Джон Беярд Каллікотт () () — один з найбільш відомих сучасних американських екофілософів. Професор філософії та природних ресурсів в університеті Вісконсину та університеті Північного Техасу, член редколегій журналів «Екологічні цінності» () і «Екологічна етика» (). Найбільш відомі роботи: «На захист земельної етики» (1989) і «Екологічні інтуїції» (1992). Б. Каллікотт першим в США (з 1971 року) почав читати університетський курс екологічної етикиБорейко В. Е. Философы зоозащиты и природоохраны. — К.: КЭКЦ, 2012. — 179 с. . На Заході Б. Каллікотта добре знають завдяки його роботам з розвитку ідей О. Леопольда в галузі етики землі, природоохоронної естетики, а також з вивчення екологічної мудрості північноамериканських індіанців, про внутрішню цінність дикої природи.
На тверде переконання Б. Каллікотта, екологічна етика повинна мати суворе метафізичне обґрунтування, спиратися на теорію цінності, включаючи внутрішню цінність не тільки людей, а й природних істот і природи як цілогоЕрмолаева В. Е. Философия природной среды Бэрда Колликота (обзор) // Глобальные проблемы и перспективы цивилизации. Философия отношений с природной средой / Сост. В. Е. Ермолаева. — М.: ИНИОН РАН. — 1994. — С. 12-60. . Разом з тим, на думку екофілософа: «Внутрішня та інструментальна цінності не є взаємовиключними: багато речей можуть цінуватися одночасно за їх корисність і заради самих себе»Калликотт Б. Природоохранные ценности и этика // Гуман. экол. журн. — 1999. — Т. 1, вып. 2. — С. 40-68. . Більш того, на думку Каллікотта, навіть краса і священність природи іноді описуються як внутрішня, а не як інструментальна цінність.
На відміну від прихильників захисту прав домашніх тварин, Б.Каллікотт підкреслює особливе значення диких видівCallicott B. Animal Liberation: a triangular affair // People, penguins, and plastic trees / Eds. D. VanDeVeer, C. Pierra. — Belmond, California: Wodsword Publishing Company, 1984. — P. 184–203. :
Б. Каллікотт приділяє багато уваги природоохоронній естетиціCallicott B. Earth's insights: a survey of ecological ethics from the mediterranean basin to the Australin outbask. — Berkeley: Univ. California Press, 1994. :
Б. Каллікотт — один з небагатьох сучасних екофілософів, хто уважно вивчав екологічні традиції американських індіанців, які вміють жити в гармонії з дикою природою. До тварин, рослин, предметів ландшафту індіанці ставляться як до людей, з повагою, намагаються вступати з ними у складні соціальні відносини. А соціальне спілкування, на його думку, є тією матрицею, з якої виникає моральністьCallicott B. American indian land wisdom? Sorting out the issues // Mankind on the move / Ed. P. Olson. — Lincoln: Univ. Nebrasca Press, 1988. — P. 1-28. .
Каллікотт розділяє індіанську «мудрість у спілкуванні з природою» на кілька типів: Утилітарна охорона. Як приклад він наводить мисливські звичаї щодо раціонального розведення та відстрілу мисливських тварин. Релігійне поклоніння. Релігійні мотиви можуть відігравати велику роль у виникненні ідеї охорони природи. Хоча в цьому випадку природоохорона найчастіше була побічним ефектом. Екологічна обізнаність. Багато індіанських племен мали певні екологічні знання, які у вигляді прикмет і традицій стримували потенційне руйнування природного середовища. Екологічна етика. Індіанці відчувають щиру повагу до природи, визнають права на благополуччя інших форм життя. Саме такий підхід до природи Б. Каллікотт вважає дуже важливим, що вимагає свого поширення в інших людських культурах.
Див. також Екологічна етика Олдо Леопольд
Література Борейко В. Е. Прорыв в экологическую этику. — К.: Киевский эколого-культурный центр, 1999. — 128 с. Калликотт Б. Азиатская традиция и перспективы экологической этики: пропедевтика // Глобал. проблемы и общечеловеческие ценности. — М.: Прогресс, 1990. — С. 308–327. Callicott B. Elements of an environmental ethics: moral considerability and the biotic community // Environmental ethics. — 1979. — V. 1. — P. 71-81. Callicott B. Hume is/ought dichotomy and the relation of ecology to Leopold's land ethic // Environmental ethics. — 1982. — V. 4. — P. 163–174. Callicott B. Traditional american indian and western european attitudes toward nature: an overview // Environmental ethics. — 1982. — V. 4. — P. 293–318. Callicott B. Leopold's land aesthetic // J. soil and water conservational. — 1983. — V. 38. — P. 329–332. Callicott B. Intrinsic value, quantum theory, and environmental ethics // Environmental ethics. — 1985. — V. 7. — P. 257–275. Callicott B. The metaphysical implications of ecology // Environmental ethics. — 1986. — V. 8. — P. 301–316. Callicott B. The philosophical value of wildlife // Economic and social values of wildlife / Ed. D. Decker, G. Groff. — Boulder, CO: Westview Press, 1987. — P. 214–221. Callicott B. / Ed. Companion to a Sand Country Almanac. — Madison: Univ. Wisconsin Press, 1987. Callicott B. In defence of the land ethics: essays in environmental philosophy. — Albany: Suny Press, 1989. Callicott B., Roger Ames / Ed. Nature in Asian traditions of thought: essays in environmental philosophy. — Albany: Suny Press, 1989. Callicott B. The case against moral pluralism // Environmental ethics. — 1990. — V. 12. — P. 99-124. Callicott B. Standards of conservation: then and now // Conserv. Biol. — 1990. — № 4. — P. 229–232. Callicott B. Rolston on intrinsic value: a deconstruction // Environmental ethics. — 1992. — V. 14. — P. 129–143. Callicott B. The land aesthetic // Environmental ethics / Ed. L. Pojman. — Boston-London: Jones and Bartlett Publishers, 1994. — P. 148–157. Callicott B. The conceptual foundational of the land ethic // Planet in peril. Essays in environmental ethics. — Orlando: Harcourt Brace Company, 1994. — P. 149–173. Callicott B. Conservation values and ethics // Principles of conservation biology. / Ed. G. Meffe, C. Carroll. — Sunderland, Mass.: Sinauer Associates, 1994. — P. 24-49. Callicott B. The world's great ecological insights. — Berkeley: Univ. California Press, 1994. Callicott B. The value of ecosystem health // Environmental values. — 1995. — V. 4, № 4. — P. 345–363. Callicott B. Deep grammar // Wild Earth, spring. — 1995. — P. 64-66. Callicott B. Should wilderness areas become biodiversity reservs? // The Georgia wright forum. — 1996. — V. 13, № 2. — P. 33-38. Callicott B. Begond the land ethic: more essays in environmental philosophy. — Albany: Suny Press,1999. — 427 p. Callicott B., Hargrove Е. Leopold's means and ends in wild life management // Environmental ethics. — 1990. — V. 12. — P. 333–337. Callicott B., Nelson M. / Eds. — The great new wilderness debate. — Athens and London: Univ. Georgia Press, 1998. — 697 p. Callicott B., Nelson M. Introduction // The great new wilderness debate / Eds. Callicott B., Nelson M. — Athens and London: Univ. Georgia Press, 1998. — P. 1-23. Nash R. The rights of nature. A history of environmental ethics. — Madison: Univ. Wisconsin Press, 1988. — 290 p. Zimmerman M., Callicott B. / Eds. — Environmental phylosophy: from animal rights to radical ecology. — Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall, 1993.
Примітки