Un objet apotropaïque vise à conjurer le mauvais sort et à détourner les influences maléfiques. Une amulette, par exemple, est censée prémunir son porteur contre le malheur. Le mot français « apotropaïque » provient du grec , « détourner ».
Quelques objets apotropaïques célèbres
vignette|Méduse, par Le Caravage.
La tête de Méduse sur le bouclier ou la cuirasse de parade dans l'Antiquité grecque, imitée dans la Rome antique Le nazar boncuk en Turquie La main de Fatima en Afrique du Nord La chouette clouée sur la porte de la grange Le fer à cheval La boule de sorcière La médaille de saint Christophe, dans la voiture Le phallus de la pistrina de Modeste, à Pompéi Les gargouilles Le bronze Les kanarés
Dans la Grèce antique Les sphinges et les sirènes sous forme de statues funéraires déposées sur les tombes en Grèce vers le av. J.-C. Les scilles maritimes dites apotropaïques dans l'Histoire des plantesLivre VII (13, 4). de Théophraste: dans Les Caractères du même auteur, le Superstitieux (Caractère XVI)Victime de deisidaimona, obsessionnel, dont le nom est proche d'un synonyme de religion : en grec ancien, . convoque des prêtresses pour le purifier en traçant autour de lui un cercle avec ces plantes. Les statues apotropaïques du dieu Apollon, censées repousser la maladie . Le fait de cracher lorsque l'on croise un épileptiqueThéocrite, Idylles, trad. Bucoliques grecs, Les Belles Lettres, tome I (1925).. Une des plus anciennes images athéniennes d'Aphroditos qui nous soit parvenue est un fragment (fin du ), trouvé dans l'Agora d'Athènes, d'un moule en argile de figurine en terre cuite. Le personnage, qui aurait eu une hauteur de , est représenté dans un style connu sous le nom de (anasyromenos, c'est-à-dire « qui retrousse son vêtement », « impudique »), une femme levant sa robe pour montrer ses organes génitaux masculinsTheophrastus, James Diggle, Characters, Cambridge University Press, 2004, ., un geste qui était censé avoir une valeur apotropaïque, repoussant les influences malfaisantes et portant chance..
Autres On parle également d'attitude apotropaïque : prudente (ne pas ouvrir le champagne trop tôt), superstitieuse (ne pas marcher sous une échelle).
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie . . Nicolas Waquet, préface aux Caractères de Théophraste, Éditions des Mille et Une Nuits, 2010, . .
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