— эпоха в истории Японии (250 (300) — 538). Первый подпериод эпохи Ямато. Особенность эпохи — распространение культуры курганов и появление в районе Ямато (совр. префектура Нара) одноименного японского государства.

Курган кофун

Период кофун называется так благодаря культуре курганов кофун (古墳 — «старый курган»), которая была распространена в Японии в течение пяти столетий. Существует несколько типов этих курганов. Самые простые и старые — это земельные насыпи в форме круга или четырехугольника. Существуют также типы, которые объединяют две простых формы: «круг-круг» (курган напоминает в плане восьмерку), «четырехугольник-четырехугольник» (前方後方墳 — дзэмпо кохо-фун; курган, похожий на трапециевидный шестиугольник) и « четырехугольник-круг» (前方後円墳 — дзэмпо коэн-фун; курган, напоминающий замочную скважину). Последний тип кургана считается классическим кофун и является распространенным на большей части Японского архипелага. Курганы кофун достигают 400 м в длину. Они состоят из каменной или деревянной гробницы, размещенной вертикально (縦穴 — татэана) или горизонтально (横穴 — ёкоана). Некоторые курганы были окружены рвом.

У образца имперского периода Kofun JpIw32 (1347—1409 л. н.) определили митохондриальную гаплогруппу B5a2a1b и Y-хромосомную гаплогруппу O3a2c. У образца JpIw31 (1303—1377 л. н.) определили митохондриальную гаплогруппу D5c1a, у образца JpIw33 (1295—1355 л. н.) — митохондриальную гаплогруппу M7b1a1a1Niall P. Cooke et al. Ancient genomics reveals tripartite origins of Japanese populations // Science Advances • 17 Sep 2021 • Vol 7, Issue 38.

Государство Ямато

Ямато было воинственным политическим образованием. В «Анналах Японии» (日本書紀, 720) упоминается деятельность легендарного принца Ямато Такэру, который в IV столетии разрушил государства Киби и Идзумо. Описываются также его походы на племена кумасо (современная префектура Кумамото)Суровень Д. А. Экспансия государства Ямато в Южной Японии в конце 30-х гг. IV в. н. э. в правление ŌТАРАСИ-ХЙКО (государя КЭЙКŌ) . // Проблемы отечественной и зарубежной истории, теории и методики обучения истории. / Сборник научных статей, посвященный 10-летию исторического факультета УрГПУ. — Екатеринбург, 2002. — С. 180—196., а также непокорных в Восточном Хонсю (вероятно прото-айнов). В VI столетии Ямато распространило свою власть на подобные ей государства на островах Хонсю и Кюсю, создав федеративный союз. Яматосцы смогли также завоевать земли на юге Корейского полуострова — страну МиманаСуровень Д. А. Период регентства Окинага-тараси-химэ (правительницы Дзингу) . // Проблемы истории, филологии, культуры. — Вып. VI. — —Магнитогорск, 1998. — С. 174—180.. Активное вмешательство в дела корейских государств способствовало миграционным процессам между Корейским полуостровом и Японским архипелагом. Это, в свою очередь, ускоряло импорт достижений континентальной цивилизации в сфере строительства государстваСуровень Д. А. Развитие Японии в конце IV — начале V веков . // Уральское востоковедение (URAL SURVEY OF ORIENTAL STUDIES) / Международный альманах. — I. — 1. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2005. — С. 8—45.Суровень Д. А. Китайско-корейские переселенцы аябито в Японии начала V века.Суровень Д. А. Влияние китайско-корейских переселенцев аябито на государственность и культуру Ямато V в. .

Аналогии с японским обществом VIII столетия приводят к выводу, что Ямато состояло из нескольких значительных родовых групп — удзи (氏, в западной историографии переводится как клан). Главы этих кланов, удзи-но ками (氏上) подчинялись военному предводителю — государю, носившему титул о-кими (大王), который также был главным жрецом страны (с VII столетия он станет называться тэнно 天皇 — «император»).

В обществе Ямато социальная структура обладала сословно-классовым делением, характерным для всех древних рабовладельческих обществ (в современном его понимании: то есть три класса и три сословия)Суровень Д. А. К вопросу о сущности варварского общества и государства на примере Древней Японии (конец III—V в.) // Исседон: альманах по древней истории и культуре. — Екатеринбург : Изд-во Гуманит. ун-та, 2002. — Т. 1. — С. 104—132.Суровень Д. А. Правовое положение населения в древней Японии // Историко-правовые проблемы: новый ракурс: сб. науч. ст. / Отв. ред. В. В. Захаров. — Курск: Курск. гос. ун-т, 2010. — Вып. 3. — С. 133—155.Суровень Д. А. Правосубъектность в древней Японии // История государства и права. № 7 / 2011. — С. 15—19.Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: сэйкō в I—III веках . // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 1 (14). — С. 14—22.Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: сэйкō в I—III веках // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 1 (14). — С. 14—22.: сословие полноправных свободных: ō-бито — общинная знать (класс эксплуататоров) удзи-бито — рядовые общинники (класс мелких неэксплуатируемых производителей) класс эксплуатируемых производителей: бэмин — чужаки (сословие неполноправных свободных) якко / нухи — рабы (сословие несвободных)Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: бэмин в IV — середине VII веков // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 2 (15). — С. 18—29..

См. также Кофун (захоронение) Примечания

Коф