Inu-Yasha

est un manga de Rumiko Takahashi. Il a été prépublié dans le magazine Weekly Shōnen Sunday entre et et a été compilé en un total de 56 tomes entre et par Shōgakukan. La version française est publiée par Kana depuis , et le dernier tome est paru en . vignette|Cosplay de Inu-Yasha (2008).

Entre et , un anime tiré du manga a été diffusé au Japon, il compte 167 épisodes de 25 minutes. En France, l’anime est diffusé en sur la chaîne NT1. Seuls les 52 premiers épisodes ont eu droit à un doublage français. Quatre films d’animation sont également sortis au Japon. Une suite de 26 épisodes, intitulée , a été diffusée au Japon entre et , sur la chaîne Yomiuri TV, portant ainsi un total de 193 épisodes. Cette adaptation couvre le manga à partir du volume 36 jusqu'à sa fin. Une suite intitulée Yashahime: Princess Half-Demon est diffusée depuis .

En 2002, le manga est récompensé par le prix Shōgakukan dans la catégorie Shōnen.

Histoire Synopsis Le Japon, à l’époque des pays en guerre, dite Sengoku (avant 1600). En ces temps, les humains vivent en côtoyant des « Yōkai » ou des « Mononoke » (aussi appelés « démons » ou « monstres » ou « esprit »). Ceux-ci possèdent différents pouvoirs et apparences et sont très variés ; cependant la plupart partagent le même point commun : l'envie de chair humaine. C'est pour cela qu'ils attaquent régulièrement les villages et que les humains ont tous peur que l'un d'eux ne s'en prenne aux leurs.

Inu-Yasha est un hanyô, c'est-à-dire un être mi-démon mi-humain. Un jour, il attaque le village protégeant la perle de Shikon, puis la vole et s'enfuit. La Perle de Shikon (son vrai nom est Shikon No Tama) posséderait des pouvoirs inimaginables, notamment d'augmenter considérablement les pouvoirs du démon qui la possède. Inu-Yasha, quant à lui, veut user de ce pouvoir pour se transformer en démon à part entière.

La prêtresse Kikyo, qui était chargée de veiller sur la perle, se met alors en chasse du voleur et parvient à lui jeter un sort puissant à l'aide d'une flèche, le scellant à un arbre pour l'éternité. Kikyô meurt peu après des suites de ses blessures. Avant de mourir, elle exprime sa dernière volonté à sa petite sœur Kaede, celle d’être incinérée avec la perle de Shikon pour que plus personne ne puisse l’utiliser à des fins dangereuses.

Cinq cents ans plus tard, Kagome, jeune japonaise de l'époque contemporaine, tombe dans le puits du temple où elle habite et traverse ainsi les époques. Elle arrive dans le village cinquante ans après la tentative de vol de la perle, et sa ressemblance avec Kikyô n’échappe pas à la nouvelle prêtresse, Kaede, qui n’est autre que la sœur de Kikyô. Attaquée par un Yōkai, Kagome libère Inu-Yasha de son sort en faisant disparaître la flèche ensorcelée qui le maintenait dans un état léthargique.

Il s’avère que Kagome porte en elle la perle de Shikon. Mais elle détruit la perle malencontreusement, et les fragments s’éparpillent. Inu-Yasha et Kagome unissent alors leurs efforts pour les retrouver et les réunir, car d'après Kaede si l'un des morceaux se retrouvait entre les mains d'un démon suffisamment puissant et intelligent, cela pourrait causer des dégâts irrémédiables à l'espèce humaine.

En chemin ils vont faire la rencontre de Shippo, Miroku et Sango (elle est accompagnée de Kirara, un Yōkai chat), ensemble ils vont chercher les fragments de la perle et Naraku.

Ils vont, dans leurs périples, croiser des humains, des Hanyô et des Yōkai, certain seront des alliés et d'autres des ennemis.

De plus, des secrets et des souvenirs d'Inu-Yasha refont surface, comprenant son ancienne et troublante liaison avec Kikyo, la prêtresse défunte. Un Yōkai, Naraku, qui les auraient tous les deux dupés réapparaît au moment même où les fragments de la Perle se dispersent...

Shikon no tama La Shikon no tama est une perle magique qui a le pouvoir d'exaucer un vœu, un peu à la manière des Dragons Balls. Cette perle s'adapte et change par rapport à la personne qui la possède. Elle peut être très claire quand une personne pure et honnête la possède, mais aussi sombre et malfaisante quand une personne aux mauvaises intentions l'a en sa possession.

Cette perle a en réalité une grande histoire : elle a été créée pour être la prison d'une grande guerrière qui, pendant 7 jours et 7 nuits, a dû se battre contre des démons. N'arrivant pas à les battre, elle les enferma dans la perle en dernier recourt, mais hélas elle ne pouvait enfermer autant de démons souillés ensemble. Elle dut donc se sceller dans la perle avec eux. Malgré cet acte héroïque, elle n'est pas pour autant tranquille étant donné qu'elle se bat chaque jour avec les démons au sein de la perle et rien ni personne ne peut arrêter cela.

La perle possède quatre grand pouvoir : L'aramitama qui est le courage ; Le nigimitama représentant l'amitié ; Le kushimitama qui est la connaissance ; Le sakimitama qui est l'amour.

Personnages Héros

Inu-Yasha est le personnage principal de l'histoire. C'est un hanyô, un être hybride mi-homme mi-démon, à l'apparence humaine d'une quinzaine d'années. Il a un sale caractère, malpoli, désobligeant, fier, violent et même un peu brute, mais il sait être gentil et généreux (même s'il ne s'en rend pas compte à ces moments-là). Il déteste perdre et voir ses amis en danger. Il a le pouvoir de se régénérer quand il est blessé et possède une force surnaturelle grâce à sa forme de Hanyô. Cependant, à chaque nouvelle lune, Inu-Yasha se métamorphose en simple humain, perdant alors ses dons surnaturels. Il est en possession de Tessaïga, un sabre magique dont le nom signifie « les crocs broyeurs d’acier ». Le père d’Inu-Yasha, un puissant démon géant, avait fabriqué ce sabre à partir d’un de ses crocs, mais il faut avoir un peu d’ADN humain ou un bras humain pour l’utiliser, il a été créé pour protéger la mère d’Inu-Yasha, une humaine. Tessaïga possède plusieurs techniques : la cicatrice du vent (kaze no kizu), le bakuryûha, et plus tard le barrage de diamantine (kongosoha), Ryûjin no Tessaïga et le Meidô Zangetsuha qu'Inu-Yasha apprendra au fur et à mesure de leur voyage avec l’aide de Tōtosaï. Cependant, Inu-Yasha a aussi ses propres techniques de combat, le Sankontessô (griffes tranchantes) et le Hijinkesso (lames de sang), qui sont très utiles lorsqu'il est dans l'incapacité d'utiliser son sabre. Bien qu'au début ils se détestent, Inu-Yasha va développer des sentiments envers Kagome. Cependant il a toujours en tête son ancien amour, la prêtresse Kikyo, et ce fait envenimera leur relation...

Kagome est le personnage principal féminin de l'histoire, une jolie jeune fille de quinze ans qui va au collège et passe ses examens d’entrée au lycée. Elle peut être d’une extrême douceur, mais aussi devenir redoutable aussi bien pour Inu-Yasha que pour chasser les démons à l'Époque Sengoku. Grâce au chapelet magique que la miko Kaede a attaché au cou d’Inu-Yasha (et que seul un humain peut enlever), elle peut l’immobiliser en prononçant le mot « couché » (Osuwari), Inu-Yasha s’écrase alors à plat ventre, plus ou moins violemment au sol selon sa colère. Elle en usera souvent et peut le répéter selon son degré de colère, mettant le Hanyo dans des situations délicates. Mais elle seule l'utilise : en effet, dans un épisode où elle était rentrée dans son époque, Sango essaiera mais sans succès. Elle est la réincarnation de la prêtresse Kikyô, dont Inu-Yasha était amoureux il y a cinquante ans. Bien qu'elle soit généralement exclue des batailles, elle fera son maximum pour aider ses amis durant celles-ci. Elle se sert alors d'un arc dont les flèches portent son pouvoir spirituel. Elle a le pouvoir de sentir la présence (et de voir) des fragments de la perle de Shikon (shikon no tama = la perle des quatre âmes) qu’elle a malheureusement brisée lors de sa première venue dans l'ère Sengoku, elle arrive ainsi à "purifier" toute âme ou objet en lui tirant une flèche. Au fur et à mesure des aventures qu’elle passe aux côtés d’Inu-Yasha elle en tombe amoureuse.

Shippo est un yōkai, un jeune démon-renard orphelin âgé de 8 ans. Après la mort de son père, tué par les frères Raiju, il est le premier à se joindre à Kagome et Inu-Yasha dans leur quête. Shippo a le pouvoir de se métamorphoser et de créer des illusions. Mais ses transformations sont temporaires, ne réussissent pas toujours, ou bien sont incomplètes. Il est souvent facilement reconnaissable à sa queue de renard qu’il n’a pas réussi à métamorphoser. Il sait aussi manier le feu du renard (kitsune-bi). Shippo, étant un enfant, est très franc (au malheur de certains). Malgré cela, on peut certainement dire que c'est le plus mature du groupe à propos des relations amoureuses qui circulent entre les protagonistes. Il joue un rôle clé en révélant franchement les sentiments de chacun en présence des autres (comme quoi le proverbe "la vérité sort de la bouche des enfants" est fondé). Il sait donner de bons conseils et c'est en partie grâce à lui que les personnages ont découvert leurs sentiments.

Miroku est un jeune moine bouddhiste de , beau, doux, beau parleur, mais qui, en vérité, est totalement voyou et pervers. Il se révèle un escroc sans scrupule, vendant par exemple de simples plantes médicinales à des prix exagérés, ne venant en aide qu'aux plus riches... Dès qu'il croise une jolie fille, il lui demande si elle accepterait d’être la mère de ses enfants et presque toujours ses mains se retrouvent malicieusement sur les fesses de la demoiselle. Il tient cette attitude du vieux moine, alcoolique et pervers, qui l’a élevé après la mort de son père. Miroku se bat avec son bâton de moine, connaît les plantes médicinales, procède à des exorcismes, possède des pouvoirs spirituels, utilisés le plus souvent sous forme de sutras (bandelettes de papiers ensorcelées par les prières ou formules inscrites) et qui ont de nombreuses utilités : créer une barrière protectrice, brûler ou détruire les monstres, cacher entièrement sa présence, etc. C'est un excellent combattant au combat rapproché et, s'il ne possède pas la force et l'endurance à la douleur d'Hanyô d'Inu-Yasha, il a par contre autant d'agilité que lui sinon plus, ayant réussi à lui échapper et s'étant battu d'égal à égal contre lui lors de leur première rencontre. Le vainqueur n'a cependant jamais été défini car il a usé du Kazaana avant d'être interrompu par Kagome. Il est victime de la malédiction du Kazaana : il a un trou noir magique à la main droite qui peut aspirer tout ce qui est autour de lui à la manière d’une tornade. Il peut anéantir ainsi une grande quantité de monstres, mais cela lui demande beaucoup d’énergie. Il a hérité de cette malédiction de son grand-père (et de son père), qui a été vaincu lors d’un combat contre Naraku cinquante ans auparavant. Miroku craint les Saimyoshōs manipulés par Naraku, insectes de l’enfer qui ressemblent à des frelons géants dont le poison est extrêmement venimeux. Les insectes ne se font pas aspirer par le Kazaana mais ils se jettent dedans pour empoisonner Miroku. Tant que Miroku n’aura pas tué Naraku, la malédiction se transmettra à ses descendants. De plus, le trou noir s'agrandit avec les années; la force d’aspiration augmentant également, un jour il se fera aspirer dans le néant. Son père et son grand-père sont morts ainsi. Miroku tombe amoureux de Sango et lui révèle ses sentiments. S'ils sortent vivants de ce périple, voudra-t-elle l'épouser ? Ses sentiments sont partagés par Sango , mais Miroku cède trop facilement à ses désirs pervers, ne fait rien pour les cacher et les exprime librement. Dès qu'il voit une belle femme, il ne tarde pas à la poursuivre de ses avances. Peu importe où il est, il se réjouit en compagnie de jolies créatures. Aussi Sango entre dans des colères noires et n'hésite jamais à lui donner une gifle ou à le frapper avec son Hiraikotsu. Leur relation est donc très mouvementée.