Brak oficjalnych oraz ujednoliconych, spisanych scenariuszy rytualnych tegoż obrzędu sprzed 1877 utrudnia wprawdzie podanie w tej kwestii jakichkolwiek szczegółowych informacji. Z kilku nieprzychylnych relacji świadków można jednak wydobyć zarówno spisy postaci, jak i odrębne dialogi przeznaczone dla pracowników świątynnych wcielających się w Elohima, Jahwe, Jezusa Chrystusa i Michała Archanioła podczas sceny stworzenia. Dalszych dowodów na włączenie tej kwestii do kultu świątynnego dostarcza zresztą fakt, że w odgrywanych misteriach świątynnych pojawiali się wówczas obok siebie Jahwe oraz Jezus Chrystus. Jest to zgodne właśnie z poglądami Younga, stoi natomiast w sprzeczności z wypracowanym później stanowiskiem, zgodnie z którym Chrystus tożsamy jest ze starotestamentalnym Jahwe.
Nauki bezpośrednio wynikające z teorii Adama-Boga przedstawiane były także podczas tak zwanego wykładu przed zasłoną, po raz pierwszy przygotowanego przez Younga w 1877, na użytek obdarowań w świątyni mormońskiej w St. George w Utah.