La Toquz Oghuz (; ; ) était une alliance politique de neuf tribus turciques Tiele en Asie intérieure, durant le Haut Moyen Âge. La Toquz Oghuz a été consolidée et subordonnée au sein du premier Khaganat turc (552–743) et perdurât comme une alliance entre neuf tribus après la fragmentation du Khaganat.

Elle retombe sous la domination des Göktürks lors de la formation du second Khaganat Turc, avant de participer a la chute de ce dernier en se révoltant en 742, puis en tuant le dernier Khagan en 745

Origines du nom Oghuz est un mot turc signifiant « communauté » et toquz signifie « neuf ». De même, les Karlouks étaient peut-être connus sous le nom de Üç-Oğuz – üç signifiant « trois »Gumilev L.N. Ancient Turks, Moscow, 'Science', 1967, Ch.5. La racine du terme ethnique généralisé « oghuz » est og -, signifiant « clan, tribu » ; qui à son tour, selon Kononov, descend de l'ancien mot turc ög signifiant « mère ». Cependant, contrairement à Kononov, Golden considère qu'une telle dérivation supplémentaire du sens ce mot est impossibleGolden, B. P. "Oq and Oğur ~ Oğuz", Turkic Languages, 16/2 (2012), p. 183–188. Initialement, l'oguz désignait « tribus » ou « union tribale », et devint finalement un ethnonyme.

Histoire

Les Toquz Oghuz ont peut-être été mentionnés pour la première fois dans les inscriptions de l'Orkhon écrites dans les années 730. Les neuf tribus ont été nommées dans l'histoire chinoise comme les Huihe /Ouïghours (回纥), Pugu (仆骨), Hun (浑), Bayegu (拔野古), Tongluo (同罗), Sijie (思结), Qibi (契).苾), A-Busi (阿布思) et Gulunwugusi (骨仑屋骨思)Theobald, U. "Huihe 回紇, Huihu 回鶻, Weiwur 維吾爾, Uyghurs" dans ChinaKnowledge.de - An Encyclopaedia on Chinese History, Literature and Art. Les sept premiers nommés – qui vivaient au nord du désert de Gobi Jiu Tangshu Vol. 199 lower txt. "自突厥強盛，鐵勒諸郡分散，衆漸寡弱。至武德初，有 [...] 契苾、回紇、[...] 僕骨、拔野古、同羅、渾部、思結、[...] 等，散在磧北。"trad : Tandis que les Tujue sont forts et prospères, tous les districts de Tiele sont divisés et dispersés, les masses [comprendre : "la population"] ont progressivement diminué et [se sont] affaiblies. Au début de [l'ère] Wude, il y a [...] Qibi, Huihe, [...] Pugu, Bayegu, Tongluo, Hun, Sijie, [...] etc. dispersés au nord du désert." – étaient dominants, tandis que les A-Busi et les Gulunwugu(si) émergèrent plus tard et furent acceptés sur un pied d'égalité avec les autres quelque temps après 743. Les A-Busi sont apparemment originaires d'un groupe sous-tribal au sein des Sijie l' Ancien Livre des Tang (Volume 199b "Tiele") et le Tang Huiyao vol. 73 indiquent que la province de Dailin (蹛林州) a été fondée sur le territoire du clan dissident de Sijie (思結別部)l' Ancien Livre des Tang (Vol. 195 "Huihe") indique que la province de Guilin (歸林州) a été fondée sur le territoire du clan A-Busi (阿布思) et des Gulunwugu(si) comme une combinaison de deux autres tribus.

Bilge Kaghan, un Khagan du Second Khaganat Turc considérait les Toquz Oghuz comme étant « [son] propre peuple ». Il est également mentionné dans les inscriptions de Kul Tigin que les Göktürks et Toquz Oghuz se battaient cinq fois par anErgin 1970:81Gündüz 2002/2:263inscriptions de Bilge Khagan a Türik Bitig.

𐱃𐰸𐰆𐰕:𐰆𐰍𐰕:𐰉𐰆𐰑𐰣:𐰚𐰤𐱅𐰃:𐰉𐰆𐰑𐰣𐰢:𐰼𐱅𐰃:𐱅𐰭𐰼𐰃:𐰘𐰃𐰼:𐰉𐰆𐰞𐰍𐰴𐰃𐰤:𐰇𐰲𐰇𐰤:𐰖𐰍𐰃:𐰉𐰆𐰡𐰃

Toquz Oγuz budun kentü budunïm erti Teŋіri jer bolγaqïn üčün yaγï boltï.

"Les Neuf Oguzes étaient mon propre peuple. Alors que Tengri et la terre tombaient en désordre, ils se sont soulevés contre nous."

De même, des sources étrangères ont suggéré l'association politique de certaines tribus Toquz Oghuz aux Göktürks. Un texte khotanais Saka sur les Turcs de Ganzhou mentionnait saikairä ttūrkä chārä (< OTrk. * sïqïr türk çor ). Les Sïqïr Türks ont été identifiés avec les Sikāri dans les documents sogdiens ainsi qu'avec les SijieBailey, H.W. (1949) "A Khotanese texts concerning the Turks in Kanṭṣou" dans Asia Major New Series 1.1, p. 50 de pp. 28-52Bailey, H.W. "The Staël-Holstein Miscellany" (1951) dans Asia Major New Series 2.1, p. 19 de pp. 1-45, qui ont été mentionnés comme Tujue Sijie (突厥思結) dans Zizhi TongjianSima Guang et al. Zizhi Tongjian, vol. 196Zuev, Yu. "Horse Tamgas from Vassal Princedoms" (Traduction de la composition chinoise "Tanghuiyao" des ), Kazakh SSR Academy of Sciences, Alma-Ata, 1960, p. 114 (en Russe). Parmi les tribus turques orientales qui habitaient au sud du désert de Gobi, Tang Huiyao a inclus les Sijie (traduit à tort par Enjie 恩結), qui habitaient dans le gouvernorat militaire de Lushan 盧山都督府Jiu Tangshu, Vol. 199b Tiele, et les Fuli, qui habitaient dans la même province jimi de Dailin que la tribu dissidente de Sijie A-BusiTang Huiyao, vol. 72 txt. "匐利羽馬。磧南突厥馬也。剛摩利施山北。今蹛林州。印勿" tr. "Les Chevaux de l'aile Fuli, c'est-à-dire les chevaux des Tujue au sud du désert. [Ils habitaient] au nord des montagnes Gangmolishi, dans l'actuelle province de Dailin. Tamga [ressemble] [personnage] 勿"Dobrovits, M. "The Thirty Tribes of the Turks" dans Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hung. Volume 57 (3), p. 259 of pp. 257–262 (2004). Les Fuli(-yu) (匐利[羽]), ou Fuli(-ju) (伏利[具])Suishu Vol. 51, étaient identifiables comme les Fuluo (覆羅) dans d'autres sources chinoises Tongdian vol. 199 TieleZuev, (1960) p. 110 et les Bökli-Çöligil (OTrk. 𐰋𐰇𐰚𐰲𐰃:𐰲𐰇𐰠𐰏𐰠), qui figuraient sur l'inscription de Kül-tegin et seraient originaires des Toungouses MoheYıldırım, Kurşat. (2019) "Some Opinions on the Role of the Mohe 靺鞨 People in the Cultural and Ethnical Relationships between Tungusic, Turkic and Mongolian Peoples" in "Competing Narratives between Nomadic People and their Sedentary Neighbours" Studia Uralo-altaica, 53, Ed. Chen Hao, Szeged, pp. 327-332.", CoréensKül-tegin inscription Note 139 du Türik BitigHenning, W. (1948). The Date of the Sogdian Ancient Letters. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, 12(3/4), p. 611 de pp. 601-615., ou de peuples ethniques turciques. Kenzheakhmet (2014:297-299) relie la tribu dissidente des Sijie Abusi (< OTrk. * Abïz ) aux Fuli (< OTrk. * Bükeli < büke "serpent, dragon" + suffixe conjonctif de coordination -li, éventuellement)Kenzheakhmet, Nurlan(2014). ""Ethnonyms and Toponyms of the Old Turkic Inscriptions in Chinese sources". Studia et Documenta Turcologica. II: p. 297-299 de pp. 287-216.

Liste alternative

Il existe une autre liste de neuf noms - Yaoluoge (藥羅葛) (< OTrk. 𐰖𐰍𐰞𐰴𐰺 Yaglaqar), Huduoge (胡咄葛), Guluowu (啒羅勿), Mogexiqi (貊歌息訖), A-Wudi (阿勿嘀), Gesa (葛薩), Huwasu (斛嗢素), Yaowuge (藥勿葛) et Xiyawu (奚牙勿) - est apparue dans l'Ancien Livre des TangJiu Tangshu Vol. 195 et le Nouveau Livre des TangXin Tangshu Vol. 217a. Selon Haneda (1957), Toquz Oğuz était un groupe de neuf clans dirigé par Yaglaqar et inclus dans la tribu ouïghoureHaneda Tōru 羽田亨,「九姓回鶻とToquz Oγuz との関係を論ず」, 1957:341.. En revanche, Golden (1992) a proposé que Toquz Oğuz était le groupe de neuf tribus des Tang Huiyao dirigé par les Ouïghours, qui à leur tour comprenaient les neuf sous-tribus dirigées par YaglaqarGolden, P.B. (1992) An Introduction the History of Turkic Peoples p. 156-157. L'inscription Shine Usu mentionnait que les Yağlaqar régnaient sur les «Dix [-tribus] Ouïghours» d'On-Uyğur et sur les «Neuf [-tribus] Oghuz de Toquz Oğuz»Golden, P.B. "’Eternal Stones’: Historical Memory and Notions of History Among the Early Turkic Peoples" ed. I. Poonawala, Turks in the Indian subcontinent, Central and West Asia (New Delhi: Oxford University Press-Delhi, 2017): p. 16, 51 of 3-63.. Pendant ce temps, Hashimoto, Katayama et Senga proposent que la liste des Tang Huiyao (dirigée par les Ouïghours) contenait les noms des tribus Toquz Oghuz proprement dites, tandis que chaque nom des deux listes (dirigées par Yağlaqar) dans les Livres des Tang enregistrait chaque nom de famille de chacun des neuf chefs de sous-tribu (par exemple Le nom de famille du chef ouïghour est Yağlaqar ; Le nom de famille du chef Sijie est Gesa, etc.).

Montée en puissance et naissance du Khaganat ouïgour

En 742, les Toquz Oghuz, les Karlouks et les Basmyls se révoltent contre le Deuxième Khaganat turc.

En 744, les Basmyls s'emparèrent de la capitale turque d'Ötüken et tuent Özmiş Khagan. un peu plus tard la même année, les Toquz Oghuz, qui commencent à se faire appeler "Ouïghours", et les Karlouks s'allient contre les Basmyls et les vaincs. Leur khagan est tué et les Basmyls cessent d'exister en tant que peuple après cette défaite. L'alliance entre les Ouïghours et les Karlouks vole alors en éclat et les conflits qui s'ensuivent forcent ces derniers à migrer vers l'ouest, dans le Jetyssou. Là, ils entrent en conflit avec les Türgesh, qu'ils finissent par vaincre et conquérir en 766..

Le nom personnel du dirigeant ouïghour est Qullığ Boyla (). Après la victoire contre les Karlouks, il prend le titre de Kutlug Bilge Kol Khagan (Khagan glorieux, sage et puissant), et se proclame dirigeant suprême de toutes les tribus. Il fait construire sa capitale à Ordu-Baliq. Selon des sources chinoises, le territoire de l'Empire ouïghour atteint alors « à son extrémité orientale, le territoire de Shiwei, à l'ouest les monts de l'Altaï, au sud il contrôlait le désert de Gobi, il couvrait donc tout le territoire de l'ancien empire Xiongnu. » A ce stade, la Toquz Oghuz n'existe plus et a laissé la place au Khaganat ouïgour

En 745, les Ouïghours tuent Ozmish Qaghan (), le dernier khagan des Göktürks, et envolent sa tête aux Tang.

Notes

Références

Bibliographie

Catégorie:Ouïghours Catégorie:Turcologie Catégorie:Histoire de la Chine impériale Catégorie:Peuple turc