Герма́нцы ( — «родные братья»Плутарх, перевод Василий Алексеевич Алексеев, Сравнительные жизнеописания : Ромул., Γερμανοί) — группа родственных племён (насчитываются десятки германских племён), по языкам принадлежащих к индоевропейской языковой семье и населяющих территории современных Дании, южного побережья Норвегии и Швеции (обычно этот период истории именуется «тевтонским»).
Изначально «германцы» — это название жителей лесистых гор Германии; затем оно было распространено сначала Цезарем, а после — вообще всеми римлянами на все племена германских народов. Словарь Брокгауза и Ефрона указывает, что в конце I века н. э. германцы могли быть разделены реками на три группы: западные: ингевоны (фризы, хавки, саксы, англы, юты и другие); гермионы (свевы, лангобарды, херуски, маркоманны и квады); истевоны (хатты, гессенцы, убии, батавы, сигамбры и другие); восточные: готы, крымские готы, вандалы, герулы, бургунды, гепиды; северные: гауты, свеи, даны, герулы, юты.'К V веку нашей эры германские племена заселили обширную территорию между Рейном и Вислой от запада к востоку, Дунаем на юге и Днепром и Меотским морем на юго-востоке.
Этноним «германцы» используется для обозначения народов, говоривших преимущественно на германских языках, в период от бронзового века до конца эпохи Великого переселения народов. К VII веку, после миграций, древние германцы смешались с другими народами и приняли участие в формировании многих европейских наций.
Численность Б. Ц. Урланис оценивал численность германских племён в эпоху античности в 3 миллиона человек: к началу великого переселения народов численность франков оценивалась в 80 тысяч человек, бургундов — в 100 тысяч человек, вандалов — в 20 тысяч человек (а ко времени пересечения Гибралтарского пролива — уже в 80 тысяч человек). Численность самых многочисленных германских народов составляла от 80 до 120 тысяч человек, а мелких — от 25 до 50 тысяч человек.
Один из «Авторов жизнеописаний августов» (IV в. н. э.) Требеллий Поллион писал о 320 тысячах готов во время вторжения 267 года в Римскую империю и 40 000 всадников и 80 000 человек пехоты у ютунгов при императоре Аврелиане; император Проб заявил об уничтожении 400 тысяч германцев во время похода 277 года; согласно Евнапию, у вестготов при переходе через Дунай в 376 году было 200 тысяч воинов; Иордан писал об армии франков в 200 тысяч человек в 539 году в Италии, но Ханс Дельбрюк подвергал сомнению древние источники о численности армий германских народов и писал об армии алеманнов при Страсбурге всего в около 6 000 человек (самое большое число — 10 000 человек), а об армии вестготов при Адрианополе — от 12 тысяч до 15 тысяч человек.
Этимология этнонима «германцы» Греческий автор начала I века Страбон считал, что римляне назвали германцев germani (на латинском языке — «настоящие»), чтобы отличать их от схожих с ними в образе жизни кельтовСтрабон, 7.1.2.
В своём сочинении «Германия» более поздний автор I—II вв. — римлянин Тацит — предположил, что название «германцы» произошло от названия некоего племени:«Слово „Германия“ — новое и недавно вошедшее в обиход, ибо те, кто первыми переправились через Рейн и прогнали галлов, ныне известные под именем тунгров, тогда прозывались германцами. Таким образом, наименование племени постепенно возобладало и распространилось на весь народ; вначале все из страха обозначали его по имени победителей, а затем, после того как это название укоренилось, он и сам стал называть себя германцами»Тацит, «О происхождении германцев и местоположении Германии»
Как считают современные учёные, слово «германцы» в латыни является заимствованным и происходит от кельтского слова, которым жители Галлии обозначали отличные от них соседние (в частности, живущие за Рейном) племена. Предположение основывается на валлийском ger, ирландском gearr — термины, означающие территориальную близостьOxford Dictionary of English Etymology, 1966.
В позднем железном веке на северо-востоке Иберии проживало племя германы, однако бо́льшая часть историков рассматривает их как кельтов. Лингвист Ю. Кузьменко считает, что их название связано с регионом, откуда они мигрировали в Испанию, позднее оно перешло на германцевКузьменко Ю. К. Ранние германцы и их соседи: Лингвистика, археология, генетика. : Нестор-История, 2011. .
Впервые термин «германцы» использовал, по известным данным, Посидоний в 1-й половине I в. до н. э. для названия народа, имевшего обычай запивать жареное мясо смесью молока с неразбавленным виномПосидоний (135—51 до н. э.): его фрагмент (fr. 22) о германцах из кн. 13 известен в цитате Афинея (Deipnosophists, 4.153).. Современные историки предполагают, что употребление этого слова в более ранние времена явилось результатом поздних вставокSchlette F. Frühe Völker in Mitteleuropa. Archäologische Kulturen und ethnische Gemeinschaften des I. Jahrtausends v.u.Z. // Frühe Völker m Mitteleuropa. — Berlin. — 1988.. Греческие авторы, которых мало интересовали этнические и языковые различия «варваров», не разделяли германцев и кельтов. Так, Диодор Сицилийский, писавший свой труд в середине I в. до н. э., относит к кельтам племена, которые уже в его время римляне (Юлий Цезарь, Саллюстий) именовали германскимиДиодор в кн. 5.2 упоминает племя кимвров, племена за Рейном, племена, собирающие янтарь. Всех их он относит к кельтам и к галлам..
Происхождение
Индоевропейцы. IV—II тыс. до н. э.
Согласно современным представлениям, 5—6 тыс. лет назад в полосе от Центральной Европы и Северных Балкан до северного Причерноморья существовало единое этноязыковое образование — племена индоевропейцев, говоривших на едином или по крайней мере близких диалектах языка, получившего название праиндоевропейского языка-основы, из которого развились затем все современные языки индоевропейской семьи. По другой гипотезе, имеющей в наши дни ограниченное число сторонников, индоевропейский праязык зародился на Ближнем Востоке и был разнесён по Европе миграциями родственных племёнВ. Н. Топоров. Индоевропейские языки. Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990. — С. 186—189.
Археологи выделяют несколько ранних культур на рубеже каменного и бронзового веков, связанных с распространением индоевропейцев и с которыми связываются разные антропологические типы европеоидов: Культура мегалитов (III тыс. — VIII век до н. э.) — высокий долихокефал (удлинённая голова) с узким лицом. Культура шнуровой керамики и боевых топоров (III—II тыс. до н. э.) — высокий долихокефал с лептопросопией (узким лицом). Ареал: от северо-запада европейского побережья и Прибалтики до Волги, захватывая Скандинавию и земли этногенеза германских племён. По традиционной версии, принятой в 1930-е годы, германцы сложились на стыке этой культуры с мегалитической. Дунайская культура ленточной керамики (V—III тыс. до н. э.) — промежуточный антропологический тип между долихокранией и мезокранией (длинным и средним черепом), с узким лицом. Ареал: долины Дуная и верхнего Рейна, зона будущего обитания фракийских племён. Существует гипотеза, развивавшаяся советскими антропологами, что племена именно этой культуры стали предками германцев, мигрировав на север к Ютландии и вытеснив оттуда более ранних индоевропейцевТ. И. Алексеева, Славяне и германцы в свете антропологических данных. ВИ, 1974, № 3; В. П. Алексеев, Ю. В. Бромлей, К вопросу о роли автохтонного населения в этногенезе южных славян. VII Международный съезд славистов. M., 1973..
К началу II тысячелетия до н. э. из этноязыковой общности индоевропейцев выделились и развивались самостоятельно племена анатолийцев (народы Малой Азии), арии Индии, иранцы, армяне, греки, фракийцы и наиболее восточная ветвь — тохары. К северу от Альп в Центральной Европе продолжала существовать этноязыковая общность древних европейцев, которой соответствует археологическая культура курганных погребений (XV—XIII вв. до н. э.), перешедшая в культуру полей погребальных урн (XIII—VII вв. до н. э.)Теория древнеевропейской языковой общности была сформулирована в середине XX века германским лингвистом Г. Краэ на основе анализа древнеевропейских гидронимов (названий рек)..
Юг Скандинавии представляет регион, где в отличие от других частей Европы наблюдается единство топонимов, происходящих только из германских языковЧистая топонимика характеризует как автохтонность населения на данной территории, так и захват силой этой территории, связанный с уничтожением или изгнанием коренного населения., однако именно здесь обнаруживается разрыв в археологическом развитии между относительно процветающей культурой бронзового века и сменившей её более примитивной культурой железного века, что не позволяет сделать однозначного вывода о зарождении именно в этом регионе германского этноса.
Ясторфская культура. 1-е тыс. до н. э.
В VIII в. до н. э. появляется археологическая культура западного Гальштата, совпадающая с ареалом кельтов, а к VI в. до н. э. на нижней и средней Эльбе и в Ютландии оформляется ясторфская культура, возникновение которой связывают с формированием германской этноязыковой общности. Ясторфская культура имеет большое значение в истории германцев, так как через стадии рипдорф и зеедорф эту культуру возможно проследить до первых веков нашей эры, когда по античным источникам можно уверенно предположить, что германцы были единственным этносом в ареале её распространения.
Более ранние стадии на той же территории, восходящие к концу II тыс. до н. э., не проявляют прямой преемственности элементов культуры. Археолог Г. Швантес, изучивший в начале XX века и описавший все эти стадииПериодизация раннего железного века Германии по материалам раскопок в Нижней Саксонии: бельдорф, вессенштедт (800—700 гг. до н. э.), тремсбюттель (700—600 гг. до н. э.), ясторф(600—300 гг. до н. э.), рипдорф (300—150 гг. до н. э.), зеедорф (150—0 гг. до н. э.)., осторожно предполагал, что связь всех стадий весьма вероятна, но доказать её пока невозможноА. Л. Монгайт. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века. Изд. «Наука», 1974.
Во 2-й половине I тыс. до н. э. во всей прибрежной зоне между устьями Рейна и Эльбы и в особенности во Фрисландии и Нижней Саксонии (традиционно относятся к исконно германским землям) была распространена единая культура, которая отличалась как от единовременных латенской (кельты), так и от ясторфской (германцы). Этническую принадлежность её индоевропейского населения, в нашей эре ставшего германским, установить и классифицировать пока не удаётся: «Язык местного населения, судя по топонимике, не был ни кельтским, ни немецким. Археологические находки и топонимика свидетельствуют о том, что Рейн до прихода римлян не был никакой племенной границей, и по обе стороны жили родственные племена».А. Л. Монгайт. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века. Изд. «Наука», 1974, стр. 331 Лингвисты делали предположение о выделении прагерманского языка из праиндоевропейского в самом начале железного века, то есть в начале 1-го тысячелетия до н. э., появляются также версии о его формировании значительно позжеG. Schwantes. Die Jastorf-Zivilisation. — Reinecke-Festschnft. Mainz, 1950: возникновение языковой общности германцев датируется временем не ранее середины I тыс. до н. э., вплоть до начала нашей эры: «Именно в последние десятилетия в свете осмысления новых данных, поступающих в распоряжение исследователя, — материала древнегерманской топонимики и ономастики, а также рунологии, древнегерманской диалектологии, этнологии и истории — в ряде работ было со всей определённостью подчёркнуто, что вычленение германской языковой общности из западного ареала индоевропейских языков имело место в относительно позднее время и что образование отдельных ареалов германской языковой общности относится лишь к последним векам до и первым векам после нашей эры.»А. Л. Монгайт. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века. Изд. «Наука», 1974, с. 325