Rudolf Bultmann podzielił logia, w których występuje termin Syn Człowieczy, na trzy grupyM. Uglorz, Teologia zwiastowania i czynów Jezusa, s. 274.: logia mówiące o przyjściu Syna Człowieczego w chwale, logia mówiące o ziemskiej działalności Syna Człowieczego (w tym zapowiedzi męki i zmartwychwstania), logia, w których termin występuje w wyniku nieporozumienia w przekładzie z języka aramejskiego na grecki.
W pierwszej grupie znalazły się wypowiedzi o charakterze wyraźnie apokaliptycznym, nawiązujące do proroctwa Daniela. Według biblistów pochodzą one z tzw. źródła Q. Niektórzy badacze (np. R. Bultmann, H. Conzelmann) twierdzą, że Jezus nie jest w nich tożsamy z Synem Człowieczym, lecz poprzedza jego nadejście. Jako argument przytaczane są słowa: Kto się bowiem wstydzi Mnie i Moich słów wobec tego wiarołomnego i grzesznego pokolenia, tego Syn Człowieczy będzie się też wstydził, gdy przyjdzie w chwale swojego Ojca razem ze świętymi aniołami (Mk 8,38 BE;