Не́мцы () — народ и нация германского происхождения, основное население Германии; проживают также в других странах.

Язык — немецкий, германской ветви индоевропейской семьи. До XX века также именовались герма́нцами.

Этимология слова

Этимология славянского экзоэтнонима

От этнонима немет Филолог-русист Вениамин Брим в 1923 году писал, что «славяне стали называть западных немцев первоначально кельтским именем Nemeti и истолковали его как „немой — немец“». Эту точку зрения касаемо этимологии слова «немец» поддерживали лингвисты Павел Шафарик, Иосиф Миккола, Алексей Шахматов и другие слависты. Они возводили славянское нѣмьць к кельтскому именованию германского племени неметов, отмеченному древнеримскими авторами Цезарем (I в. до н. э.) и Тацитом (I—II вв. н. э.)The Journal of Indo-European studies 1974, v.2 Etymology of the Polish-language word for Germany .

Древнейшие известные упоминания этнонима в формах Νεμίτζοι (nemid͡zi), Νεμίτζιοι, Νεμίτζους, Νεμίτζων отмечены в византийских источниках, где этот этноним используется для обозначения жителей Баварии (и, шире, Германии)Дробышев М. И. ЭТНОНИМ ΟΙ ΝΕΜΙΤΖΟΙ В ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИОГРАФИИ И АКТАХ Χ-ΧΙI вв. //Восточная Европа в древности и средневековье. — 2016. — Т. 28. — С. 96-103.: трактат «О церемониях византийского двора» (X век); сочинение «История» Михаила Атталиата (XI век); акты монастыря Лавры св. Афанасия на Афоне (XI век); акты монастыря св. Иоанна Богослова на Патмосе (XI век); труд «Алексиада» Анны Комнины (XII век); историческая хроника Иоанна Зонары (XII век).

В венгерском языке этноним Német впервые отмечен в топонимии в середине XIII века: в 1235 году в форме «Nemchen» и в 1283 году в форме NymptyKristó Gyula; Makk Ferenc; Szegfű László: Adatok «korai» helyneveink ismeretéhez I. In: Acta Universitatis Szegediensis : acta historica, (44). pp. 1-96. (1973)Anita R. Adatok a népnévvel alakult régi településnevek történetéhez. — Debreceni Egyetemi K., 2011.Rácz A. Etnonimák a régi magyar településnevekben //Névtani Értesítő. — 2016. — Т. 38. — С. 211—215..

В русских летописях этноним «немцы» впервые употребляется в Повести временных лет, документе начала XII векаASPECT A. D. СЕМАНТИКА ЭТНОНИМА «НЕМЕЦ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: ДИАХРОННЫЙ АСПЕКТ //FACETS OF CULTURE: CURRENT PROBLEMS. — С. 398..

Согласно китайской хронике Юань ши, в XIII веке монгольский командир Урянхадай называл Священную Римскую империю словом Nie-mi-szEmil Bretschneider (1888), Mediaeval Researches from Eastern Asiatic Sources: Fragments Towards the Knowledge of the Geography and History of Central and Western Asia from the 13th to the 17th Century, vol. 1, Trübner & Co., p. 322..

Имя германских неметов (и кельтских неметатов) связано с религиозными понятиями *nemedaz/*nemētom «роща, неметон» или *Nemiþôna/*Nemetonā «Неметона», но возведение этнонима неметов и понятий к кельтскому фонетически спорно из-за интердентальных и вокализма, особенно учитывая форму «Nemethae», возможно, передающую германское [θ] диграфом «th».

От слова «немой» Праславянское слово *němьсь «чужестранец» было образовано от *němъ «немой, неспособный говорить на понятном языке». В более широком смысле слово обозначало всех иностранцев, говорящих «непонятно», в том числе и другие германские народы: шведов, датчан и другие. Такое толкование встречается в новгородских летописях, где норвежцы назывались «каинскими немцами».

В актах археографической экспедиции за 1588 год этноним «немец» распространяется на англичан, шотландцев, брабантцев, венецианцев, голландцев, пруссов и другие народы Европы. Корень используется в славянских языках для обозначения государства немцев, названия их народа и языка, напримерDenkschriften, Band 15. Österreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse, Wien 1867.: немец/немски — в болгарском, німецька/німець — в украинском, nemecký/nemčina — в словацком.

Лингвист Геннадий Ковалёв, обобщивший в своих работах весь опыт установления происхождения этого слова в мировой науке, считает, что прямая этимология этнонима «немец» от «немой» («не способный говорить») является не научной, а народной. Он обозначил ряд вопросов, которые ставят научность такой этимологии под вопросКовалев Г. Ф. Этнонимы в русском фольклоре //Фольклор и литература: проблемы изучения. — 2001. — С. 182—185.Ковалев Г. Ф. Немец в русской языковой стихии //Избранное. Этнонимика. Воронежское лингвокраеведение. Разное. — 2014. — С. 84-94.: «если славяне в древности называли германцев „немыми“, то почему они не называли так всех неславян — в частности, римлян, греков, тюрок, угров и балтов?»; «если „неговорящими“ называли всех чужестранцев из Западной Европы, то почему все славяне одинаково называют „немцами“ один и тот же, единственный из всех германцев, народ?» «как совместить этимологию нѣмь > нѣм-ьць с установленным Олегом Трубачёвым фактом, что древнейшая славянская этнонимия не оформлялась суффиксом -ьци?»; «как проигнорировать, что этнонимы на -ьц и адъектонимы на -ский имеют общую основу, например: „голландец — голландский“, „исландец — исландский“, но „немец — немецкий“, вместо нем-ский? Нет никаких оснований видеть этимологический -ец в слове „немецкий“, как и в словах „турецкий“, „грецкий (орех)“, „ненецкий“ (от ненэць — „человек“) и „энецкий“ (от энэтен — „люди“)». По его мнению, истолкование лексемы «немцы» как «немые» («чужестранцы»), по всей видимости, произошло в славянских языках значительно позднее на основе народноэтимологического сближения неметов с корнем нем- (немой, немота), поскольку только омонимией объясняется единообразие, с которым все славянские языки обозначают «немцами» именно жителей Германии.

Историк С. В. Назин, ученик В. А. Сафронова и О. Н. Трубачева, считает, что этноним «не́мец» не может иметь отношения к слову «немой», так как существительное, образованное от корня «нем» с помощью суффикса «-ец» имело бы ударение на последний слог («немой — неме́ц», «слепой — слепе́ц»), а не на первыйНазин С. В. «Происхождение славян. Реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций». M: Грифон, 2017—280 с. ISBN 978-5-98862-328-l. С. 179.

Этимология эндоэтнонима

Немецкое же слово Deutsche'' «немцы» происходит от древневерхненемецкого слова diutisc (от diot, что значит «народ»), которое использовалось в словосочетании «народный язык», как называли немецкий язык. Слово ein diutscher в смысле одного представителя немецкого народа появилось в средневерхненемецком языке во второй половине XII векаMatthias von Lexer, Mittelhochdeutsches Handwörterbuch (1872—1878), s.v. «Diutsche».. Корень закрепился во многих современных германских и некоторых языках Юго-Восточной Азии: в африкаанс (Duitsland, Duits), фарерском (Týskland, Týskt), датском (Tyskland, tysk), нидерландском (Duitsland, Duits), шведском (Tyskland, tysk(a)), японском (ドイツ, ドイツ人 или ドイツ語), корейском (독일, 독일인 или 독일사람) и других. В английском языке, однако, происходящее от этого корня слово Dutch стало относиться к жителям соседних Нидерландов (Dutch).

В других языках распространены иные корни. Латинский корень german употребляется для обозначения немцев и немецкого языка в английском (Germany, German), индонезийском (Jerman, Jerman), румынском (Germania, germana) и в других языках. В русском языке корень употребляется только в названии страны («Германия»), тогда как название языка и определение «немецкий» образованы от славянского нѣмьць. Схожая ситуация и в итальянском языке, где корень используется только в названии страны (Germania), а определение (tedesco) заимствовано из исконно германского diutisc. В других языках используются корни от названия германского народа алеманнов. В большинстве своём это романские языки: французский (allemand), португальский (alemão), испанский (alemán) и другие. Этот же корень существует в арабском (almāniyy — الألمانية), турецком языке (Alman), азербайджанском языке (Alman) и татарском языке (Алман). Менее распространённые корни этнонима, которые происходят от названий других германских племён: saksa — от племени саксов (в эстонском языке), bawerski — от племени баваров (в лужицких языках).

Восточными славянами и балтами для обозначения конкретно германцев использовался термин «тевтоны», ведущий от латинского названия германских племён Teutoni, упоминаемых вместе с кимврами. Он же дал название Тевтонскому ордену (официальное — «Тевтонской братии церкви Святой Марии Иерусалимской»). Это не самоназвание — так называли лишь жители Великого княжества Литовского, Польши и племена балтов.

Немцы как этнос

История

В становление современного немецкого этноса внесли вклад такие германские племена и их союзы, как алеманны, бавары, франки, саксы, швабы, тюринги и другие, заселившие в Средние века территорию нынешней Германии.

После раздела Франкской империи в 843 году образовалось Восточно-Франкское королевство, с X века оно стало называться Тевтонским (, от германского племени тевтонов).

К XII—XIII векам территории, населяемые полабскими славянами и поморянами, были захвачены немецкими феодалами, после чего началась их интеграция в Священную Римскую империю и онемечивание этих славянских племён, однако поморяне (предки современных кашубов) и лужичане так и не подверглись полной ассимиляции немцами.

В XIII веке, после завоевания Тевтонским орденом территории, населяемой балтийским племенем пруссов, начался процесс их ассимиляции немцами.

В XIV веке силезские племена, попав под власть Люксембургов, начали подвергаться онемечиванию. Причём население Нижней Силезии было ассимилировано только частью, в отличие от Верхней.

Долгое время Германия была феодально раздробленной, поэтому до сих пор в ней сохраняется много областных самоназваний — швабы, баварцы, саксонцы, франконцы и так далее. Решающую роль в объединении нации сыграло наиболее сильное во второй половине XIX века немецкое государство — Пруссия.

Немецкая нация была окончательно сформирована после создания Германской империи в 1871 году. Индустриализация и связанный с ней отход населения в города способствовали нивелированию региональных и этнографических различий.

Однако Германская империя не охватывала более двух третей немецкоязычной территории (). Часть немецких этнических меньшинств, проживающих за рубежом, классическим примером которых являются балтийские немцы, считали себя немцами. Однако многие подданные Германской империи (рейхсдойче) с гневом отвергали претензии балтийских немцев на немецкость.

Группы немецкого населения в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе формировались в ходе средневековой колонизации и более поздних переселений немцев на восток. После окончания Первой мировой войны, распада Австро-Венгрии и возникновения независимой Польши они стали национальными меньшинствами. В общей сложности за пределами немецких государств оказалось 6,5 млн немцев, в частности, Германия потеряла 3,5 млн немецкого населения. Впоследствии нацистская Германия использовала эту ситуацию в интересах своей агрессивной внешней политики, подогревая прогерманские настроения немецких меньшинств. После поражения Германии во Второй мировой войне принудительному выселению из различных государств подверглось около 12-14 млн немцев.

Субэтносы По языковому признаку среди немцев Германии наиболее выделяются несколько субэтносов. Собственно немцы, говорящие на стандартном немецком языке, включая средненемецкие и восточно-нижненемецкие диалекты — около 50,3 млн чел. в северо-восточной и средней частях Германии. Нижнесаксонские немцы, говорящие на нижненемецких (нижнесаксонских) диалектах — около 7,2 млн чел. на северо-западе Германии (Нижняя Саксония, Шлезвиг-Гольштейн, Северный Рейн-Вестфалия и др.). Баварцы, говорящие на баварском диалекте — около 6,0 млн на юге Баварии (округа Верхняя Бавария, Нижняя Бавария, Верхний Пфальц) Франконцы, говорящие на франконских (восточно-франкских) диалектах — около 4,9 млн на севере Баварии (округа Верхняя Франкония, Нижняя Франкония, Средняя Франкония).