Ста́рый Крым (, ) — город в восточной части Крыма.

В соответствии с законодательством России, входит в Кировский район Республики Крым, образуя городское поселение Старый Крым как единственный населённый пункт в его составе. В соответствии с законодательством Украины, входит в Феодосийский район Автономной республики Крым и является центром Старокрымского горсовета.

Название

Впервые название города встречается в период господства Золотой Орды. Ордынцы и составлявшие основную часть населения степного Крыма кыпчаки называли город Кырым, а генуэзцы, имевшие колонии на южном береге Крыма и ведшие в регионе активную торговлю, именовали его Солхат — Solcati. По поводу происхождения обоих названий ведётся много споров, однако наиболее обоснованными представляются следующие версии. Къырым — западно-кипчакское qırım — «окоп, ров» (Лазарь Будагов "Сравнительный словарь тюрко-татарских наречий. 1 том). Солхат — от итальянского solcata — «борозда, ров».

Название города — Кырым — вскоре распространилось и на весь полуостров, который до того обычно именовали Газарией или Таврикой.

Есть и другие версии, согласно А. Л. Якобсону и B. А. Микаеляну, топоним Солхат (старое название города) является армянским и происходит от армянского словосочетания сурб хач т.е ‘святой крест’. Название город получил от построенного близ поселения монастыря Сурб-Хач. "Наиболее вероятно, что название Сурхата - Солхата, как он обычно именуется в генуэзских и мусульманских источниках XIII - XIV вв., представляет собой измененное генуэзцами армянское название горы Сурб - Хач (ныне Агармыш), у подножия которой находилось армянское селение, возникшее еще до прихода татар во второй половине XIII века в эти места."

В период Крымского ханства город стали называть Эски Къырым (крым. Eski Qırım — «Старый Крым»).

Современное название — перевод с крымскотатарского Эски Къырым.

В 1783 году после завоевания Российской империей, городу дали псевдогреческое название Левкополь (Белый город). Однако название не прижилось и в 1787 город стал Старым Крымом.

История

На территории города в разных местах открыты неолитические поселения, которые получили эпонимные названия Старый Крым, Бакаташ, Изюмовка в 1930 г.П. Н. Заболоцкий. Очерки доисторического прошлого Крыма. Следы каменного века в юго-восточном Крыму // Сборник статей по экономике, быту и истории Феодосийского района. Выпуск 1. Феодосия, 1931.; Старый Крым I (1975), II (2004)Шестаков С. А. Новые памятники каменного века в Крыму // Научный сборник Керченского заповедника. Выпуск II. Керчь 2008..

В центре города при земляных работах выявлена античная керамика IV в. до н. э. — III в. н. э.Кругликова И. Т. Сельское хоэяйство Боспора. М. 1975. С.277. Эти слои перекрыты наслоениями средневекового города и отчасти разрушены. Почётная надпись 222 г. н. э. на древнегреческом языке, была найдена в 1895 году в Старом Крыму как забутовочный материал фундамента позднего здания, что по мнению Ю. А. Кулаковского указывало на нахождение тут боспорского форпостаКорпус боспорских надписей (КБН). М. — Л., 1965, № 953..

В XI веке, здесь начали селиться армяне, а уже в XIV веке город был крупным торговым центром с большой армянской диаспорой и татарской властью.

Возникновение города традиционно относят к XIII веку, когда после монгольского завоевания степной Крым вошёл в состав Золотой Орды. Вскоре после окончательного установления ордынской власти в восточной части полуострова был основан город Кырым, который стал административным центром Крымского Юрта и резиденцией эмира Крыма. Участник египетской дипломатической миссии от султана Байбарз к хану Золотой Орды Берке, состоявшейся в 1263 году, сообщал о том, что в городе живут кыпчаки, русь и аланыПоляк А. Н. Новые арабские материалы позднего Средневековья в Восточной и Центральной Европе / / Восточно. источники по истории народов Юго-Восточный. и Центр. Европы. — М.: Ноука, 1964. — С. 29−61..

В период господства Золотой Орды город имел два названия одновременно, местное население называло его Къырым, а генуэзцы — Солхат. Некоторые историки высказывают предположение, что город был разделён на две части: мусульманскую, в которой была расположена резиденция эмира, и христианскую, в которой жили итальянские купцы, и эти две части назывались Кырым и Солхат соответственно.

Расцвет города пришёлся на XIV век. В этот период Солхат был крупным торговым центром на Шёлковом пути из Азии в Европу, активно рос и строился. Тогда были построены сохранившиеся до наших дней несколько мечетей и медресе. По одной из версий, уроженцем Солхата был великий султан мамлюкского Египта Бейбарс. Став правителем Египта, он отправил в родной город щедрые подарки, в частности на его средства была сооружена одна из городских мечетей. О наличии греческого населения в Солхате в XIV веке сообщает эпиграфический памятник — надпись на среднегреческом языке на надгробии с двускатным верхом, поздневизантийской стилистики, но, судя по исполнению, сделанная резчиком армянином. В переводе эпитафия гласит: «Почил раб Божий Аврамий в 6870 году» (1361—1362 год).

По словам Филиппа Куртина (Университет Джонса Хопкинса) в XIV—XV веках армяне играли важную роль в торговой жизни региона. Крымские армяне не только везли товары на родину; они также управляли караванами ещё дальше на запад через современную Румынию и Польшу и далее в Нюрнберг в Германии и Брюгге в Нидерландах. Их колонии в Крыму были настолько велики, что генуэзцы иногда называли Крым Armenia maritima.

После того, как Крым обрёл независимость от Орды, и было образовано Крымское ханство, столица была перенесена сначала в Кырк-Ер, а затем во вновь построенный Бахчисарай, и город стал утрачивать своё прежнее значение. После завоевания в 1475 году османами генуэзских колоний вышло из употребления имя Солхат.

По Ведомости о числе селений, названиях оных, в них дворов… состоящих в Феодосийском уезде от 14 октября 1805 года , в деревне Старый-Крым числилось 17 дворов, 89 жителей крымских татар и 25 крымских цыган, дворов не имевших. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года Старый Крым обозначен с 22 дворами. На карте 1842 года в Старом Крыму значится 148 дворов

Как отмечает «Географическо-статистический словарь Российской империи», большинство населения города составляли армяне. В 1863 году поселение насчитывало 1085 жителя, из которых: 471 последователей армянской церкви; 464 русско-православной; 8 протестантов и 142 мусульманина. В городе имелась армянская и русско-православная церкви, а также две мечети. В окрестностях города также находился Старокрымский женский армянский монастырь. Согласно «Путеводителю по Крыму для путешественников» на 1874 год в городе проживало 1200 человек - преимущественно армян, которых издание называло их главными обитателями города.

Во время Великой Отечественной войны в результате отступления советской армии осенью 1941 года в Старый Крым вошли немцы. В ходе отступления немецко-румынских военных 12—13 апреля 1944 года город был взят с боем совместными усилиями партизанских отрядов 2-й и 3-й бригад Восточного соединения и частей Приморской армии. Первыми в город вошли силы 9-й отдельной Керченской моторизованной разведроты. В ночь на 13 апреля подразделения вермахта при отходе из города устроили в нём резню, в ходе которой на улицах и в собственных домах было убито 584 мирных жителя, в том числе 200 детейТкаченко Сергей. Крым 1944. Весна освобождения // Боевая деятельность партизан в юго-восточном Крыму в 1944 г / 2014 год ISBN 978-5-4444-2224-3Пупкова Наталья. Крымская Победа // Крымская правда // 2017, ещё свыше 100 человек получили при этом раненияГужва Г. А., Гужва Д. Г. Преступления немецко-румынских войск в период временной оккупации Крыма 1941—1944 гг. // Военно-исторический журнал. — 2016. — № 11. — С.43..

В 1960-х — начале 1970-х годов великий хирург Н. М. Амосов лечился в Старокрымском санатории от туберкулёза. Организовал в санатории пульмонологическое хирургическое отделение. Неоднократно приезжая на два-три месяца в Старый Крым к своим родственникам, привозил своих учеников и обучал их лечению больных туберкулезом. Неоднократно проводил операции как в санатории, так и в Старокрымской городской больнице.

В ночь на 19 июля 2023 года во время российского вторжения в Украину на Старокрымском военном полигоне произошёл подрыв склада боеприпасов.

История Административно-территориального деления Согласно Камеральному Описанию Крыма… 1784 года, в последний период Крымского ханства Старый Крым был центром Старо-Крымского кадылык Кефинского каймаканства. После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года, (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Левкопольскому, а после ликвидации в 1787 году ЛевкопольскогоМухина — к Феодосийскому уезду Таврической области. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернииО новом разделении Государства на Губернии. (Именный, данный Сенату.). Пётр Паллас в труде «Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства в 1793—1794 годах» отмечает поместье гостеприимного и бодрого генерала фон Шютца у деревни Кара-Гоз. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии, Старый Крым был включён в состав Байрачской волости Феодосийского уезда. После реформы волостного деления 1829 года Старый Крым, согласно «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года», отнесли к Учкуйской волости (переименованной из Байрачской). .

Климат Климат Старого Крыма по сути является слабовыраженным горным климатом. Находясь у подножья горы Агармыш (722,5 м) на высоте около 320 м над уровнем моря, город получил заслуженную репутацию очень хорошего лечебного места для лёгочных больных. Нагреваясь днём, Агармыш создаёт к вечеру восходящий воздушный поток, что в свою очередь приводит к тому, что в Старый Крым приходит воздух со стороны Чёрного и Азовского морей, а также воздух со степей Керченского полуострова. Смешиваясь с воздухом мощного лесного массива Агармыш и прилегающих окрестностей морской воздух создаёт неповторимый климат восточной оконечности крымских гор.

Население

1805 год — 114 чел. (89 крымских татар, 25 цыган) 1926 год — 4738 чел. (1897 русских, 1183 болгарина, 900 греков, 266 крымских татар, 175 украинцев, 84 еврея, 63 немца) 1939 год — 5141 чел. 1989 год — 9196 чел. 2001 год — 9960 чел.

По итогам переписи населения в Крымском федеральном округе по состоянию на 14 октября 2014 года численность постоянного населения города составила 9277 человек.

Национальный состав По данным переписи населения 2014 года национальный состав населения города выглядел следующим образом:4.1. Национальный состав населения // Итоги переписи населения в Крымском федеральном округе 2014 года на сайте Крымстата городское население Кировского района национальность всего, чел. % отвсе-го % отуказав-ших указали 9240 99,60 % 100,00 % русские 4596 49,54 % 49,74 % крымские татары 3310 35,68 % 35,82 % украинцы 650 7,01 % 7,03 % татары 309 3,33 % 3,34 % греки 97 1,05 % 1,05 % белорусы 47 0,51 % 0,51 % турки 46 0,50 % 0,50 % узбеки 43 0,46 % 0,47 % армяне 22 0,24 % 0,24 % болгары 14 0,15 % 0,15 % азербайджанцы 11 0,12 % 0,12 % другие 95 1,02 % 1,03 % не указали 37 0,40 % всего 10752 100,00 %

Планировка и архитектура