Грифо́ны (, в ед.ч. грифон) — мифические крылатые существа с туловищем льва (львицы) и птичьей головой (головой орла).

Символика Грифоны имеют острые когти и белоснежные, или золотистого цвета крылья. Грифоны — противоречивые существа, одновременно объединяющие Небеса и Землю, Добро и Зло. Их роль — и в различных мифах, и в литературе — неоднозначна: они могут выступать и как защитники, покровители; и как злобные, ничем не сдерживаемые звери. Поскольку лев традиционно считался царём зверей, а орел — царём птиц, в Средние века грифон считался особенно могущественным и величественным существом. С античных времён грифоны известны тем, что охраняли сокровища или другое ценное имущество. В другом источнике грифоны, чудовищные животные стерегли серебро и золото, сокрытое в горах и реках с которыми беспрестанно воевали аримаспыАримаспы, Энциклопедическій лексиконъ. В греческих и римских текстах грифоны вместе с легендарным народом аримаспов ассоциировались с месторождениями золота Средней Азии. Так Плиний Старший писал: «говорят, что грифоны откладывают яйца в норы на земле, и эти гнезда содержат золотые самородки».

В средневековой геральдике грифон стал христианским символом божественной силы и вообще хранителем всего божественного.

Этимология Слово происходит от и через него от .

По одной из гипотез, греческое название восходит к «керуб» (см. херувим)Яйленко В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990. С. 223. Согласно другой гипотезе, оно происходит от («крючконосый»). Также возможно, что grupos было позаимствовано из восточных языков: возможно, от («благословлять») или ассирийского k’rub, то есть «фантастическое крылатое существо», Exodus 19-40, ,том 2A, New York: Doubleday, 2006, , стр. 386; цитаты Юлиуса Велльгаузена из источника , Edinburgh: Black, 1885, стр. 304. См. также: Роберт Бекес, Этимологический словарь греческого языка (Etymological Dictionary of Greek), том 1, Leiden and Boston: Brill, 2010 , стр. 289, запись насчёт термина : «С археологической точки зрения происхождение слова из Малой Азии (или Ближнего Востока, Элама) весьма вероятно.».

Символическое значение образа

Эти мистические существа символизируют власть над небом и землёй, силу, бдительность и гордыню. Грифон также стал атрибутом богини возмездия — Немезиды: её часто изображали в колеснице, запряженной грифонами.

Возникновение образа Историк Адриенна Майор в своей книге «Первые охотники за окаменелостями» (1993) предположила, что образ грифона навеян древнегреческим историкам рассказами скифов-золотоискателей Алтая, которые могли наблюдать в песках пустыни Гоби окаменелые кости динозавров протоцератопсов, освобождённые из дюн ветрами. Описание грифона вполне применимо к этим ископаемым скелетам: размеры животного, наличие клюва, соседство с золотыми россыпями, роговой затылочный воротник протоцератопса способен раскалываться от времени, и его остов на плечах мог создавать иллюзию ушей и крыльевРоджер Хайфилд, «Гарри Поттер» и наука: Настоящее волшебство, Екатеринбург: У-Фактория, 2006, С. 247—252, 262. ISBN 5-9709-0179-2.

Образ в Древнем мире Впервые изображения грифонов засвидетельствованы на дворцовых фресках Крита позднеминойского периода. Также изображения грифонов встречались в древнем Египте и древней Персии, но наибольшее распространение они получили в искусстве античного греческого мира.

Образ в Античности

Одними из первых упоминают о грифонах поэт VI в. до н. э. Аристей из Проконнеса, Эсхил (Прометей 803) и Геродот (История IV 13).

Аристей Аристей совершил путешествие вглубь Центральной Азии в поисках гиперборейцев и их святилища Аполлона, который почитался в этих краях как повелитель света и тьмы. В своих странствиях Аристей повстречал племя иммедонийцев, поведавших ему о том, что к северу от их земель находится горная цепь — обитель холодных ветров. Греческий путешественник решил, что это были Кавказские горы, хотя современные учёные больше склоняются к мнению, что это был скорее Урал или даже Алтай.

Геродот Геродот пишет, что это чудовища с львиными телами и орлиными крыльями и когтями, которые живут на крайнем севере Азии в Гиперборее и охраняют от одноглазых аримаспов (сказочных обитателей севера) месторождения золота.

Эсхил Эсхил называет грифонов «птицеклювыми собаками Зевса, которые не лают».

Грифоны и скифы

Грифонов связывают также с некоторыми образами скифского «звериного стиля». Греки полагали, что грифоны были стражами золотых копей скифов. Более поздние авторы добавляют массу подробностей в описание грифонов: это самые сильные из зверей (за исключением львов и слонов), свои гнезда они строят из золота, с героями и богами в конфликты не вступают. Так же считалось, что грифоны родом из Индии, где они охраняли огромные сокровищницы с золотом.

Образ в Средневековье Средневековый энциклопедист Бартоломей Английский описывал их следующим образом в своей книге «О свойствах вещей»: «Грифон во Второзаконии упоминается среди птиц. В глоссе сказано: у грифона четыре лапы, голова и крылья как у орла, а остальное тело как у льва. Грифоны обитают в Гиперборейских горах и очень враждебны по отношению к лошадям и людям. В свое гнездо они кладут камень изумруд против ядовитых зверей этих гор» («De proprietatibus rerum» (190: XII, 20).

В армянской мифологии В древнеармянской мифологии ангх (), — тотемная птица-грифон, символизировавшая небесный дух. Изображения ангха сохранились в наскальном и изобразительном искусстве, в топонимах Ангх в Айрарате, Айоц-Дзоре (Ван), и селе Ангехакот (Сюник)Ваганян В. // Универсальные артефакты индоевропейского мифа обнаружены в Армении .

В персидской мифологии В персидской мифологии ширдал (  — «лев-орёл») — птица-грифон, защитник от зла, колдовства и тайной клеветы. Ширдал появился в искусстве Ирана с конца 2-го тысячелетия до н. э., хотя его изображения появились на цилиндрических печатях из Суз ещё в 3000 году до н. э. Ширдалы также являются распространёнными мотивами в искусстве Лурестана, Северного и Северо-Западного региона Ирана в железном веке. Особое распространение ширдал получил в Ахеменидскую эпоху.

В геральдике

Грифон — часто встречающаяся негеральдическая фигура в гербах. Символизирует могущество, власть, бдительность, быстроту и силу. Мужской вариант грифона, встречающийся в английской геральдике (), изображается бескрылым и с пучками алых шипов (обозначающих солнечные лучи), выходящих из тела, иногда даже с рогами или бивнями.

Существует образ морского грифона (), обозначающего связь армигера с водой. Такой грифон обычно бескрыл и имеет рыбий хвост вместо львиной части тела.

В архитектуре

Архитектурное украшение в виде фантастического существа с туловищем льва и головой орла или льва встречается в виде барельефов на стенах зданий, а также в виде скульптур, располагающихся на крышах и венчающих колонны и пьедесталы.

В современной культуре Грифон — популярный персонаж произведений в жанрах фэнтези, встречающийся в художественной литературе, кинематографе и компьютерных играх.

Галерея

См. также Анзуд Гиппогриф

Примечания

Ссылки

Таблица возрастов грифонов на сайте «Форум о грифонах»

Категория:Мифические существа в древнегреческой мифологии Категория:Мифические существа в древнеегипетской мифологии Категория:Мифические существа в армянской мифологии Категория:Мифические животные-гибриды Категория:Мифические птицы Категория:Средневековые европейские легендарные существа Категория:Существа в фэнтези