Gundry argumentuje za oryginalnością fragmentu, wskazując na różnice w porównaniu do paraleli z Łk 12, 54–56, która dowodzi, że tekst nie został przepisany ad litteram.
Według Weissa i Tregellesa pominięcie fragmentu w niektórych manuskryptach mogło być wynikiem chęci upodobnienia go przez kopistów do wcześniejszego fragmentu Mt 12, 38–39 (oraz Mk 8, 11-12).
Mt 12, 38–39 Mt 16, 1–4 38Wówczas rzekli do Niego niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszów: «Nauczycielu, chcielibyśmy jakiś znak widzieć od Ciebie». 39Lecz On im odpowiedział:
„Plemię przewrotne i wiarołomne żąda znaku, ale żaden znak nie będzie mu dany, prócz znaku proroka Jonasza.” 1Przystąpili do Niego faryzeusze i saduceusze i wystawiając Go na próbę, prosili o ukazanie im znaku z nieba. 2Lecz On im odpowiedział:
«Wieczorem mówicie: „Będzie piękna pogoda, bo niebo się czerwieni”, 3rano zaś:
„Dziś burza, bo niebo się czerwieni i jest zasępione”. Wygląd nieba umiecie rozpoznawać,
a znaków czasu nie możecie?
4Plemię przewrotne i wiarołomne żąda znaku, ale żaden znak nie będzie mu dany, prócz znaku Jonasza”.