Pogoda ducha (lahuta), giętkość (muduta), zdolność przystosowania (kammannata) i sprawność (pagunnata) są wyraźnie opisane jako te, które wywołują skutki psychiczne i fizyczne oraz wypierają niezdrowe elementy samoograniczenia i apatii. Gdy poszczególny element lub grupa elementów często występują w stanach umysłowych danej osoby, stają się one cechą osobowości. Suma wszystkich głównie występujących elementów określa cechy charakterystyczne dla typu jej osobowości.
Typy osobowości Model typów osobowości przedstawianych w Abhidharmie wynika z zasady, że elementy psychiczne różnią się siłą. Jeżeli umysł jest zdominowany przez szczególny czynnik, to określa on osobowość, motywy i zachowanie jednostki. Ten sposób rozumienia ludzkiej motywacji wywodzi się z analizy elementów psychicznych i ich wpływu na zachowanie. W podręczniku medytacji pochodzącym z V wieku n.e., opartym na Abhidhammie – Visuddhimagga (Buddhaghosa) – jeden z działów opisuje główne typy osobowości, ponieważ każdy człowiek musi być traktowany w sposób odpowiadający jego predyspozycjom.
Osoba zmysłowa (pożądliwa) jest czarująca, uprzejma i grzeczna, ale bywa też pretensjonalna, kłamliwa, próżna, lubieżna i ciągle niezadowolona.