Семе́н Дми́трович Абрамо́вич (29 червня 1945, Житомир — 26 листопада 2025, Чернівці) — український літературознавець, культуролог, релігієзнавець. Доктор філологічних наук (1992), професор (1993). Батько поетеси Марії Тілло.
Біографія 1968 року закінчив філологічний факультет Житомирського державного педагогічного інституту (нині Житомирський державний університет імені Івана Франка). 1973 року закінчив заочну аспірантуру з російської літератури при Львівському університеті. Там же захистив кандидатську дисертацію «Історична проза Валерія Брюсова». Докторську дисертацію «Концепція особистості у Чехова-оповідача в контексті ідейно-естетичних пошуків російського реалізму» захистив 1991 року в Інституті літератури імені Тараса Шевченка Академії наук України.
Працював масовиком у Житомирському Палаці піонерів, вчителем малювання в школі № 23 Житомира (1965—1974), викладав літературу в Коростишівському педагогічному училищі (1968—1974).
У 1974—1988 роках — старший викладач, доцент Кам'янець-Подільського педагогічного інституту (нині Кам'янець-Подільський національний університет). Від 1988 року — у Чернівецькому університеті: доцент, від 1993 року — професор, від 1996 року — завідувач кафедри російської філології. У 1995—1996 роках — завідувач кафедри українознавства та гуманітарних наук Чернівецького медичного інституту. У 1998—2009 роках працював завідувачем кафедри гуманітарних наук Чернівецького торговельно-економічного інституту Київського національного торговельно-економічного університету (КНТЕУ). Тепер — завідувач кафедри слов'янської філології та загального мовознавства Кам'янець-Подільського національного університету імені Івана Огієнка.
Помер 26 листопада 2025 року у Чернівцях.
Наукова діяльність Досліджує російську та зарубіжну літературу. Зокрема, проблеми вивчення Біблії та її рецепції в художньому тексті. Творчості Антона Чехова присвячено праці: «Концепция личности у Чехова-повествователя в контексте идейно-эстетических исканий русского реализма» (1990), «„Живая“ и „мёртвая“ душа в художественном мире Чехова-повествователя» (1991), «Мир любви и семьи в повествовательной прозе А. П. Чехова (1997), Мир любви и семьи в повествовательной прозе А. П. Чехова / Абрамович С. Д. Черновиц. гос. ун-т.- Черновцы, 1997. — 140 с. — Библиогр.: 57 назв. — РОС. — Ten. Укр ИНТЕИН, „Рецепция чеховского эстетического идеала в русской литературе ХХ века“ (1999).
Серед інших зацікавлень: теорія літератури, риторика, українознавство, культурологія, теологія,релігієзнавство.
У дослідженнях вченого розглянуто аспекти рецепції Біблії в літературі, процес переходу „паралітературних явищ“ у літературно-художні структури, питання компаративістики, проблеми творчої індивідуальності письменника.
Під керівництвом Абрамовича захищено одинадцять кандидатських дисертацій.
Монографії Біблія як форманта філологічної культури. — К. — Чернівці: Рута, 2002. — 230 с. — ISBN 966-568-458-2. Абрамович С. В поисках утраченного рая: Духовное самоопределение русского писателя XIX — начала ХХ ст. Монография. — К.: Издательский дом Дмитрия Бураго, 2009. — 264 с. + 16 с. илл. — ISBN 987-966-489-7. Абрамович С. Біблія та сьогоднішня культура: Актуальні проблеми української духовної розбудови. Монографія. — Кам'янець-Подільський: Аксіома, 2009. — 134 с. — ISBN 978-611-019-6. Абрамович С. Біблія та формування сакрального простору європейської митецької культури: монографія / С. Д. Абрамович. — К. : Видавничий дім Дмитра Бураго, 2011. — 150 с. — ISBN 978-966-489-100-1. Абрамович С. Біблія як інтертекст світової літератури: колективна монографія / С. Д. Абрамович. [Загальне редагування та авторські розділи]. — Кам'янець-Подільський: Аксіома, 2011. — СС.: 5-34, 44-103, 225—242, 263—297. — ISBN 978-966-496-189-6. Абрамович С. Двоемирие Гоголя: монография / С. Абрамович. — Каменец-Подольский: Каменец-Подольский национальный университет имени Ивана Огиенко, 2014. — 125 с. Абрамович С. Статті про літературу / С. Абрамович. — К. : Видавничий дім Дмитра Бураго, 2015. — 200 с. Абрамович С. Библейская метаистория в нарративной прозе Чехова: монография / Семен Абрамович. — К. : Издательский дом Д. Бураго, 2016. — 134 с. Абрамович С. Вибране. Літературознавство. Теологія та релігієзнавство. Культурологія / Семен Абрамович. — К. : Видавничий дім Дмитра Бураго, 2016. — 552 с. Абрамович С., Крючкова О. Грегорі Нормінтон: „золотий хлопчик“ постмодернізму в контексті англійського літературного пошуку Нового часу. Монографія. — К.: Видавничий дім Дмитра Бураго, 2017. — 204 с.
Підручники Релігієзнавство: Підручник / С. Д. Абрамович, М. С. Тілло, М. Ю. Чікарькова. — К.: ДаКор, 2004. — 508 с. — ISBN 966-95845-9-0. Мовленнєва комунікація: Підручник / С. Д. Абрамович, М. Ю. Чікарькова. — К.: Центр навчальної літератури, 2004. — 472 с. — ISBN 966-8365-59-3.
Основні навчальні посібники Конспект лекцій зі спецкурсу „Світова Фаустіана“ / С. Д. Абрамович. — Чернівці: ЧДУ, 1992.- 114 с. Библия и древняя русская литература: Учебное пособие / С. Д. Абрамович, Ю. Г. Ткачев. — Черновцы: Рута, 1999. — 80 с. — ISBN 966-568-098-6. Риторика: Навч. посібник / С. Д. Абрамович, М. Ю. Чікарькова. — Львів: Світ, 2001.- 240 с. — ISBN 966-603-106-X. Риторика загальна та судова: Навч. посібник / С. Д. Абрамович, В. В. Молдован, М. Ю. Чікарькова. — К.: Юрінком, 2002. — 416 с. -ISBN 966-667-011-9. Зарубіжна та українська культура: Навч. посібник / С. Д. Абрамович. — Чернівці, 2002.- 415 с. — ISBN 966-568-472-8. Веди. Авеста, Біблія, Коран у шкільному вивченні. Навч. посібник / С. Д. Абрамович. — Харків: Ранок, 2003.- 192 с. — ISBN 966-314-158-1. Зарубіжна і українська культура: Навч. посібник / Абрамович С. Д., Чікарькова М. Ю. — Львів: Світ, 2004. — 380 с. — ISBN 966-603-260-0. Церковне мистецтво: Навч. посібник / С. Д. Абрамович. — Харків К.: Кондор, 2005. — 206 с. — ISBN 966-8251-34-2. Культурологія: Навч. посібник / С. Д. Абрамович, М. С. Тілло, М. Ю. Чікарькова. — К.: Кондор, 2003. — 320 с. — ISBN 966-57982-74-2. Гомілетика: Навчальний посібник / С. Д. Абрамович. — Чернівці: Книги-ХХІ, 2009. — 92 с. Біблія як інтертекст європейської філологічної культури: Навчальний посібник / С. Д. Абрамович. — Кам'янець-Подільський: Абетка-Нова, 2010. — 102 с. — ISBN 978-611-539-6.
Найзначніші наукові статті Концепция славянства в стихотворении А. Блока „Скифы“ и поэме Я. Ивашкевича „Азиаты“ // Очерки по истории славянских литературных связей. — Львов, 1978. — С. 101-І19. Идейно-эстетическая функция символа у раннего Брюсова //Брюсовские чтения. 1980 г. — Ереван: Советакан грох, 1983. — С.25—33. Некоторые аспекты стиля романов Брюсова „Алтарь Победы“ и „Юпитер Поверженный“ // В. Брюсов: Проблемы мастерства. — Ставрополь, 1983. — С. 115—128. Мелетій Смотрицький та проблеми філологічної' культури бароко // Українська література XVI — XVIII ст. та інші слов'янські літератури. — К.: Наук думка, 1984. — С. 137—160. Женские образы в исторических романах В. Я. Брюсова // Брюсовские чтения 1983 г. — Ереван: Советакан грох, 1985. — С. 114—125. „Арії“ проти „семітів“, або Голокост як виправдання Бога? // Мандрівець. — № 5. — 1999. — С. 105—109. Художественная концепция времени в трилогии Д. С. Мережковского „Христос и антихрист“ // Література. Літературознавство. Життя. До 75-річчя від дня народження доктора філологічних наук, професора М. В. Теплінського. — Івано-Франківськ, 1999. — С. 179—193. Концепция человека в Танахе и ее воздействие на позднейшую европейскую литературу // Еврейская мысль сквозь века. — Вып. 2. — Днепропетровск: Новая идеология, 2000. — С. 116—126. Катастрофа и теодицея // Катастрофа європейського єврейства під час другої світової війни. Рефлексії на межі століть. К.: 2000. — С. 151—159. Шевченкове наслідування Ісайї як художній вираз порубіжжя двох національних світів // Jews and Slavs. — Jerusalem — Kyiv, 2000. — С. 102—109. Спроби подолати європоцентризм у викладанні зарубіжної літератури закінчилися?//Всесвітня література в середніх навчальних закладах України.- 2001.- № 1.- С. 8- 9. Имманентная конфликтность христианской концепции человека в романе Германа Гессе „Нарцисс и Гольдмунд“ // Збірник на пошану професора Марка Гольберга. — Дрогобич: Вимір, 2002. — С. 29—35. Християнське виховання та язичницькі традиції в національній культурі // Виховання родини. ІХ Міжнародна Проща Вервиці за єдність Церкви. Читацька конференція „Виховання родини“.- Чернівці: Букрек, 2002. — С. 40—49. Проблеми сучасного вивчення Біблії як джерела літературних сюжетів // Науковий вісник Чернівецького університету. — Філософія. — 2003. — Вип.163-164. Релігієзнавство в системі освіти як можливість запровадження відкритого типу мислення // Матеріали міжнародного семінару Структура представления знаний о мире, обществе и человеке: в поисках новых смыслов».- Вып. IV. Луганск-Цюрих-Женева. — 2003.- С. 191—210. Мистецтво нарації в біблійній прозі // Studia methodologica. — Тернопіль: Тернопільський держпедуніверситет, 2004. — С. 52-59. Зміст і складові поняття «література» як актуальна науково-методологічна проблема // Науковий вісник Чернівецького торговельно-економічного інституту КНТЕУ. Гуманітарні науки: Філологія. Вип.. 2-3; присв. 60-річчю від дня народження С. Д. Абрамовича.- Чернівці: ЧТЕІ КНТЕУ, 2005. — С. 6-15. Доля гуманітарних наук в сучасному вузі в аспекті входження України в Болонський процес // Нормы и парадоксы сознания и мышления: Материалы международного семинара. — В. VI. — Социальные науки. — Луганск — Цюрих — Женева, 2006. — С. 10-17. Уніфікація літургійних текстів в українському ортодоксальному богослужінні як загальнонаціональна культурна проблема // Наукові праці Кам'янець-Подільського державного університету. — Філологічні науки. — Вип. 2. — Т.2. — Кам'янець-Подільський: АБЕТКА-НОВА, 2005. — С. 324—331. Ідея «тимчасовості історичного» як підґрунтя біблійної естетики // Історична панорама: Збірник наукових статей ЧНУ. Спеціальність «Історія». — Чернівці: Рута, 2006. — Вип. 3. — С. 138—144. Драматическое начало в библейских текстах // Зб. наук. праць: В 2-х т. — Т. 2. Міжнародний театральний симпозіум «Література — театр — суспільство». -Херсон: Айланд, 2007. — С. 6—9. Библия как интертекст в художественном мире Чехова // Мова і культура. — Вип. 8. — Т. V II (2). — Видавничий дім Д. Бураго, 2007. — С. 12-16. Чи ж може бути християнська етика самоцінним об'єктом вивчення? // Вісник Буковинського православного університету імені митрополита Є. Гакмана. Збірник доповідей. — Вип. 7: Теологія. Християнська етика. — Чернівці: 2007. — С. 34-40. Чи адекватно репрезентовано духовний досвід людства у викладанні світової літератури? // Всесвітня література в середніх навчальних закладах України.- 2008.- № 3.- С. 59-61. Постмодернизм и наследие Чехова // Наукові праці Кам'янець-Подільського національного університету імені Івана Огієнка. Філологічні науки. — Вип. 20. — Кам'янець-Подільський: Аксіома, 2009. — С. 3-6. Прагнення до маніпулювання як вираз кризи мовленнєвої культури // Слово в языке и речи. Международный сборник научных трудов в честь 70-летия доктора филологических наук, професора О. Н. Литвинниковой. — Елец: Елецкий государственный ун-т им. И. Бунина, 2009. — С. 40-44. Обретение вечности как метасюжет зрелого Чехова // Мова і культура. (Науковий журнал). — К.: Видавничий дім Дмитра Бураго. Вип. 13. — Т. І (137). — 2010. — С. 5-13. Sacrum у Блока // Блок и русская литература. — Харьков: Изд-во Харьковского национального педагогического ун-та им. Г. Сковороды, 2010. — С. 66-72. Культурна самоідентифікація особистості в сучасному суспільстві: між етноцентризмом та глобалізмом // Наукові праці Кам'янець-Подільського нац. ун-ту ім. Івана Огієнка. — Філологічні науки. — В. 24. — Кам'янець-Подільський: Оіюм, 2010. — С. 41-53. Сакральная литература вчера и сегодня // Nomos. — Krakȯw: Instytut Religieznawstwa Jagellonskiego Uniwersytetu, 2010. — № 61/71.- S. 89-101.