via negationis), gdy usuwa się z pojęcia wszelkie ograniczenie i niedoskonałość;
drogę wyniesienia (łac. via eminentiae), gdy stwierdza się, że doskonałość istnieje w Bogu w sposób przewyższający wszelki stworzony sposób jej realizacji.
Teologia katafatyczna i apofatyczna Teologia katafatyczna formułuje pozytywne twierdzenia o Bogu, natomiast teologia apofatyczna podkreśla, że Bóg przekracza wszystkie pojęcia i nazwy. Katolicyzm nie traktuje tych dróg jako wzajemnie wykluczających się. Można prawdziwie orzekać o Bogu, ponieważ stworzenia rzeczywiście pochodzą od Niego i są do Niego podobne; zarazem każde pojęcie pozostaje nieadekwatne, ponieważ różnica między Stwórcą a stworzeniem jest większa niż podobieństwo.
Stwierdzenie o niepojętości Boga nie oznacza całkowitej niemożności poznania. W terminologii katolickiej Bóg może być poznany prawdziwie, lecz nie może zostać wyczerpująco zrozumiany przez skończony umysł. Nawet wizja uszczęśliwiająca nie czyni stworzonego intelektu równym nieskończonemu sposobowi, w jaki Bóg poznaje samego siebie.