Непрямий переклад — це переклад, здійснений не безпосередньо з оригінального тексту, а з його вже перекладеної версії. Такий переклад може базуватися на одному або кількох перекладах оригіналу. Наприклад, якщо текст, написаний арабською мовою, перекладається португальською, але на основі англійського перекладу, результатом є непрямий переклад.
Непрямий переклад є звичним явищем міжкультурного обміну, особливо характерним для випадків, що пов’язані з обміном між географічно, культурно та мовно віддаленими спільнотами (наприклад, переклад з китайської на португальську), а також у разі використання мов з невеликою кількістю носіїв (зокрема, каталанської, чеської, данської). Це залишається поширеною практикою в різних сферах сучасності — таких як аудіовізуальний, машинний, літературний переклад, а також переклад для громадських заходів та конференцій. Наразі його використання часто пов'язане з глобалізацією або діяльністю міжнародних організацій, де велика кількість робочих мов часто вимагає редагування документів через лінгва франку або інші посередницькі мови.
У перекладознавстві непрямий переклад також відомий як опосередкований або переклад з другого (третього тощо) джерела. Непрямі переклади іноді називають повторними, але цей термін частіше використовують для позначення кількох перекладів одного й того самого тексту на одну й ту ж саму мову. Непрямий переклад протилежний прямому, який здійснюється безпосередньо з оригіналу.
Приклади
У літературному перекладі Показовим прикладом є малайський переклад роману «Маленький принц» (фр. Le Petit Prince) Антуана де Сент-Екзюпері. Він вийшов під назвою Putera Cilik і був здійснений не з французького оригіналу, а на основі англомовної версії The Little Prince.
В аудіовізуальному перекладі У серіалі «Пуститися берега» (англ. Breaking Bad), зокрема в третій серії третього сезону, персонаж Тортуга розмовляє іспанською, а польські субтитри були створені на основі англійських.
У перекладі релігійних текстів Прямий переклад Корану латинською мовою був здійснений у 1142–1143 роках. Тому багато європейських перекладів ґрунтувалися саме на цій латинській версії.
Англійська Біблія (бл. 1385 року) була перекладена на основі латинської Вульгати.
Ставлення до непрямого перекладу Непрямий переклад часто асоціюється з негативними конотаціями — його сприймають як "копію копії". Відповідно до рекомендацій ЮНЕСКО (1976), непрямий переклад слід використовувати лише за крайньої потреби.
Однак дослідження засвідчують, що така практика може мати і позитивні аспекти. Завдяки непрямому перекладові окремі літературні твори з далеких культур стали класикою світової літератури. Це також вигідно як для перекладацьких компаній, так і для клієнтів (непрямий переклад часто дешевший, ніж переклад з менш поширеної мови безпосередньо).
Див. також
Переклад Біблії Дослівний переклад
Джерела
Gambier, Yves. 1994. "La retraduction, retour et détour." Meta: Journal des traducteurs 39 (3):413. doi: 10.7202/002799ar Bauer, Wolfgang. 1999. "The Role of Intermediate Languages in Translations from Chinese into German." In De l’un au multiple. Traductions du chinois vers les langues européennes. Translations from Chinese to European Languages, edited by Viviane Alleton and Michael Lackner, 19–32. Paris: Éditions de la Maison des Sciences de l’Homme. Gambier, Yves. 1994. "La retraduction, retour et détour." Meta: Journal des traducteurs 39 (3):413. doi: 10.7202/002799ar. Koskinen, Kaisa, and Outi Paloposki. 2010. "Retranslation." In Handbook of Translation Studies, eds. Yves Gambier and Luc van Doorslaer, 294–298. Amsterdam: John Benjamins. Kaisa Koskinen and Outi Paloposki (2015) ’Anxieties of influence. The voice of the first translator in retranslation’. Target 27:1. Special issue on voice in translation, eds. Alexandra Assis Rosa and Cecilia Alvstad. 25–39. "Saramago está más vivo que nunca' | ELESPECTADOR.COM". ELESPECTADOR.COM (in Spanish). 2013-04-13. Retrieved 2018-04-10. "О переводах '1001 ночи' / Сайт тысячи и одной ночи. 1001 ночь. Арабские сказки". www.sheherazade.ru. Retrieved 2018-04-10. Pięta, Hanna, and Rita Bueno Maia. 2015. "Integrating Indirect Translation into the Academic Education of Future Generations of Translators across Europe: A Lisbon Model." Translating Europe Forum, Brussels, European Commission / Directorate General for Translation.https://www.academia.edu/20292259/Integrating_Indirect_Translation_into_the_Academic_Education_of_Young_Translators_a_Lisbon_Model. Pym, Anthony (1997). "The First Latin Qur'an, Disputation, and the Second Person of a Translation" (PDF). Koiné. 5: 173–183. Houghton, H.A.G. (2016). The Latin New Testament; a Guide to its Early History, Texts and Manuscripts. Oxford: Oxford University Press. p. 41. ISBN 9780198744733. Landers, Clifford E. 2001. Literary Translation: A Practical Guide. Clevedon: Multilingual Matters. UNESCO. 1976. Recommendation on the Legal Protection of Translators and Translations and the Practical Means to Improve the Status of Translators. Shuttleworth, Mark, and Moira Cowie. 1997. Dictionary of Translation Studies. Manchester: St. Jerome. Landers, Clifford E. 2001. Literary Translation: A Practical Guide. Clevedon: Multilingual Matters. Pięta, Hanna, and Rita Bueno Maia. 2015. "Integrating Indirect Translation into the Academic Education of Future Generations of Translators across Europe: A Lisbon Model." Translating Europe Forum, Brussels, European Commission / Directorate General for Translation.https://www.academia.edu/20292259/Integrating_Indirect_Translation_into_the_Academic_Education_of_Young_Translators_a_Lisbon_Model. Indirect Translation and the Influence of the Mediating Text:The Case of Le Petit Prince in Malay https://ejournal.ukm.my/3l/article/view/49464/12917?