Блез де Лассеран-Массенкон де Монтескью, сеньор де Монлюк (; , Сен-Пюи, Гасконь — Самотовинский Д. В. Монлюк Блез де // Культура Возрождения. Энциклопедия. — Т. II. — Кн. 1. — М., 2011. — С. 302., Эстийяк, Гасконь) — французский полководец и мемуарист, прошедший все ступени воинской лестницы от рядового солдата до маршала Франции.

Происхождение Уроженец Гаскони, сын Франсуа де Монтескью (François de Monluc) и Франсуазы де Монтегю-Монденар, мадам д’Эстийяк (Françoise de Mondenard, dame d'Estillac). Его семья происходила из аристократического гасконского рода Монтескью. Отцу, человеку небогатому, удалось пристроить его пажом при дворе герцога Антуана Лотарингского в Нанси.

В семье кроме него было еще девять детей. Его брат Жан де Монлюк (Jean de Monluc, 1508—1579) — умеренный католический епископ, дипломат и политический деятель, посланец Франциска I к турецкому султану. С помощью соседа отца удалось устроить Блеза пажом к герцогу Лотарингскому, содержавшему в Нанси свой собственный двор. На службе Монлюк получил соответствующее образование, которое позволило ему развить свои военные наклонности. Он стал лучником в роте герцога, которой командовал «рыцарь без страха и упрека» БаярдКонстан Ж. М. Повседневная жизнь французов во времена религиозных войн . — М.: Молодая Гвардия, 2005. — С. 54..

Военная карьера Итальянские войны В Итальянских войнах служил под началом знаменитого Баярда, получив боевое крещение в 1522 году в неудачном для французской армии сражении при БикоккеТернбулл С. Искусство войны эпохи Ренессанса. От падения Константинополя до Тридцатилетней войны. — М., 2021. — С. 191.. Затем воевал под знамёнами графа д’Энгиена, в 1528 году получив тяжёлую рану при Форка-ди-Пенне, а в 1536 году приняв участие в походе на ТуринТернбулл С. Искусство войны эпохи Ренессанса… — С. 192.. Особенно отличился в сражении при Черезоле в апреле 1544 года, на поле которого посвящён был в рыцари, а осенью того же года принял участие в осаде БулониТернбулл С. Искусство войны эпохи Ренессанса… — С. 195.. В этот период война приобрела крайнее ожесточение. Так, в 1541 году в стычке у местечка Мопа в Италии солдаты Монлюка, разъяренные смертью одного из своих боевых товарищей, особо любимого всеми, и ранением двух других, загнали солдат противника в дома, подожгли их и не давали вырваться оттуда, пока те не сгорели заживо. Для поддержания дисциплины во время сражения Монлюк не останавливалcя ни перед чем и во время боя ставил позади своих людей своего рода «заградительный отряд», который должен был убивать тех, кто осмелится покинуть строй и бежать с поля боя.

В 1554—1555 годах возглавлял героическую оборону Сиенской республики от флорентийцевТернбулл С. Искусство войны эпохи Ренессанса… — С. 196—197.. В 1555 году удостоен был Ордена Святого Михаила, а в 1558-м стал генерал-полковником. В том же году активно участвовал в осаде ТьонвиляТернбулл С. Искусство войны эпохи Ренессанса… — С. 198..

Религиозные войны

С началом Религиозных войн остался верен королю, который в декабре 1561 года назначил его генеральным наместником Гиени, где Монлюк вёл жестокую борьбу с гугенотамиКонстан Ж. М. Повседневная жизнь французов во времена религиозных войн . — С. 55.. Во время осады Рабастенса, 23 июля 1570 года он был ранен в лицо: аркебузная пуля снесла ему часть носаТернбулл С. Искусство войны эпохи Ренессанса… — С. 199.. С тех пор он вынужден был носить кожаную маску, скрывавшую его увечье. В связи с этим он стал мишенью для гугенотов, прозвавших его «носачом» и сочинявших о нём обидные куплетыКонстан Ж. М. Повседневная жизнь французов во времена религиозных войн . — С. 57.. Несмотря на это, он не принимал жестокости по отношению к иноверцам, осудив резню в Париже на День Св. Варфоломея (1572. В 1573 году принимал участие в осаде Ла-Рошели вместе с герцогом Анжуйским, будущим королём Генрихом III. В 1574 году стал маршалом ФранцииТернбулл С. Искусство войны эпохи Ренессанса… — С. 200..

Мемуары В 1571—1577 годах, проживая по большей части в собственном замке Эстийяк, продиктовал свои «Записки», или «Комментарии» (Commentaires de messire Blaise de Montluc, mareschal de France), опубликованные посмертно в 1592 году в БордоСамотовинский Д. В. Монлюк Блез де // Культура Возрождения.  — С. 303.. Мемуары его, охватывающие события 1521—1574 годов, написаны в основном по памяти, но частично опираются на письма и документы, а местами, особенно относительно итальянских событий, на «Мемуары» Мартена Дю Белле и «Историю своего времени» Павла Йовия.

Мемуары Монлюка, которые король Генрих IV окрестил «Библией солдата», являются ценным источником по истории Итальянских войн и Религиозных войн во Франции. Написанные лаконичным языком, безо всяких прикрас, они передают ценные подробности походов, сражений, осад, военного быта, а также содержат портреты военачальников (Баярда, Пьеро Строцци, Людовик I де Конде и др.) и простых офицеров, служивших под началом автора записок. Пристрастный к фактам и дотошный автор рассказывает в них лишь о том, что видел и испытал лично, не забывая при этом приводить собственные политические рассуждения и моральные наставления для солдат и командиров. Исходя из этики «дворянина шпаги», Монлюк опирается в первую очередь на категорию «чести» (honneur), которую ценит выше жизни и материальных благ. Репутация в глазах окружающих достигается, по его мнению, доблестью, верностью слову и, конечно же, самому королю. По его убеждению, дворяне, в силу своего воспитания и памяти о доблестных предках, ценят честь и добиваются её более других сословий.

За образец своих «Комментариев» Монлюк взял «Записки о галльской войне» Гая Юлия Цезаря о чём и написал во введении: «Цезарь, самый великий человек из всех, что являлись в этот мир, указал нам путь». Виолле-ле-Дюк в своей книге «Осада и оборона крепостей. Двадцать два столетия осадного вооружения» в качестве эпиграфа поместил следующие слова Монлюка: «Я хорошо знаю, что нужно потерять, а что нужно завоевать, и нет ничего неприступного; но лучше сто тысяч раз умереть, если у вас не остается ничего иного, чем произнести это ненавистное и позорное слово: „Сдаюсь!“».

Семья В 1526 году вступил в брак с Антуанеттой Исальгие, дочерью барона Клермона, родившей ему четырёх сыновей и трёх дочерей. В 1564 году во второй раз женился на Изабо де Бови, родившей ему ещё трёх дочерей.

См. также Итальянские войны (1494—1559) Религиозные войны во Франции Брантом, Пьер де Бурдейль

Сочинения Мемуары маршала Монлюка

Примечания

Литература Самотовинский Д. В. Монлюк Блез де // Культура Возрождения. Энциклопедия. — Т. II. — Кн. 1. Л—П. — М.: РОССПЭН, 2011. — С. 302—303. — ISBN 978-5-8243-1568-4. Констан Жан Мари. Повседневная жизнь французов во времена религиозных войн / Пер. с франц. Е.В. Морозовой. — М.: Молодая Гвардия, 2005. — 346 с. — (Живая история: Повседневная жизнь человечества). — ISBN 5-235-02832-3. Корнилова Е. Н. «Миф о Юлии Цезаре» и идея диктатуры: Историософия и художественная литература европейского круга. — М., Изд-во МГУЛ. 1999. Тернбулл Стивен. Искусство войны эпохи Ренессанса. От падения Константинополя до Тридцатилетней войны / Пер. с англ. А. А. Свистунова. — М.: Изд-во «Клио», 2021. — 344 с.: ил. — ISBN 978-5-906518-43-9.

Blaise de Monluc, Commentaires, 1521-1576, Gallimard, «Bibliothèque de la Pléiade », 1964.

Ссылки

Категория:Родившиеся в департаменте Жер Категория:Кавалеры ордена Святого Михаила (Франция) Категория:Участники Итальянских войн Категория:Участники Религиозных войн: Католики Категория:Маршалы Франции Категория:Мемуаристы Франции XVI века