Олі́єво-Королі́вка — село на історичному Покутті у Городенківській міській громаді Коломийського району Івано-Франківської області.
Свято села святкують 6 серпня.
Географія Селом протікає річка Семенівка.
Розташування Село Олієво-Королівка розташоване на Покутті в Коломийському районі. Лежить поблизу шосе (Р-20), що веде з Городенки через Тлумач до Івано-Франківська. Від Городенки віддалено в західнім напрямі на 15 км, а від Тлумача в східному напрямі близько 36 км. Околиці села — степова рівнина, без гір та лісів та без великої ріки, бо до Дністра, що пропливає найближче 7 км.
Близькими його сусідами є села Рашків, Воронів, Семенівка, Вільхівці, Корнів, Тишківці. До 2020 Олієво-Королівська громада складалася з двох сіл с.Олієво-Корнів і с. Олієво-Королівка.
Село розташоване 400 м над рівнем моря. До села Олієво-Королівка був ще приєднаний хутір Корнівка — відомий ще від 1467 рокуAkta grodzkie i ziemskie, T.12, s.316, № 3326 , це сучасний район сьогоднішнього фруктового саду села. В наш час там збереглася тільки одна хата, всі інші побудувались в селі, або в інших місцях району. В селі також знаходяться надзвичайно гарні скали з висотою 500 метрів над рівнем моря.
Історія 12 червня 2020 року, відповідно до Розпорядження Кабінету Міністрів України № 714-р «Про визначення адміністративних центрів та затвердження територій територіальних громад Івано-Франківської області», увійшло до складу Городенківської міської територіальної громади.
19 липня 2020 року, в результаті адміністративно-територіальної реформи та ліквідації Городенківського району, село увійшло до складу новоутвореного Коломийського району.
Населення
Мова Розподіл населення за рідною мовою за даними перепису 2001 року: МоваКількістьВідсотокукраїнська116099.91%російська10.09%Усього1161100%
Соціальна інфраструктура
В селі торговельну мережу становлять 9 магазинів. Олієво-Королівська дев'ятирічна школа розрахована на 300 учнівських місць і розташована у типовому приміщенні, що було споруджене 1970 року. Будинок культури на 360 місць. Штатний персонал — директор, художній керівник. Бібліотека нараховує 1500 книг.
Релігія
Церкви В селі діє дві православні церкви: Церква Преображення Господнього Королівської Громади. Церква Покрови Пресвятої Богородиці Олієво-Королівської громади.
Священики
Список священиків, які завідували парохією в селі Олієво-Королівка:
Парохії і Церкви С. Олієво-Королівка і с. Олієво-Корнів (статистичні підсумки)
Дати і дані зібрані на основі витягів із: а) Шематизму загально почетного клиру львівської греко-католицької метрополітальної архидієцезії за рік Божий 1841, що був виданий латинською мовою ще за час панщини: видав кир Михаїл Левицький, митрополит галицький, архєпископ львівський, єпископ кам'янецький, доктор св. теології. б) Шематизму клиру всіх українських з'єдинених єпархій, виданого ОО. Василіянами в Жовкві 1924 р. в) Шематизму всего клиру Греко-католицької єпархії станиславівської — 1930. г) Шематизму всего клиру Греко-католицької єпархії станиславівської — 1938. Де можливо затримуємо мову шематизмів, передовсім 1930 і 1938 років.
ПОЯСНЕННЯ і СКОРОЧЕННЯ до «Парохії і Церкви» прил. — прилучена церква до парохії мат., матер. — матірна церква (з осідком пароха) гр.-кат. — греко-католик лат. — латинник (римо-католик) мур. — мурована (церква) дер. — дерев'яна (церква) патр. — патрон (колятор, мав право вибору з пропонованих церковною владою кандидатів на парохію) патрон вільного надання — пароха не затверджує колятор (дідич) сотр. — сотрудник (священик — помічник пароха) зав. — завідатель, адміністратор парохії (не потребував затвердження колятора, завідував парохією аж до призначення пароха) дочерна (церква) — друга церква, приналежна безпосередньо до матірної рік (1880 і под;) при прізвищі — рік народження священика, або побудови церкви 3-кл., 2-кл., 1-кл. (ясова) школа утркв. — утраквістична школа (з польською і українською мовами навчання) укр. — українська (школа з українською мовою навчання) польська — школа з польською мовою навчання. ШЕМАТИЗМ — збірник статистичних матеріялів про стан парафій і населення в них з поодиноких дієцезій чи єпархій. Це тепер історично дуже важливий документальний матеріял про стан українців у поодиноких єпархіях, бо польська статистика була, звичайно, грубо фальшована.
ОЛІЄВА-КОРОЛІВКА (в шематизмах Олієва Королівська).
В 1841 р. зав. о. Климент Карачевський; патрон — наслідник Йоана Крешуровича. Душ 1050. Філія Олієва — Корнів — 338, Рашків — 488 душ. В 1924 р. парох о. Іван Лабач, душ 2020.
1930 р. Церква Преображення Христового, мур. з 1828 р. Парох о. Йоан Лабач 1876; патр. Ян Вєльовєйскі. В прил. Олієва Корнівська церква Покрова П. Д. М. дер. з 1788 р. В прис. Рашків церква св. Тройці, мур. з 1880 р. Ч. гр.-кат. 1031 і 521 і 924, разом 2476, лат. 135, євреїв 112. Школа в Олієві Кор. з двома силами учительськими, у Рашкові і Олієві Корнівській з одною силою учительською; мова викладова в усіх школах українська.
1938 р. Ч. гр.-кат. в матерній ц. 1067, у прилученій Олієва Корнівська церква нова, збудована 1930 р. гр-кат. 545, у Рашкові 1108, разом 2720, лат. 150, євреїв 93. Школи: в Олієві Корол. і в Рашкові з двома силами, в Олієві Корн. з одною учит. силою; викладова мова в усіх школах українська.
Короткі історичні дані виникнення села
Сучасне село Олієво-Королівка розташоване в степовій зоні правобережжя Дністра за 12 км від центру громади і 65 км від обласного центру. Біля села проходить автомагістраль Івано-Франківськ-Городенка. Близькими його сусідами є села Рашків, Воронів, Семенівка, Вільхівці, Корнів. Олієво-Королівська громада складається з двох сіл с. Олієво-Корнів і с. Королівка. На 01.01.2006 р. у селі було 558 господарств, проживало 1703 чоловік. Площа Олієво-Королівської ради становить 715 га. Село газифіковане. В селі торговельну мережу становлять 9 магазинів. Олієво-Королівська дев'ятирічна школа розрахована на 300 учнівських місць і розташована в типовому приміщенні, що було споруджене 1970 році. Тут навчаються 221 учень, працює 28 вчителів і 8 працівників з обслуговування школи. Будинок культури на 360 місць. Штатні працівники — директор, художній керівник. Бібліотека нараховує 1500 книг, читачів обслуговують 2 бібліотекарі.
В селі діє дві церкви які належать до УПЦ КП. Церква Преображення Господнього Королівської громади. Церква Покрови Пресвятої Богородиці Олієво-Корнівської громади. В селі була збудована лазня, яка на жаль не працює в даний час. Дитсадок розрахований на 100 місць. Збудовано два будинки для спеціалістів села. Один в центрі села, другий на південному заході села, у яких проживають спеціалісти села. А також збудоване велике овочеве сховище. Збудований ковбасний цех. Є свій кам'яний і піщаний кар'єри.
Село Олієво-Королівка розташоване 400 м над рівнем моря. До села Олієво-Королівка був ще приєднаний хутір Корнівка, це сучасний район сьогоднішнього фруктового саду громади села. В наш час там збереглася тільки одна хата, всі інші побудувались в селі, або в інших місцях району.
Село має поділ на місцеві назви: Центр, Підпечерами, Гора, Долинка, Залозами, біля Млина, Набережна, Коноплище. Ці назви пішли в залежності від черговості поселення сімей. Перші поселення були на території Підпечер, там був старий цвинтар, а перша дерев'яна церква у виді костьола була збудована на території старої школи біля колгоспу.
Основним селом від якого утворилось село Олієво-Королівка було село Олієво-Корнів — сучасна частина села Олієва. Всі управи села Олієво-Корнів знаходились в с. Корнів в замку пана. Сільраді підпорядковані населені пункти Новоселівка та Олієво-Корнів. В селі є млин, олійниця, пилорама. Встановлено обеліск полеглим воїнам у Великій Вітчизняній війні і обеліск жертвам репресій комуністичного режиму.
Село Олієво-Королівка згадується в писемних джерелах 80-х років XVIII століття. На території села знайдено кам'яні знаряддя праці доби бронзи, а на полях села Новоселівки виявлено поселення трипільської культури, скарб і поселення епохи пізньої бронзи та поселення черняхівської культури.
Станом на 30 вересня 1921 р. склад населення села був наступний (на підставі перепису населення): Олієво-Корнів: За віросповіданням:
греко-католики — 441 римо-католики — 12 мойс. — 48 інші — 0
За національністю:
українці — 402 поляки — 97 євреї — 2 інші — 0
За статтю:
чоловіки — 238 жінки — 263
Олієво-Королівка: За віросповіданням:
греко-католики — 1019 римо-католики — 130 мойс. — 29 інші — 1
За національністю:
українці — 956 поляки — 219 євреї — 3 інші — 1
За статтю:
чоловіки — 560 жінки — 619
Ці дані взяті з документів оригіналів і подались для читача в оригіналі без всяких змін.
Історія
Олієво-Королівка — село, центр сільської Ради. Розташована за 12 км від районного центру, за 6 км від залізничної станції Окняни. Поблизу села проходить шосе. Населення — 1703 чоловіка. Сільраді підпорядковані населені пункти Новоселівка та Олієво-Корнів.
Місцевий колгосп ім. Калініна має 2817 га землі, млин, олійницю, пилораму. Господарство рільничо-тваринницького напряму.
В селі є дев'ятирічна школа, будинок культури, бібліотека. Встановлено обеліск полеглим радянським воїнам, обеліск жертвам репресій комуністичного режиму.
Згадується село в писемних джерелах 80-х років XVIII століття.
На території села знайдено кам'яні знаряддя праці доби бронзи, а на полях села Новоселівки виявлено поселення трипільської культури, скарб і поселення епохи пізньої бронзи та поселення черняхівської культури.
Приглядаючись точніше даним, наведеним в повищих зіставленнях перепису населення приходимо до висновків: 1) Впадаюча в очі велика різниця між кількістю чоловіків і жінок. Цю обставину не можна інакше з'ясувати як наслідками Першої світової війни. 2) Велика різниця між кількістю населення греко-кат. віросповідання, а кількістю людей, які подали українську національну приналежність, У процентовому відношенні це представляється як 80 % до 73 %. Цих 7 % греко-католиків, які в засаді є і були українцями, вписано на рахунок поляків. Деякі подавалися за поляків зі страху або несвідомости, але переважно — це самовільне фальшування зі сторони офіційних чинників. 3) Велика різниця між кількістю населення, яке заподало єврейське віросповідання, а числом тих, що призналися до єврейської національності. Понад три і пів тисячі подало себе за поляків і в той спосіб збільшило число польського населення повіту.
Цей перепис населення, який в нас в тому часі звали конскрипцією, українське громадянство бойкотувало з уваги на те, що він був ведений, коли на українських землях шалів терор польської окупаційної влади, якої українська спільнота не визнавала. Тогочасний політичний провід — Міжпартійна Рада — підтримувала повністю уряд Західно-Української Народної Республіки під проводом д-ра Є. Петрушевича, який в тому часі був на еміграції.
Багато родин у селі Олієво-Королівка посилали вчитись своїх дітей до сільської школи, а після закінчення 4 класів місцевої школи заможні родини навчали своїх дітей в м. Городенці в загальній 7 класній школі, а також в приватній гімназії. Інші заможні родини навчали своїх дітей в сільськогосподарській школі і в ткацькій школі. Ткацьке ремесло було дуже розвинене в селі. Багато родин мали свої ткацькі верстати і виробляли натуральне полотно.
Національно-визвольні змагання Цей розділ присвячується жителям села Олієво-Королівка та Олієво-Корнів нескореним борцям за волю України: Харуку Василю Петровичу 1921 р. н. - 1944 р. – кущовому провіднику ОУН. Маріяшу Степану Петровичу 1922 р. н. - 1944 р. – сотнику ОУН. Дем'янчуку Петру Михайловичу 1922 р. н. - 1945 р. Маріяшу Миколі Григоровичу 1924 р. н. - 1948 р. Лучаку Миколі Михайловичу 1928 р. н. - 1998 р. Малому Івану Петровичу 1928 р. н. Бурнадз Леву-Миколі Семеновичу 1896 р. н. - 1947р.
і всім 97 борцям за волю і свободу України.
Грози над краєм. Микола Лучак