Язати (авест. «гідні шанування») — у зороастрійській міфології особливий вид божеств, наближених до Агура Мазди, його помічників і свитиИстория Древнего Востока, Кузищин, В. И., Приложение «Божества ведущих цивилизаций древнего Ближнего Востока, Ирана и Индии Египта». Є творіннями.
Після того, як Заратуштра відмовився від старих богів у ході своєї релігійної реформи, їх стали іменувати «язатами», але вже в новому статусі «гідних пошани». Так, у «Семиглаві» язатами іменуються знехтувані боги, крім Індри і ще декількох. Наступні зороастрійські тексти поміщають язатів в ієрархії відразу після божеств Амеша Спента і виділяють серед них найбільш шанованих: Агурів (до яких іноді зараховували самого Агуру Мазду, Мітру і водного бога Апама Напата.
Агура Мазда створив богів-язатівТворение мира и борьба со злом в мифологии зороастризма. Фанталов, А. Н.:
Аші; Веретрагна; Хварно; Мітра; Хаома; Ардвісура Анагіта; Геуш Урван; Вайю; Хвархшайта; Тиштрія.
У середньоперських джерелах поняття «агури» і «язати» — фактично синонімиИ. Б. Рак, Мифы древнего и раннесредневекового Ирана.
Класичний зороастризм У класичному зороастризмі, що спирається на Авесту, виділяється два типи язатів: одні відносяться до духовного світуYazatanâm mainyavanâm: Ясна 3:4, інші — до фізичного (тілесного)Yazatanâm gaêthyanâm: Yasna 3:4. Існує особливий порядок язатів, у якому кожен з них має своє число. Кожен язат відповідає одному із днів місяця, всього їх налічується 30J.J. Modi: The Religious Ceremonies and Customs of the Parsees (Bombay, 1922.) Part 5.: Язати духовного світуЯзати фізичного (тілесного) світу1. Охрмазд9. Адар2. Вохуман10. Абан3. Ардвахишт11. Хваршед4. Шахревар12. Мах5. Спандармад13. Тір/Тіштар6. Хордад14. Гошорун7. Амурдад16. Михр8. Дей-па-Адар19. Фравардин15. Дей-па-Михр21. Рам17. Срош22. Вад/Говад18. Рашну27. Асман20. Вархаран28. Зам23. Дей-па-Ден30. Анагран24. Ден25. Ард26. Аштад29. Махраспанд
Примітки
Див. також Іранський календар