. С. 511. Иногда именуются дочерьми Океана и Эвриномы, либо Диониса и КоронидыНонн. Деяния Диониса XLVIII 554.

Пасифея — одна из харит, согласно ГомеруГомер. Илиада XIV 269; Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.32. Упоминается у Катулла и ПавсанияСм. Павсаний. Описание Эллады IX 35, 4-5. Катулл. Стихотворения LXIII 43. Возлюбленная ГипносаНонн. Деяния Диониса XXXI 122. Именуется дочерью ДионисаНонн. Деяния Диониса XV 90. Таким образом, имена харит — Пасифея, Аглая и Харита, а на сосуде V в. до н. э. даны их, по-видимому, нарицательные имена: Гелазия (нежная улыбка), Комазия (приятная собеседница) и Лекори (блестящая красота). До римского времени изображались одетыми и стоящими лицом к зрителю, взявшись за руки. как знак единства и целостности образа (стела в Лувре и др.).

Спартанский поэт Алкман называет их Фаенна (Блеск) и Клета (Звук). Храм им на берегу Тиаса воздвиг лакедемонянин Харит, дав им эти именаПавсаний. Описание Эллады III 18, 6. Либо почитание установил ЛакедемонПавсаний. Описание Эллады IX 35, 1.

В Афинах харит звали Авксо («Прославляющая, умножающая») и Гегемона (Руководительница)Павсаний. Описание Эллады IX 35, 2 (либо Весна и ОсеньКомментарий В. П. Завьяловой в кн. Античные гимны. М., 1988. С. 305). Восходит к культу Адониса.

Первый ватиканский мифограф называет одну из харит Евгиала, очевидно, это ошибка вместо АглаяПервый Ватиканский мифограф II 30, 1.

У римлян харитам соответствуют грацииГигин. Мифы. Введение 23.

В быту харит и граций призывали в возлияниях на пиру и на уроках философии, прося придать гармонию и тихое веселье этим событиям. А также при рождении и воспитании детей и в особенности девочек, что известно из эллинистических романов III—II вв. до н. э.

В изобразительном искусстве

В искусстве хариты (грации) обычно изображаются сгруппированными таким образом, что две крайние стоят лицом к зрителю, а та, что посередине, — спиной, с головой, повёрнутой вполоборота. Такова была их античная поза, известная и копировавшаяся в эпоху Ренессанса.

Примавера, Боттичелли, живопись, XV век,

Три грации, Рафаэль, картина, XVI век,

Три грации, Лукас Кранах Старший, картина, XVI век,

Три грации, Рубенс, живопись, XVII век,

Три грации, Этьен де Антуан, фонтан XVIII века на площади Комеди, Монпелье, Франция,

Три грации, Антонио Канова, скульптура (неоклассицизм), XIX век,

Три грации, неоклассическая скульптура неизвестного автора XIX или XX века, находится в Музее искусства Индианаполиса,

Нимфа (центральная фигура в «Трёх грациях»), Аристид Майлол, бронзовая скульптура, 1953 г․,

Три грации, Хайнц Мак, абстрактная скульптура, 1965 г․, находится в парке скульптур Линдена,

Три грации, Ники де Сен-Фол, скульптура, 1999,

Три грации, Майкл Паркес, картина, упомянутая в романе Дэна Брауна «Утраченный символ» 2009 года,

В литературе и музыке В разные века грации наделялись разным аллегорическим смыслом. Сенека описывает их как лучезарных девушек, обнажённых или одетых в свободные одежды, они олицетворяли тройственный аспект щедрости: оказание благодеяния, получение благодеяния и оплату благодеяния. Харитам посвящён LX орфический гимн.

Три Грации (Хариты) нашли отражение и в академической музыке, преимущественно XIX века. Французский композитор Шарль Валантен Алькан написал эскиз фа-диез минор «Грации» op.63-19 из цикла «49 эскизов», где каждый из трёх мелодических голосов соответствует каждой из богинь: верхний — Красота (Аглая), средний, преимущественно на органном пункте cis — Чистота или Непорочность (Евфросина), нижний — Любовь (Талия). 22-й эскиз, ре-бемоль мажор из этого же цикла, называется «Чистота» — он посвящён отдельно второй богине и невероятно благозвучен своим движением в терцию. Имя первой богини — Красота — фигурирует и в его первом экспромте, си мажор, op.32. А в романсе Михаила Глинки «Адель» хариты упоминаются в строчке: «Играй, Адель — не знай печали, Хариты, Лель, тебя венчали…»

Флорентийские философы-гуманисты XV в. видели в них олицетворение трёх фаз любви: красота, возбуждающая желание, которое приводит к удовлетворению. Есть и ещё одна интерпретация: целомудрие, красота и любовь (castitas, pulchritudo, amor), встречается начиная с А. ПолицианоСловарь изобразительного искусства.

В астрономии В честь харит (граций) названы астероиды (424) Грация, открытый в 1896 году и (627) Харида, открытый в 1907 году. В честь Евфросины назван астероид (31) Евфросина, открытый в 1854 году В честь Аглаи назван астероид (47) Аглая, открытый в 1857 году В честь Талии назван астероид (23) Талия, открытый в 1852 году

Библиография

Примечания

Ссылки

Antiqua. Энциклопедия античной мифологии. Статья «Хариты».

Категория:Древнегреческие богини Категория:Богини плодородия Категория:Богини красоты Категория:Богини искусства